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基督教改革宗神学

圣经诠释 基督教要义 太10章8节:[你们白白地得来,也要白白地舍去]

 
 
 

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718 信徒以知足和感恩的心祷告祈求  

2018-01-24 19:39:25|  分类: H教会论-祷告 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)信徒以知足和感恩的心祷告祈求

(1)信徒奉主名祈求神隐密旨意成全,必蒙应允

1。全能的神,在天上,及在地上,都按照自己的隐秘旨意

所预定的计划行事,而没有任何人,可以拦阻神的隐秘旨意的

成就,正如圣经所说,[耶和华在天上,在地下,在海中,

在一切的深处,都随自己的旨意(即隐密旨意)而行](诗135篇

6节)[我知道,你万事都能做。你的旨意不能拦阻](伯42章2节)。

信徒不知道神在他们身上的隐秘旨意所预定的计划,因而他们

的祷告祈求,不是按照神的隐秘旨意所预定的计划,而是按照

自己个人的心愿,而这些个人心愿,也是要合乎神在圣经所

显明的旨意,即神的真理及命令,正如圣经所说:[隐秘的事

(即神的隐秘旨意所预定的神行事的计划),是属耶和华

我们的神。惟有明显的事(即神在圣经所显明的,信徒要

遵行的命令,即神显明的旨意)是永远属我们和我们的子孙的,

好叫我们遵行这律法上的一切话(即神的显明的旨意)]

(申29章29节)。

2。信徒奉耶稣基督的名祷告,不是自我为中心的祷告,而是

以神为中心的祷告。信徒奉耶稣基督的名祈求,不是祈求

自己的心愿,得以成就,而是祈求神在他们身上的隐秘旨意

所预定的成圣计划,得以成全。信徒奉耶稣基督的名祷告,

不是改变,而是成就神的隐密旨意。耶稣基督教导门徒祷告,

说,[愿你的旨意,成就在地,如同成就在天](太6章10节)。

耶稣基督教导信徒祷告祈求的一个重要原则,就是他们祷告,

不是改变神的旨意,而是顺服神的旨意,就是顺服神在他们

身上的隐秘旨意所预定的计划。显明地,信徒奉耶稣基督

的名祷告祈求,就是表明他们愿意顺服神在他们身上的

隐秘旨意所预定的成圣的计划,及祈求神的隐秘旨意在

他们身上的成全,正如耶稣基督,在被捉拿之前,

在客西马尼园,[俯伏在地祷告,说,我父阿,倘若可行,

求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的

意思](太26章39节)[阿爸,父阿,在你凡事都能,

求你将这杯撒去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思]

(可14章36节)。[第二次,又去祷告,说,我父阿,这杯

若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成全](太26章42节)。

耶稣基督的祈求,不是因为耶稣基督害怕承受钉十字架的

肉体的痛苦,而是因为耶稣基督,要替代选民,喝神忿怒的杯,

就是替代选民,背负他们的罪孽,以致要承受被父神

离弃的心灵痛苦。耶稣基督不知道在神的隐秘旨意所

预定的救赎选民的计划里面,是否可以让他不喝神忿怒

的杯,因此,耶稣基督,祈求[凡事都能]的父神,

[倘若可行,求你叫这杯离开我]。然而,耶稣基督的

祈求,却不是祈求自己的心愿的成全,而是祈求父神

的隐秘旨意所预定的救赎计划的成全。信徒奉耶稣基督

的名祷告,就[该自己照主所行的去行](约一2章6节)

仿效耶稣基督的榜样,[倘若可行],即假若自己的心愿

是促成神的隐秘旨意所预定计划的实现,就祈求神成全。

然而,神的隐秘旨意是隐藏的,是非信徒所能预先知道

的,因此,信徒奉耶稣基督的名祷告,不是按照神在他们

身上的隐秘旨意祈求,而是根据神在圣经所显明的旨意,

在没有违背圣经的真理及教训的原则之下,按照自己的

意愿,祈求父神的成全。

3。耶稣基督教导信徒,奉他的名祷告祈求,就以耶稣基督,

作为他们与神之间的中保,藉着在基督里所赐给他们的智慧,

公义,圣洁及救赎,使用父神所赐给他们作神的儿女的权柄,

到父神的施恩宝座之前,祷告祈求,正如耶稣基督所说:

