（一）信徒被圣灵引导就不在律法之下
（1）信徒被圣灵引导就不在律法之下
1。新旧约圣经经卷的作者，是在圣灵默示下，将神的话语，用文字
记录，写成圣经经卷，因而圣经的真正作者，不是人，而是运行在
人心里的圣灵，正如旧约世代先知撒迦利亚说，[万军之耶和华，
曾对你们的列祖如此说，要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄，
不可欺压寡妇，孤儿，寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。
他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听，使心硬如金钢石，不听律法，
和万军之耶和华，用灵（即圣灵）藉从前的先知所说的话。故此，
万军之耶和华大发烈怒]（亚7章9节至12节）也正如使徒所说，[第一
要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言
从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来]（彼后
1章20节至21节）[除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，
除了神的灵，也没有人知道神的事]（林前2章11节）。
。
2。圣经的真理，是引导信徒在世上的生活的重要指南，正如圣经所说，
[少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，
求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话，藏在心里，免得我得罪你]
（诗119篇9节至11节）[求你用你的话，使我脚步稳妥，不许什么罪
孽辖制我]（诗119篇133节）[我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守
你的话]（诗119篇101节）。圣灵住在新约信徒里面，藉着运行在
他们里面的大能，引导他们立志行事，[使律法的义，成就在我们
这不随从肉体，只随从圣灵的人身上]（罗8章4节）正如使徒保罗
所说，[我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用
圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事]（林前2章13节）。
圣经及圣灵，给予信徒的智慧及引导，是不能完全分开，也不会
互相矛盾。圣经是圣灵所默示的，而且信徒是倚靠运行在他们
里面的圣灵所赐予的能力，传扬及教导圣经。圣经本身是神的
话语，因而拥有神的权柄及权威，因为神留意保守他的话语，
使他的话语，藉着圣灵的能力，都得以成就，正如神对旧约
世代先知耶利米所说，[耶和华对我说，你看得不错，因为我留意
保守我的话，使得成就]（耶1章21节）[我口所出的话，也必如此，
决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上，
必然亨通]（赛55章11节）[因为主要在世上施行他的话，叫他的
话，都成全，速速地完结]（罗9章28节）。圣经是神的话语，而圣经
的话语的能力，就是圣灵的能力，正如圣经所说，[因为出于神的话，
没有一句不带能力的]（路1章37节）。
。
3。这位运行在人心里的圣灵，用圣经的话语，叫罪人悔改归正，正如
使徒保罗所说，[我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是
用圣灵和大能的明证，叫你们的信，不在乎人的智慧，只在乎神的
大能]（林前2章4节至5节）[我们所领受的，并不是世上的灵，乃是
从神来的灵，叫我们知道神开恩赐给我们的事]（林前2章11节）。
这位住在信徒里面的圣灵，用圣经的话语，引导及教导信徒在世上
学习行公义，就是学习遵行神的眼中看为正，看为公义，看为良善
的事情。圣经的教训，及内住在信徒里面的圣灵的引导，一同发挥
作用，相辅相成，引导信徒在世上[行公义，好怜悯，存谦卑的心，
与神同行]（弥6章8节）。这位住在信徒里面的圣灵，就常常用圣经
的话，教训，督导，指责，安慰，警戒信徒，正如箴言所说，[你们
当因我的责备回转。我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们]
（箴1章23节）也正如耶稣基督所说，[但保惠师，就是父因我的名，
所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起
我对你们所说的一切话]（约14章26节）[只等真理的圣灵来，他要
引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见
的，都说出来，并要把将来的事，告诉你们]（约16章13节）也正如
使徒保罗所说，[圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，
教导人学义，都是有益的，叫属神的人，得以完全，预备行各样的
善事]（提后3章16节至17节）[从前所写的圣经，都是为教训我们写的，
叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望]（罗15章4节）
[但他们中间，多半是神所不喜欢的人。所以，在旷野倒毙。这些事，
都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。。他们
遭遇这些事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人]
（林前10章5节至11节）。
。
4。新约信徒归信基督的时候，他们从耶稣基督，接受膏抹，就是接受
圣灵，内住在他们里面。主的膏抹凡事教训他们，就是圣灵在凡事上
教训他们，正如使徒约翰所说，[你们从那圣者得着膏抹，这是你们
都知道的]（约一2章20节）[你们既然在你们里面，有从主领受的膏抹，
就不需要别人教导你们了，因为在一切事上，有主的膏抹教导你们。
这膏抹是真的，不是假的，你们都应该按着他所教导的，住在他里面]
（约一2章27节）（新译本）。膏抹的教训，就是圣灵的教训，也就是
圣经的教训，因为圣灵透过圣经的作者的口说话，正如圣经所记载，
[你曾藉着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，外邦人为什么争闹，
万民为什么谋算虚妄的事]（徒4章25节）[他们彼此不合，就散了。
