（1）旧约废除后，神按照亚伯拉罕之约，另立新约
1。神与亚伯拉罕所立的约，应许将迦南地，赐给他的后裔，正如
圣经所记载，[当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的
后裔，从埃及河，直到伯拉大河之地]（创15章18节）。神记念
他与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，就呼召摩西，带领以色列人
离开埃及为奴之地，到西乃山，与他们立约，正如圣经所记载，
[神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约]
（出2章24节）。旧约是双方面所订立的约，是以色列百姓，
与耶和华神所订立的约，因而需要双方面都遵守，才能有效，正如
旧约圣经所记载，[摩西下山，将耶和华的命令典章，都述说与
百姓听。众百姓齐声说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行]（出24章
3节）[摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上，又将约书，念给
百姓听，他们说，耶和华所吩咐的，我们都必遵行。摩西将血。
洒在百姓身上，说，你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话，
与你们立约的凭据]（出24章6节至8节）。因为旧约是双方面订立
的约，是需要双方一同遵守，因此，以色列人的背约，就废除了旧约。
神另立的新约，是神单方面应许必定成就的，因而新约是倚靠神的
大能及信实，而必定成就，因而是不能被人废除的。既然旧约已经
被以色列百姓所背弃，神就与以色列家和犹大家，另立新约，正如
神藉着旧约世代先知耶利米所宣告，[日子将到，我要与以色列家和
犹大家，另立新约。不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地
的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了
我的约。这是耶和华说的]（耶31章31节至32节）。神与以色列家
和犹大家，另立新约（耶31章31节）而经文所说的[以色列家和
犹大家]，却不是指亚伯拉罕的肉体的后裔，即以色列民族，而是
指所有，倚靠神所应许赐给亚伯拉罕的后裔（单数，指耶稣基督）
作为新约的中保的，效法亚伯拉罕因信称义的信心，信靠顺服神
所应许赐给亚伯拉罕的后裔，耶稣基督，而住在基督里的（即住在
神所应许赐给亚伯拉罕的后裔里），成为神所应许赐给亚伯拉罕
的属灵后裔的，而在神所应许赐给亚伯拉罕的后裔，耶稣基督里，
蒙神赦罪，称义，及重生的，并且得到新约所应许的圣灵，内住
在他们里面的，作为他们成为亚伯拉罕的属灵后裔，得到天上的
基业的凭据的，历世历代，各国各族各民各方的选民，正如圣经
所记载，[我要与你（指亚伯拉罕），并你世世代代的后裔（单数，
指耶稣基督，及所有因效法亚伯拉罕因信称义的信心，信靠顺服
基督，而住在基督里的选民）建立我的约，作永远的约，是要作你
和你后裔的神]（创17章7节）[地上的万族，都要因你得福]（创12章
3节）[并且地上万国，都必因你的后裔（单数，指耶稣基督）得福，
因为你听从了我的话]（创22章18节）[所应许的，原是向亚伯拉罕，
和他的子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个
子孙，指着一个人，就是基督。我是这样说，神预先所立的约（指神
与亚伯拉罕所立的永远的约），不能被那四百三十年以后的律法
（即旧约）废掉，叫应许（即神应许赐予亚伯拉罕的，因信称义的
属灵子孙，就是万国万族，因信靠顺服亚伯拉罕的后裔，耶稣基督，
而承受神应许所赐予的基业，即永生的福分，因而得到内住的圣灵，
作为他们得到基业的凭据）归于虚空]（加3章16节至17节）[但圣经
（即藉着旧约圣经所记载的诫命，律例，典章）把众人都圈在罪里，
使所应许的福，（即得到新约所应许的圣灵的福分），因信耶稣基督，
归给那信的人。但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法
（即旧约的诫命，律例及典章，叫人知罪，而寻求神的赦免）之下，
直圈到那将来的真道（即耶稣基督的道成肉身）显明出来。这样，
律法（即旧约圣经所记载的诫命，律例，典章，是叫人知罪，
而寻求神的赦免）是我们训蒙的师傅，引我们（藉着遵行旧约的
诫命，律例，典章所表明向神认罪悔改，信靠顺服神的信心）到基督
那里（即与末世显现的耶和华救赎主，耶稣基督联合），使我们因信
称义。但这因信称义的理，既然来到，我们从此就不在师傅的手下了]
（加3章22节至25节）。因为神要藉着亚伯拉罕的后裔（单数，指耶稣
基督）代表及代替所有愿意效法亚伯拉罕，因信称义的信心，信靠顺服
基督，而住在基督里面的人，在地上完全遵守神的诫命律法，叫他们
基督里，得到耶稣基督所赐的律法的公义，而在神面前因信称义，
及代替他们承担罪恶的刑罚，死在十字架上，叫他们在基督里蒙神
赦罪，及代表他们从死里复活，叫他们在基督里得到基督复活的
新生命，而从灵性死亡，与神隔绝的属灵光景，活过来，而重生，
得到圣灵内住在他们里面，叫他们倚靠圣灵的引导及能力，遵行神
的真道，成为圣洁，能以得救，正如圣经所说，[基督既为我们受了
咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上，
都是被咒诅的。这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣，可以临到外邦人，
使我们因信，得着所应许的圣灵]（加3章13节至14节）[你们既听见
真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，
就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，是我们得基业的凭据，直等
到神之民被赎，使他的荣耀，得着称赞]（弗1章13节至14节）[律法
既因肉体软弱（即人身体里面的，遗传自人类始祖亚当犯罪堕落之后的，
自我中心的罪性）有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身
的形状（注解：只是形状而已，因为耶稣基督没有犯罪，因而它的
身体，不是罪身），作了赎罪祭，使律法的义，成就在我们这不随从
肉体，只随从圣灵的人身上，因为随从肉体的人，体贴肉体的事，
随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死。体贴圣灵的，
乃是生命，平安]（罗8章3节至6节）。大部分的以色列人，只是