[不是你们拣选了我,是我拣选了你们,叫你们的果子常存,

使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们](约15章16节)

[你们若住在我里面,我的话也留在你们里面。凡你们想要什么,

祈求,就给你们成就。这样,你们结出很多果子,我父就因此

得荣耀,你们也就是我的门徒了](约15章7节至8节)(新译本)。

在基督里蒙神拣选,呼召,赦罪,称义及重生的信徒,他们都是

有神的话语,即神的真道,藏在他们心里,而他们所想要的,

就是在世上遵行神的真道,就是神所显明的旨意,即圣经的真理,

并且他们的心愿,不是祈求神成就自己所祈求的,而是祈求神

成就他在信徒身上的隐密旨意所预定的成圣计划,正如耶稣基督

在客西马尼园,祷告神,说:[不要照我的意思,只要照你的意思]

(太26章39节)。因此,他们奉耶稣基督的名祷告祈求,祈求神的

隐密旨意所预定的计划的成全,是必定蒙神应允,正如耶稣基督

在客西马尼园的祷告祈求,因他虔诚祈求神的旨意的成全,蒙父神

应允一样,正如圣经所记载,[基督在肉身的时候,既大声哀哭,

流泪祷告,恳求那救他免死的主,就因他的虔诚,蒙了应允]