未散以先，保罗说了一句话，说，圣灵藉先知以赛亚，向你们祖宗
所说的话，是不错的]（徒28章25节）[因为预言从来没有出于人意的，
乃是人被圣灵感动，说出神的话来]（彼后1章21节）。圣灵用圣经的
话语，教训新约信徒，叫他们明白及遵行圣经的真理，正如神藉着
旧约世代的先知所应许，在新约之下，[我必将我的灵，放在你们里面，
使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章]（结36章27节）[他们各人
不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华，因为他们
从最小的，到至大的，都必认识我]（耶31章34节）。
。
5。圣灵与圣经，是相辅相成。圣灵的引导，不是超越圣经的教训，
而圣经的教训，也不是超越圣灵的引导。圣灵与圣经，在信徒心里
一起发挥作用。信徒没有遵行圣经的教训，是不会得到圣灵的引导。
信徒不顺服圣灵的引导，就是不遵行圣经的教训。圣灵的引导，
是不会违背圣经的教训。信徒正确地遵行圣经的教训，是必然在
圣灵的引导之下，因为圣灵感动他们的思想，感情及意志的机能，
叫他们的思想，顺服神的真理，叫他们的感情，蒙神的爱所浇灌，
及叫他们的意志，顺服神的旨意。很多时候，圣灵是用圣经的话语，
即神在圣经所显明的旨意，提醒，引导，勉励，督责，警戒信徒。
信徒作为神的儿女，当顺服圣灵的引导，及倚靠圣灵的能力，遵行
圣经的教训，叫他们凡事分别为圣，在光明中，存谦卑的心，与神
相交及同行，成为圣洁的器皿，合乎神的使用，正如圣经所说，
[神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的
信息。我们若说与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行
真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，
他儿子耶稣的血，也洗净我们一切的罪]（约1章5节至7节）[然而，
神坚固的根基立住了。上面有这印记说，主认识谁是他的人，
又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。在大户人家，不但有
金器银器，也有木器瓦器。有作为贵重的，有作为卑贱的。人若
自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，
预备行各样的善事]（提后2章19节至21节）[你们若顺从肉体活着，
必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被神的灵
引导的，都是神的儿子]（罗8章13节至14节）。假若信徒是神的
儿女，他们当顺服圣灵的引导，遵行圣经的真理，治死身体的恶行，
他们就成为神可以使用的器皿，而圣灵也按照神在他们身上的隐密
旨意所预定的成圣计划，引导他们立志，在世上行公义，好怜悯，
存谦卑的心，倚靠神的能力，顺服神的旨意，行神所喜悦的事情，
就是神在他们身上的隐密旨意，所预备及预定他们行的善事，
叫他们在善事上多结果子，渐渐多认识神，渐渐与神建立亲密关系，
正如圣经所说，[世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是
什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行]
（弥6章8节）[我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫
我们行善，就是神所预备叫我们行的]（弗2章10节）[因为你们立志
行事，都是神在你们心里，为要成就他的美意]（腓2章13节）[在各样
善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又藉着耶稣基督，在你们
心里，行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们]
（来13章21节）[使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从
圣灵的人身上]（罗8章4节）[好叫你们行事为人，对得起主。凡事
蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神]（西1章10节）。
圣灵将属灵的智慧及悟性，赐给重生的信徒，使他们能察验如何
应用圣经的真理，叫他们日常生活言行，遵行神在圣经所显明的旨意，
在善事上结果子，渐渐建立与神的亲密关系，渐渐加深他们对神的
认识，正如使徒保罗所说，[不要效法这个世界，只要心意更新而
变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意（即神在圣经
所显明的旨意）]（罗12章2节）[因此，我们自从听见的日子，
也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，
满心知道神的旨意（即神显明的旨意）好叫你们行事为人，
对得起主。凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐多知道神]
（西1章9节至10节）。圣灵除了帮助信徒在他们日常生活言行上，
察验如何应用圣经的真理，也叫他们有属灵的能力及心志，遵行神
在圣经所显明的旨意，正如使徒保罗所说，[神能照着运行在我们
心里的大力，充充足足的，成就一切超过我们所求所想的]（弗3章
20节）[照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事
欢欢喜喜地忍耐宽容]（西1章11节）也正如神藉着旧约世代的先知
所应许，[我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守
遵行我的典章]（结36章27节）。因此，信徒的行事，遵行圣经真理
原则，是他们接受圣灵引导的先决条件。当信徒按照圣经真理原则
行事，他们是不会远远偏离神在他们身上的隐密旨意所预定的成圣
计划。圣经的引导及圣灵的引导，是相辅相成，叫信徒在世上按照
圣经的教训，遵行神显明旨意的同时，也接受圣灵的引导，顺服神
在他们隐密旨意所预定的成圣计划，渐渐多认识神，与神建立更
亲密关系。因此，使徒保罗说，[但你们若被圣灵引导，就不在
律法之下]（加5章18节）。信徒在圣灵的引导之下，必定遵行圣经
的真理及教训，因而不会在律法的审判及咒诅之下。
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