亚伯拉罕的肉体的子孙，却不是神所应许赐给亚伯拉罕，因信靠
顺服基督，而住在耶稣基督里的，属灵子孙。他们只接受肉体的
割礼，作为他们是神所拣选的民族的成员的记号，却心里却没有
接受真正的割礼，即没有蒙神洁净及重生，正如使徒保罗所说，
[因为外面，作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，
也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是
心里的。在乎灵（指圣灵），不在乎仪文。这人的称赞，不是
从人来的，乃是从神来的]（罗2章28节至29节）。只有那些
蒙神拣选及呼召，藉着遵守神所颁布的诫命，律例，典章，表明
他们向神认罪悔改，信靠顺服神的信心，而蒙神赦罪，称义及
重生，即接受心和耳的割礼的以色列人，才是神应许赐给亚伯拉罕
的真正的后裔。换言之，地上的万国万族中间，只有那些效法
亚伯拉罕的信心，信靠顺服基督，而住在基督里的选民，才是
神应许赐给亚伯拉罕的，属灵子孙，正如新约圣经所记载，
[因为从以色列生的，不都是以色列人。也不因为是亚伯拉罕的
后裔，就都作他的儿女。惟独从以撒生的，才能称为你的后裔，
这就是说，肉身所生的儿女，不是神的儿女。惟独那应许的
儿女，才算是后裔]（罗9章6节至8节）。神所应许赐给亚伯拉罕，
叫万国得福的后裔，就是耶稣基督，而所有藉着信靠顺服基督的
信心，与基督联合，而住在基督里的选民，都是成为亚伯拉罕的
属灵后裔，正如使徒保罗所说，[所以，人得为后裔，是本乎信，
因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法
的（即信靠顺服耶和华神的以色列人），也归给那效法亚伯拉罕
之信的（即信靠顺服耶稣基督的外邦人）]（罗4章16节）[你们
既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了]
（加3章24节）。因此，耶稣基督，对那些拒绝他所传扬的神国
的福音的犹太百姓，指出他们不是亚伯拉罕的真正的儿子，正如
福音书所记载，[他们说，我们的父，就是亚伯拉罕。耶稣说，你们
若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。我将在神那里
所听见的真理，告诉了你们。现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕
所行的事]（约8章39节至40节）。耶稣基督，却称拿但业，为真正
的以色列人，正如福音书所记载，[看哪，这是个真以色列人。他心里
是没有诡诈的]（约1章47节）。耶稣基督，知道拿但业，是藉着信靠
顺服神的信心，而蒙神赦罪，称义及重生，因而他的内心，蒙神洁净
及更新，是没有诡诈，正如诗篇所说，[凡心里没有诡诈，耶和华
不算为有罪的。这人是有福的]（诗32篇2节）。这些心里受割礼的，
而蒙神赦罪，称义及重生的以色列人，才是真正的亚伯拉罕的后裔，
才是真正的以色列人。
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2。西乃之约被废除之后，神按照亚伯拉罕之约，另立新约。
虽然大部分的以色列人，直到如今，仍坚持拒绝新约，拒绝相信
耶稣基督就是旧约圣经所预言的弥赛亚，然而，神仍施恩与以色列
民族，不是按照西乃之约，乃是按照神与以色列先祖亚伯拉罕，以撒，
雅各所立，应许永远作他们的肉体后裔，以色列民族的神的永远的约，
正如旧约圣经所记载，[我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌
之地。那时，他们未受割礼的心，若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚。
我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕
所立的约，并要记念这地。他们离开这地，地在荒废无人的时候，
就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚，因为他们厌弃了我的
典章，心中厌恶了我的律例。虽是这样，他们在仇敌之地，我却
不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与
他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。我却要为他们的缘故，
记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前，
从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华]（利26章
41节至45节）。神与以色列先祖亚伯拉罕，以撒，雅各立约，
应许作他们的肉体的后裔，以色列民族的神，是永不改变的。
虽然直到如今，大部分的以色列人，由于他们没有蒙神拣选，
因而仍是顽梗不化，拒绝接受耶稣基督为救主，拒绝接受新约，
然而，神没有弃绝了以色列百姓，正如使徒保罗所说，[我且说，
神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕
的后裔，属便雅悯支派]（罗11章1节）[这是怎么样呢？以色列人
所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了。其余的，就成了
顽梗不化的，如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵
不能听见，直到今日]（罗11章7节至8节）。在末日基督降临地上
之前，以色列全家，都要得救，正如圣经所预言，[弟兄们，
我不愿意你们不知道这奥秘，就是以色列人，有几分是硬心的，
等到外邦人的数目添满了。于是以色列全家，都要得救，如经上
所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。
又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。就着
福音说，他们为你们的缘故，是仇敌。就着拣选说，他们为列祖
的缘故，是蒙爱的，因为神的恩赐和选召，是没有后悔的]（罗11章
25节至29节）。神最后拯救以色列全家，是要遵守他与以色列先祖
亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，作以色列民族的神。以色列民族，
是蒙爱的，因为神与他们的先祖立约，拣选他们的后裔，即以色列民族，
作这民族的神。
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