(来5章7节)。信徒奉耶稣基督的名,将他们所要的告诉神。

假若信徒奉耶稣基督的名,所祈求的,是促成神在他们身上

的隐秘旨意所预定的计划的实现,那么,他们所祈求的,

就会蒙神应允。假若信徒奉耶稣基督的名,所祈求的,不是

促成神在他们身上的隐秘旨意所预定的计划的实现,那么,

他们所祈求的,就会不会蒙神应允,因为神的智慧及知识,

是远远超越人的智慧和知识,因而神在信徒身上的隐秘旨意

所预定的计划,是远远超过人的智慧及知识所能了解,却是

叫信徒,得到真正的,永恒的,属灵的益处。神为了叫信徒

得到真正的,永恒的,属灵的益处,就没有成全信徒,按照

人的智慧及知识,所祈求的心愿。事实上,信徒奉主的名

所祈求的,就是要在他们世上的成圣过程中,完成顺服神,

作成他们得救的工夫,成就神在他们身上的隐秘旨意所预定

的计划,叫他们成为圣洁,能以得救,正如使徒保罗所说,

[这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们

那里,就是如今,不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,

作成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,

为要成就他的美意(即成就神在信徒身上的隐密旨意)](腓2章

12节至13节)。信徒奉耶稣基督的名,祈求神的隐秘旨意的成全,

叫他们成为圣洁,能以得救,是必定蒙神应允。

(2)信徒是以知足和感恩的心祷告祈求

1。信徒在祷告结束之前,所说的[奉耶稣基督的名祷告],

不能自动叫他的祷告,蒙神垂听及悦纳,因为[耶稣奉基督

的名祷告],不是一个属灵术语,或一种属灵的公式 formula,

叫祷告必定蒙神垂听及悦纳,而是视乎信徒祷告的态度,

及祷告的内容。信徒[奉耶稣基督的名]祷告的态度及祷告的

内容,是要合乎那位作信徒与神之间的中保,耶稣基督的

圣洁品格,也就是合乎神在圣经里所显明的旨意,即圣经的

真理和教训。信徒祷告神的时候,若心里有仇恨,嫉妒,

及苦毒等,虽在祷告结束之前,说:[奉耶稣基督的名祷告

祈求],却不是真正的奉耶稣基督的名祷告,因为他们违背主

耶稣基督的命令,正如耶稣基督说,[你们站着祷告的时候,

若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,

也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人,你们在天上的父,

也不饶恕你们的过犯](可11章25节至26节),也正如使徒

保罗所说,[一切苦毒,恼恨,忿怒,嚷闹,毁谤,并一切的

恶毒,都当从你们中间除掉,并要以恩慈相待,存怜悯的心,

彼此饶恕,正如神在基督里,饶恕了你们一样](弗4章31节

至32节)。当信徒与人的关系,因罪恶受损坏,信徒与神的

关系,也受到影响,成为他们祷告,蒙神垂听的障碍,正如

使徒彼得所说:[你们作丈夫的,也要按情理,和妻子同住,

因他比你软弱,与你一同承受生命之恩的。所以,要敬重她。

这样,便叫你们的祷告,没有阻碍](彼前3章7节)。

2。主祷文的第一句话:[我们在天上的父,愿人都尊

你的名为圣](太6章9节),提醒信徒他们的天父,

是圣洁的神,而他们的世上,也要分别为圣,以致世人

在他们的生活言行上,认识及尊崇神的圣洁。当信徒

奉耶稣基督的名祷告,来到圣洁的神的面前,他们

首先自己,在生活上,也要追求圣洁,行公义,好怜悯,

正如圣经说:[世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你

所要的,是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,

与你的神同行](弥6章8节)[神阿,求你鉴察我,知道我

的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行

没有,引导我走永生的道路](诗139篇23节至24节)。

因此,信徒奉耶稣基督的名祷告之前,他们要先自我省察,

自己有什么罪恶的意念及行为,需要向神认罪,求主的宝血

的洁净,正如主耶稣基督教导门徒的主祷文,说,[免我们

的债,如同我们免了人的债](太6章12节)。否则,他们

虽然在祷告结束之前,说:[奉耶稣基督的名祷告,阿们],

他们的祷告,却不是真正奉耶稣基督的名祷告。信徒要

省察自己的言行,是否有违背神在圣经所显明的旨意,

正如圣经说,[活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?

我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华](哀3章39节

至40节)[你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,

要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要洁净你们的心。

你们要愁苦,悲哀,哭泣,将喜爱变作悲哀,欢乐变作

愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高](雅4章

8节至10节)[如今,我欢喜,不是因你们忧愁,是因

你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁,

凡事就不至于因我们受亏损了,因为依着神的意思忧愁,

就生出没有后悔的懊悔来,以致得救](林后7章9节

至10节)。

3。信徒祷告,是否蒙神垂听及悦纳,是视乎他们祷告

的心态及内容,是否真正是[奉耶稣基督的名],是否像耶稣

基督一样,谦卑,顺服,及信靠神,正如圣经所说:[人非

有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人,必须信有神,

且信他赏赐那寻求他的人](来11章6节)[神阻挡骄傲的人,

赐恩给谦卑的人](雅4章6节)。因此,信徒奉主的名,来到

神的施恩宝座前,祷告祈求,不是满足自己的贪欲,而是

按照他们所需要的祈求,因为这是耶稣基督所教导门徒的

主祷文所说:[我们日用的饮食,今日赐给我们](太6章11节)。

信徒奉耶稣基督的名的祷告祈求,若是出自自私及自利的

动机,他们的祷告,就不是真正奉耶稣基督的名,因而

不蒙父神垂听,因为他们违背了主耶稣基督所说,[若有

人跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架,跟从我]

(路9章23节),也不是按照主所行的去行,正如使徒约翰

所说:[人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行]

(约一2章6节)。信徒出于贪心的祷告祈求,虽在祷告

结束之前,说:[奉耶稣基督的名祷告,阿们],他们的祷告,

却不是真正的奉耶稣基督的名,因为他们不是按照神在圣经

所显明的旨意祈求。圣洁的神,是不会满足信徒的贪婪的

欲望,因为贪婪,就是罪恶,正如圣经所说:[有贪心的,

就与拜偶像的一样](弗5章5节)。这些出于罪念的祈求,

就是妄求,正如圣经所说:[你们求,也得不着,是因为

你们妄求,要浪费你们的宴乐中](雅4章3节)。信徒要

以知足的心,奉耶稣基督的名,向神祷告祈求,因为

这才是合乎神在圣经所显明的旨意,正如圣经所记载,

[你们存心,不可贪爱钱财,要以自己所有的为足,因为

主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你](来13章5节)

[然而,敬虔加上知足的心,便是大利了。因为我们没有

带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当

知足](提前6章6节至8节)。

4。父神是知道信徒每一日都需要饮食,正如耶稣基督所说:

[你们需要的这一切东西,你们的天父是知道的](来6章32节)。

然而,信徒每日都得到饮食,却不是理所当然的事。神所显明

的旨意,是叫信徒存感谢的心,领受神的恩典和恩惠,包括

神所赐的每日的饮食,正如使徒保罗所说:[他们禁止嫁娶,

又禁戒食物,就是神所造的,叫那信而明白真道的人,感谢着

领受的。凡神所造的物,都是好的。若感谢着领受,就没有

一样可弃的,都因神的道,和人的祈求,成为圣洁](提前

4章3节至5节)。神在圣经所显明的旨意,是叫信徒凡事谢恩,

因为每一件临到信徒的事情,无论是顺境或逆境,都有神的

恩典,都是造就他们,是为了他们得到永恒的,属灵的益处,

正如圣经所说:[你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何

自夸,仿佛不是领受的呢?](林前4章7节)[因为耶和华神

是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,

不给那些行动正直的人](诗84篇11节)[我们这至暂至轻的

苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀](林后4章17节)

