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基督教改革宗神学

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699 耶稣基督的名是包含了耶稣基督的全部  

2017-08-30 00:11:34|  分类: E基督论-名号 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)基督的名是包含了基督的全部

(1)耶和华的名是包含了神的全部

1。对古代的希伯来人来说,神的名,包含很重要的意义,

因为神的名,是本身包含了神的全部,包括神的神性的

本质,神的无所不在,无所不知,无所不能,永存的,

荣耀的本性,神的慈爱,公义,信实,怜悯,恩典,忍耐等

属性,及神的创造,护理,统治,救赎的一切作为。事实上,

[神的名],正是[神]的同义词。因此,信徒绝不可以妄称

神的名,正如律法书所记载:这是十条诫命中的第三条诫命,

[不可妄称耶和华,你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华

必不以他为无罪](出20章7节)。神的名,是圣而可畏的,

正如圣经所说:[耶和华在锡安为大。他超乎万民之上。他们

当称颂他大而可畏的名。他本为圣](诗99篇2节至3节)

[他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远。他的名

圣而可畏](诗111篇9节)[但他看见他的众子,就是我手

的工作。在他那里,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者

为圣,必敬畏以色列的神](赛29章23节)。神的名,

象征神的亲自同在,正如神向所罗们王显现,说;[现在

我已选择这殿,分别为圣,使我的名,永在其中。我的眼,

我的心,也必常在那里](代下7章16节),也正如诗篇所说;

[神阿,我们称谢你,我们称谢你,因为你的名相近,

人都述说你奇妙的作为](诗75篇1节)。因为[神的名],

就是神自己,所以,属神的子民,要敬畏神的名,正如

圣经所说;[耶和华阿,求你将你的道指教我。我要照你

的真理行,求你使我专心敬畏你的名](诗86篇11节)

[主阿,求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名

众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩]

(尼1章11节)[列国要敬畏耶和华的名。世上诸王,都敬畏

你的荣耀](诗102篇15节)。信徒要荣耀神的名,正如圣经

所说;[主我的神阿,我要一心称赞你。我要荣耀你的名,

直到永远](诗86篇12节)[要将耶和华的名所当得的荣耀

归给他,以圣洁的妆饰(或作为)敬拜耶和华](诗29篇2节)

[耶和华阿,荣耀不要归与我们,不要归于我们。要因你的

慈爱和诚实,归在你的名下](诗115篇1节)。

2。信徒要爱神的名,正如诗篇所说;[凡投靠你的,愿他们

喜乐,时常欢呼,因为你庇护他们。又愿那爱你名的人,

都靠你欢欣,因为你必赐福与义人。耶和华阿,你必用恩惠,

如同盾牌,四面护卫他](诗5篇11节至12节)[求你转向我,

怜悯我,好像你素常待那些爱你名的人](诗119篇132节)

[还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华

的名,要作他的仆人,就是凡守安息日,不干犯,又持受他

约的人](赛56章6节)。信徒当称谢神的圣名,正如圣经所说:

[你们义人,当靠耶和华欢喜,称谢他可记念的圣名](诗97篇

12节)[当称谢进入他的门,当赞美进入他的院。当感谢他,

称颂他的名](诗100篇4节)。信徒当歌颂耶和华的名,正如

圣经所说:[耶和华阿,因此我要在外邦中,称谢你,歌颂

你的名](撒下22章50节)[我要照着耶和华的公义,称谢他,

歌颂耶和华至高者的名](诗7篇17节)[称谢耶和华,歌颂你

至高者的名](诗92篇1节)信徒要赞美耶和华的名,正如

圣经所说:[我们的神阿,现在我们称谢你,赞美你荣耀的名]

(代上29章13节)[我要以诗歌,赞美神的名,以感谢称他为大]

(诗69篇30节)信徒当倚靠神的名,正如圣经所记载,[你们

中间谁是敬畏耶和华,听从他仆人之话的。行在暗中,没有

亮光的人,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神](赛50章10节)

[我们的心,必靠他欢喜,因为我们向来倚靠他的圣名](诗33篇

21节)[我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名](诗124篇

8节)。信徒当求告神的名,正如圣经所说;[在那日,你们要说,

当称谢耶和华,求告他的名,将他所行的,传扬在万民中,

提说他的名,已被尊崇](赛12章4节)[你们要称谢耶和华,

求告他的名,在万民中传扬他的作为](代上16章8节)

信徒当仰望神的名,正如圣经所说:[我要称谢你,直到永远,

因为你行了这事。我也要在你圣民面前,仰望你的名。这名

本为美好](诗52篇9节)。

3。旧约时代的信徒,奉耶和华的名行事,就是按照神的吩咐,

合乎神所启示及显明的旨意行事,耶和华的名,得荣耀,

被尊崇,正如圣经所记载,[万民各奉己神的名而行。我们却

永永远远奉耶和华我们神的名而行](弥4章5节)[我必使他们

倚靠我,得以坚固。一举一动,必奉我的名。这是耶和华说的]

