（1）圣经真理是圣灵引导的路标
1。虽然圣经的真理，是超越时间及空间的限制，是能应用在生活
在不同地域，不同文化，不同世代，不同环境的人，然而，圣经
的内容，也有局限性，因而是不能对信徒在世上所遭遇的所有困扰，
提供明确的指引。因此，当信徒面对重要的抉择，却不能从圣经的
真理，得到任何的指示，如何作出取舍的时候，信徒就要奉耶稣基督
的名祷告，祈求圣灵的智慧及引导。圣灵在信徒心里的感动及引导，
虽没有直接引用圣经的话语，却是按照神在他们身上的隐密旨意
所预定的成圣计划，引导他们立志行事。信徒对圣经的教训，及圣灵
的引导，是保持警醒及敏锐。当圣灵不是直接用圣经的话语，引导
信徒的时候，他们要小心察验心里的意念，是否合乎圣经的真理
原则，正如使徒保罗所说，[不要效法这世界。只要心意更新而变化，
叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意]（罗12章2节）。
当信徒所面对的情况，是没有任何圣经的教训，给予指示，教导
信徒如何作出抉择的时候，信徒当藉着个人的私祷，及主内肢体的
代祷，寻求圣灵的智慧及引导，在所行的事上，追求公义，信心，
爱心，及和睦，正如圣经所说：[你们中间若有缺乏智慧的，应当求
那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他]（雅1章5节）
[求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，
赏给你们，使你们真知道他]（弗1章17节）[因此，我们自从听见
的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧
悟性上，满心知道神的旨意]（西1章9节）[你要逃避少年人的私欲，
同那清心祷告的人，追求公义，信德，仁爱，和平]（提后2章22节）
[惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，
多结善果，没有偏见，没有假冒，并且使人和平的，是用和平所栽种
的义果]（雅3章17节至18节）。
。
2。信徒按照神的旨意祷告祈求，并不需要假装自己能够看清楚未来
的道路。事实上，信徒就好像瞎子，看不清楚未来的道路，因而他们
需要那位能清楚看见未来道路的圣灵，引导他们。虽然信徒不能预先
知道神在他们身上的隐密旨意所预定的计划，他们只要确定自己祷告
祈求的事情，是合乎神的公义，以及合乎基督徒的见识，就可以确信
他们所祷告祈求的事情，仍在神的旨意之内。首先，信徒要自我省察，
自己祷告祈求的事，是否合乎神的公义，是合乎圣经所教导的行事
为人的准则。假若信徒所祷告祈求的事情，根据圣经的真理，是不对的，
那么，信徒的祷告祈求，明显地，是不合乎神的显明的旨意。信徒的
祷告祈求的动机，是出于贪婪，自私，仇恨，嫉妒，他们的祷告祈求，
就肯定不合乎神的显明旨意，虽然信徒[奉耶稣基督的名]祷告祈求，
他们的祷告祈求，绝不会蒙神应允，因为他们所祈求的，所行的，
不是按照耶稣基督所祈求的，所行的，正如圣经所说，[人若说
他住在主里面，就该自己照主所行的去行]（约一2章6节）[你们
若知道他是公义的，就知道凡行公义之人，都是他所生的]（约一
2章29节）[小子们哪，不要被人诱惑，行义的，才是义人，正如
主是义的一样]（约一3章7节）。信徒的祷告祈求，若是不合乎
圣经的公义的原则，就是偏离了神在圣经所显明的旨意。同样地，
信徒祈求神保佑错误的事情，虽目的是要成就正确的事，都不合乎
神的公义。换言之，信徒为了达到合乎圣经真理的目标，却采用了
不合乎圣经真理的手段或方法，是不合乎神的公义的要求。信徒的
行事的目的，要合乎神的公义，而他们行事的方法或手段，也要
合乎神的公义。神不会保佑任何不合乎神的公义要求的事情。假若
信徒为不合乎神的公义的事情，祷告祈求，他们的祷告祈求，必定
不能得到神的应允。圣洁的神，永不会叫信徒的祷告祈求，偏离他
的公义。信徒奉耶稣基督的名祷告祈求，是要尊崇神的权柄，及神
在圣经所启示的公义的准则。信徒奉耶稣基督的名祷告祈求，
应当只祈求神的话语所许可的事情。
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