[我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按照

他旨意被召的人](罗8章28节)[凡事谢恩。因为这是神在

基督耶稣里,向你们所定的旨意](帖前5章18节)。

5。使徒保罗说,[无论作什么,或说话,或行事,都要奉主

耶稣的名,藉着他感谢父神](西3章17节)。信徒奉耶稣

基督的名说话及行事,就表明他们在基督里,所说的话,

及所行的事,都是倚靠耶稣基督所加给他们的力量,遵行神

在圣经所显明的旨意,即圣经的真理及教训,正如使徒保罗

所说:[我靠着那加给我力量的,凡事都能作](腓4章13节)。

使徒保罗指出,信徒在患难逼迫中,所显出的坚忍的能力,

是出于神,正如他所说:[我们有这宝贝,放在瓦器里,

要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们

四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望,遭逼迫,

却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,

使耶稣的生,也显明在我们身上](林后4章7节至10节)。

使徒保罗,奉耶稣基督的名,为帖撒罗尼迦教会的信徒,

感谢神,因为他们在一切逼迫患难中,倚靠耶稣基督

所加给他们的力量,仍站立得稳,信心增长,爱心充足,

正如使徒保罗所说:[所以,弟兄们,我们在一切困苦

患难之中,因着你们的信心,就得了安慰。你们若靠主,

站立得稳,我们就活了。我们在神面前,因着你们甚是

喜乐。为这一切喜乐,可用何等的感谢,为你们报答神呢]

(帖前3章7节至9节)[弟兄们,我们该为你们常常感谢神。

这本是合宜的,因你们的信心,格外增长,并且你们众人

彼此相爱的心,也都充足,甚至我们在神的各教会里,

为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐

和信心。这正是神公义判断的明证,叫你们可算配得神的国。

你们就是为这国受苦](帖后1章3节至5节)。

6。信徒奉耶稣基督的名祷告祈求,他们不但求所需要日用的,

属物质的食物,也当祈求属灵的食物,就是在自己日常的生活里,

遵行神在圣经所显明的旨意,即神的命令及教训,及顺服圣灵的

引导,按照神在他们身上的隐密旨意所预定的计划,倚靠圣灵的

能力,作成他每日所交托给他们,要他们完成的圣工,就是神所

预备他们行的善事,正如耶稣基督说:[我的食物,就是遵行

差我来者的旨意,作成他的工](约4章34节),也正如使徒保罗

所说:[因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子](罗8章14节)

[为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的](弗2章10节)

[因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的

美意(即神在信徒身上的隐密旨意所预定的计划)](腓2章

13节)。耶稣基督说,[所以,不要忧虑,说,吃什么?喝什么?

穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的,这一切东西,

你们的天父是知道的,你们要先求他的国,和他的义。这些

东西,都要加给你们了](太6章31节至33节)。因此,信徒

奉耶稣基督的名祷告,是以知足及感恩的心,藉着遵行神

遵行神显明的旨意,祈求神的义,彰显在自己的言行上,

叫父神得荣耀,也藉着自己顺服神按照自己主权所定的

隐密旨意,祈求神的国,降临在自己的心里,掌管自己

的生命及生活。信徒在基督里,已经享受神所赐予的一切

丰盛的恩典。他们应当以知足和感恩的心,奉耶稣基督的

名祷告,正如使徒保罗所说:[应当一无挂虑,只要凡事

藉着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神](腓4章6节)。

假若信徒的祷告,是以知足及感恩的心,向神祷告祈求,他们

就是真正地,奉耶稣基督的名祷告,而他们的祷告,也是

在圣灵里祷告,造就自己,保守自己,常在神的爱中,正如

犹大书说:[亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上,

造就自己,在圣灵里祷告,保守自己,常在神的爱中,仰望

我们主耶稣基督的怜悯,直到永生](犹大20节至21节)。

 

 

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