(亚10章12节)。神的百姓,奉耶和华的名起誓,正如圣经所

记载,[你要敬畏耶和华你的神,事奉他,专靠他,也要指着

他的名起誓](申10章20节)。以色列百姓,奉耶和华的名

事奉,正如圣经所说:[就要奉耶和华他神的名事奉,像他众弟兄

利未人侍立在耶和华面前事奉一样](申18章7节)。旧约时代的

先知,是奉耶和华的名讲话,说预言,正如圣经所记载,[我若说,

我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有

烧着的火,闭塞在我的骨中,我就含忍不住,不能自禁](耶20章

9节)[所以,耶和华,论到寻索你命的亚拿突人,如此说,他们说,

你不要奉耶和华的名,说预言,免得你死在我们手中。所以,

万军之耶和华,如此说,看哪,我必刑罚他们。他们的少年人,

必被刀剑杀死,他们的儿子,必因饥荒灭亡] (耶11章21节至

22节)[大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话,上去了](撒下

24章19节)。旧约时代的先知,也奉耶和华的名咒诅,正如

圣经所记载,[以利沙,从那里上伯特利去,正上去的时候,

有些童子,从城里出来,戏笑他,说,秃头的,上去吧,

秃头的,上去吧。他回头看见,就奉耶和华的名咒诅他们。

于是有两个母熊,从林中出来,撕裂他们中间四十二个童子]

(王下2章23节至24节)。旧约时代,祭司与君王,奉耶和华

的名,给百姓祝福,正如圣经所记载,[祭司利未的子孙,

要近前来,因为耶和华你的神拣选了他们事奉他,奉耶和华的名

祝福,所有争讼殴打的事,都要凭他们判断](申21章5节)

[大卫献完了燔祭和平安祭,就奉耶和华的名,给民祝福](撒下

6章18节)。以色列人,也会奉耶和华的名,为其他人祝福,

说:[愿耶和华所赐的福,归与你们。我们奉耶和华的名,

给你们祝福](诗129篇8节)。

(2)耶稣基督的名是包含了耶稣基督的全部

1。在新约时代,耶稣基督的名的用法,是相当于

旧约时代的耶和华的名。在旧约时代,神的名,

就是神的全部,包括神的永恒的神性,神的道德的属性,

及神的一切大能的作为,包括神的创造,统管,及护理

所有受造之物,及神的救赎。耶稣基督的名,也是指

耶稣基督的全部,包括他的位格,及他的工作。耶稣

基督,是三位一体的独一真神的第二位格,神的独生

爱子,拥有完全的神性,是创造宇宙万物的工师,而且

蒙父神差遣,藉着童贞女马利亚,从圣灵怀孕,道成

肉身,降世为人,取得完全的人性,成为拥有神人二性

的弥赛亚,执行父神所策划的救赎事工,死在十字架上,

为人赎罪,第三天从死里复活,后升天,被被父神升高,

现今坐在父神的右边,为在世上的信徒代求。使徒时代

的信徒,将旧约圣经所记载的耶和华的名,换作耶稣基督

的名,并不感到有任何为难。事实上,对使徒来说,神的名,

是赐给耶稣基督的,以致万膝当向他跪拜,万口皆承认

他是主,正如新旧约圣经所记载,[你们要述说陈明你们的理,

让他们彼此商议。谁从古时指明,谁从上古述说,不是我

耶和华吗?除了我以外,再没有神。我是公义的神,又是

救主。除了我以外,再没有别神。地级的人,都当仰望我,

就必得救,因为我是神,再没有别神。我指着自己起誓,

我口所出的话,是凭公义,并不返回。万膝必向我跪拜,

万口必凭我起誓](赛45章21节至23节)[所以,神将他

升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,

地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称

耶稣基督为主,使荣耀归与父神](腓2章9节至11节)。

根据旧约圣经所记载的应许,[到那时候,凡求告耶和华

名的,就必得救](珥2章32节),使徒将耶和华的名,

换作耶稣基督的名,说:[到那时候,凡求告主名的,

就必得救](徒2章21节)。根据旧约时代先知所预言

施洗约翰的工作的记载,[有人声喊着说,在旷野预备耶和华

的路,在沙漠地修平我们神的道](赛40章3节),福音书的

作者,将旧约圣经经文的耶和华,换作主耶稣基督,正如

福音书所记载:[那时,有施洗约翰出来,在犹太的旷野传道,

说,天国近了,你们应当悔改。这人就是先知以赛亚所说的,

他说,在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路]

