（1）圣灵代求帮助软弱的信徒得益处
1。信徒的软弱 astheneia 是包括感情的软弱，意志的软弱，经济的
软弱，身体的软弱，心灵的软弱，正如旧约圣经希腊文的七十士
译本所记载，[你素来教导许多的人，又坚固软弱 astheneia 的手。
你的言语曾扶助那将要跌倒的人。你又使软弱 astheneia 的膝稳固]
（伯4章3节至4节）[他领自己的百姓带银子金子出来。他支派中，
没有一个软弱 astheneia 的]（诗105篇37节）[其中有软弱astheneia的，
就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里，随后就回撒玛利亚
去了]（代下28章15节）[耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。
我的眼睛因忧愁而干瘪，连我的身心，也不安舒。我的生命，为愁苦
所消耗。我的年岁，为叹息所旷废。我的力量，因我的罪孽衰败
astheneia。我的骨头也枯干]（诗31篇9节至10节）。在新约圣经，
希腊文 astheneia软弱，是指信徒的身体的软弱，或缺乏维持生活
所需的经济能力，也可能指信徒的信心软弱，灵性的软弱，缺乏
遵行神所显明旨意的信心，能力及胆量，信徒的灵性，陷入低潮，
被忧虑及恐惧所困扰，正如新约圣经所记载，[我们又劝弟兄们，
要警戒不守规矩的人。勉励灰心的人。扶助软弱 astheneia的人，
也要向众人忍耐]（帖前5章14节）[我凡事给你们作榜样，叫你们
知道，应当这样劳苦，扶助软弱 asthenia 的人，又当记念主耶稣
的话，说，施比受更为有福]（徒20章35节）[因此，在你们中间，
有好些软弱的astheneia ，与患病的，死的也不少]（林前11章30节）
[你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病 astheneia。
你们为我身体的缘故，没有轻看我，也没有厌弃我。反倒接待我，
如同神的使者，如同基督耶稣]（加4章13节至14节）[他将近百岁
的时候，虽然想到自己的身体，如同已死，撒拉的生育已经断绝，
他的信心，还是不软弱 astheneia]（罗4章19节）[律法既因肉体
软弱 astheneia，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身
的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案]（罗8章3节）。
。
2。使徒保罗说，[况且我们的软弱 astheneia，有圣灵帮助]（罗8章
26节）。使徒保罗所说的[软弱 astheneia]，很可能是包括所有以上
所提到的状况，包括身体的软弱，经济的软弱，信心的软弱，灵性
的软弱，内心充满忧虑与不安。当信徒在苦难中，接受信心的试炼
及磨炼的时候，他们奉耶稣基督的名祷告，却因不知道神在他们身上
的隐密旨意所预定的计划，因而不知道应当祷告祈求什么，应当祈求
在忍受苦难中，仍能保持忍耐等候神拯救的信心，或是祈求神早日
拯救他们脱离苦难，应当祈求神叫他们安然离开世界，回到天家，
或是祈求神藉着医生或神迹的医治。住在信徒里面的圣灵，体恤
信徒的软弱 astheneia，无论是信心的软弱，灵性的软弱，身体的
软弱，经济的软弱等，圣灵都帮助他们，正如使徒保罗所说，
[况且我们的软弱 astheneia，有圣灵帮助 sunantilambanomai ]
（罗8章26节）。新约圣经原文希腊文的[帮助sunantilambanomai ]
这字，也出现在路加福音；[马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来
说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来
[帮助我 sunantilambano]（路10章40节）。希腊文[sunantilambano]
这字的意思，是指帮助那些背负重担的人，减轻他们所承受的压力。
圣灵的祷告代求，帮助信徒在信心试炼及磨炼中，减轻他们所受到的
压力，正如耶稣基督应许信徒，说，[凡劳苦担重担的人，可以到我
这里来，我就使你们得安息]（太11章28节）。圣灵为在困境中的
信徒祷告，以致他们能承担在试炼中，所承受的压力，叫他们在
试炼中得胜，[将起初确实的信心，坚持到底]（来3章16节）。
。
3。当信徒在困境中，他们的信心受试验及磨炼的时候，他们不知道
如何祷告。然而，住在他们里面的圣灵，作为他们的保惠师，就帮助
sunantilambano 他们，为他们祷告祈求，减轻他们所受的压力。
虽然信徒无法具体得知神在他们身上的隐密旨意所预定的计划，
但是，住在他们里面的圣灵，是拥有完全的神性，是具备无所不知
的神性，因而是知道神在个别信徒身上的隐密旨意所预定的成圣
计划，而且按照这些预定的成圣计划，为个别信徒祷告祈求父神，
叫他们无论遭遇任何的事情，无论在他们何种的情况，都至终
叫他们得到神的坚固，保守及力量，在诸般的信心试炼中，得到
属灵益处，因而蒙神塑造，成为耶稣基督的模样，叫神在他们身上
的隐密旨意所预定的救赎计划，得以实现，正如使徒保罗所说，
[他对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱
astheneia 上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督
的能力覆庇我]（林后12章9节）[况且我们的软弱 astheneia，有圣灵
帮助 sunantilambanomai，我们本不晓得怎样祷告，只是圣灵亲自
用说不出来的叹息，替我们祷告 huperentugchano。鉴察人心的，
晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意，替圣徒祈求 entugchano。
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召
的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，
使他儿子，在许多弟兄中作长子。预先作定下的人，又召他们来。
所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀]
（罗8章26节至30节）。使徒保罗描述圣灵替信徒[祷告代求]，
所用的希腊文的字 huperentugchao，在圣经只是出现一次，而在
其他的经文，[祷告代求]的希腊文的字，是entugchano。使徒保罗
描述圣灵的祷告，使用希腊文的字 huperentugchao，而不使用
希腊文的字 entugchano，而在希腊文的字 entugchano 之前，加上
huper，是强调圣灵替信徒祷告时候，圣灵的感情的投入，及圣灵
的祷告代求的迫切，也表示圣灵，对信徒内心的痛苦及无奈，
有充分的理解及感同身受。圣灵替信徒祷告代求，不是无关痛痒的
代求，而且出自神的无比的，难以测度的爱，正如使徒保罗所说，
[知道这爱是过于人所能测度的]（弗3章19节）。使徒保罗描述圣灵
的祷告代求，是[亲自用说不出来的叹息 with sighs too deep for words
替我们祷告]（罗8章26节）。圣灵为信徒祷告代求，是可以说出来的，
却没有说出来，也不需要说出来，因为三位一体的独一真神的第一
位格圣父，与第三位格圣灵的关系是如此的紧密，以致虽然圣灵
没有说出来，圣父早已经[晓得圣灵的意思]。圣灵的祷告祈求，
是亲自用说不出来的叹息，表明虽然信徒在试炼中受苦，圣灵却
没有离开他们。在试炼中的信徒的身心灵受痛苦，叫他们的信心
受到考验。圣灵对信徒的人性的软弱，表示叹息及同情。圣灵满有
怜悯人的心肠，以致伸出援手，帮助他们，为他们祷告代求。事实上，
当重生的信徒受苦的时候，基督藉着住在信徒里面的圣灵，是与信徒
同受苦难，正如圣经所记载，[他说，他们诚然是我的百姓，不行虚假
的子民。这样，他就作了他们的救主。他们在一切苦难中，他也同受
苦难]（赛63章8节至9节）[主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯，
因他并不甘心，使人受苦，使人忧愁]（哀3章32节至33节）[既是儿女，
便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同
受苦，也必和他一同得荣耀]（罗8章17节）[因为你们是与基督一同
受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐]（彼前4章
13节）。当信徒在世上忍受逼迫的时候，耶稣基督，藉着住在信徒
里面的圣灵，也是同样忍受逼迫，正如新约圣经所记载，逼迫教会
信徒的扫罗，对亚基帕王作见证，说：[王阿，我在路上，晌午的
时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。
我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来语，向我说，扫罗，
扫罗，为什么逼迫我。你用脚踢刺是难的。我说，主阿，你是谁。
主说，我就是你所逼迫的耶稣]（徒26章13节至15节）。圣灵将神
的爱，充满受苦的信徒的内心，叫他们盼望，早日脱离世上的痛苦
及逼迫，虽没有得到神的应允，然而，他们的[盼望不至于羞耻，
因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里]（罗5章5节）
正如耶稣基督离世之前，为门徒祷告父神，说，[我已将你的名
指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱，在他们里面。我也在
他们里面]（约17章26节）。任何苦难及逼迫，都不能使信徒失去
神的爱，[都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里]
（罗8章39节）正如使徒保罗所说，[神既不爱惜自己的儿子，为我们
众人舍了。岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？]（罗8章32节）
因此，信徒[靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了]
（罗8章37节）正如使徒彼得所说，[那赐诸般恩典的神，曾在基督里
召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，
坚固你们，赐力量给你们]（彼前5章10节）[你们这因信蒙神能力保守
的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐，
但如今，在百般的试炼中，暂时忧愁，叫你们的信心，既被试验，就比
那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵，可以在耶稣基督显现时候，
得着称赞，荣耀，尊贵]（彼前1章5节至7节）。圣灵是三位一体的
独一真神的第三位格，有完全的神性，因而圣灵，按照神在信徒身上
的隐密旨意所预定的救赎计划，为在试炼中的信徒的祷告祈求，叫他们
在各种的信心试炼及磨炼中，无论遭遇任何的事情，无论在任何的情况，
都至终得属灵益处。圣灵的祷告代求，必定蒙父神应允。
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