(太3章1节至3节)。

2。旧约时代的信徒,奉耶和华的名行事的模式,也延续到新约

时代。新约时代的信徒,是奉耶稣基督的名行事。耶稣基督

的名,是包含了耶稣基督的全部。在基督里的信徒,在世上

奉耶稣基督的名行事,就是按照耶稣基督所行去行,正如

使徒约翰所说;[人若说他住在基督里,就该自己照主所行的

去行](约一2章6节)。耶稣基督的肉身在世上的时候,

他说话及行事,都是奉神的名,遵行父神向他所显明的旨意,

即遵行父神的命令,及顺服父神在他身上的隐秘旨意所预定

的计划及安排的时间及环境,行父神所喜悦的事情,叫父神

在耶稣基督的身上,得到荣耀,正如新约圣经所记载,

[我奉我父的名来,你们并不接待我。若有别人奉自己的名来,

你们倒要接待他](约5章43节)[耶稣回答说,我已经告诉你们,

你们不信。我奉我父的名所行的事,可以为我作见证](约10章

25节)。耶稣基督,是奉父神的名说话及行事,就是指耶稣

基督所说的话,及所行的事,都是按照父神的吩咐,遵行他的

命令,顺服他所定的日期时间,叫父神得荣耀,正如福音书

所记载,[我有许多事,讲论你们,判断你们。但那差我来的,

是真的。我在他那里,所听见的,我就传给世人](约8章26节)

[所以,耶稣说,你们举起人子以后,必知道我是基督,并且

知道我没有一件事,是凭着自己作的。我说这些话,乃是

照着父所教训我的](约8章28节)[我也知道他的命令,就是

永生。故此,我所讲的话,正是照着父对我所说的](约12章50节)

[我在父里面,父在我里面。你不信吗?我对你们所说的话,不是

凭着自己说的,乃是住在我里面的父,作他自己的事](约14章

10节)[耶稣说,我的教训,不是我自己的,乃是那差我来者的。

人若立志,遵着他的旨意行,就必晓得这教训,或是出于神,

或是我凭着自己说。人若凭着自己说,是求自己的荣耀。唯有

求那差他来者的荣耀,这人是真的。在他心里,没有不义]

(约7章16节至18节)。耶稣基督,是蒙父神差遣,奉主的名,

来到世间(太23章39节),表明耶稣基督的降世,道成肉身,

是为了遵行父神的旨意,完成父神所策划的救赎选民的事工,

正如耶稣基督所说:[凡父所赐给我的人,必到我这里来。

到我这里来的,我总不丢弃他,因为我从天上降下来,

不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。

差我来者的意思,就是他所赐给我的,叫我一个,也不失落。

在末日,却叫他复活,因为我父的意思,是叫一切见子,

而信的人,得永生,并且在末日,我要叫他复活]

(约6章37节至40节)。

3。新约时代,奉基督的名行事,就是表明他们是效法基督的

榜样,正如耶稣基督说,[我给你们作了榜样,叫你们照我向你们

所作的去作](约13章15节)。正如耶稣基督奉神的名行事,是为了

遵行神的吩咐,顺服神的旨意,叫父神得荣耀,新约时代的信徒

奉耶稣基督的名行事,也是为了神的荣耀,而他们所行的事,

是要遵行耶稣基督的命令,也就是神所显明的旨意,即神在

圣经所启示的真理及教训,及在他们行事中,愿意顺服神在

他们身上的隐秘旨意所预定的计划及安排,而感谢神,正如

使徒保罗所说:[无论作什么,或说话,或行事,都要奉主

耶稣的名,藉着他感谢父神](西3章17节)。因为信徒

[奉耶稣基督的名]无论作什么,或说话,或行事,就是要

荣耀神,因此,使徒保罗说;[所以,你们或吃或喝,无论

作什么,都要为荣耀神而行](林前10章31节)[凡事要

奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神](弗5章20节)因为

信徒奉主耶稣基督的名,祷告感谢父神的时候,他们就是

以感谢献上为祭,荣耀神,正如诗篇所说:[凡以感谢

献上为祭的,便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他

得着我的救恩](诗50篇23节)[我要以感谢为祭,献给你,

又要求告耶和华的名](诗116篇17节)。

4。神的命令,就是要所有人相信耶稣基督的名,并藉着

信靠耶稣基督的名,而得救,正如新约圣经所记载,[神的

命令,就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐

给我们的命令,彼此相爱](约一3章23节)[除他以外,

别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以

靠着得救](徒4章12节)。因为耶稣基督的名,是包括

耶稣基督的全部,也就是包括耶稣基督的位格及工作。

假若人不相信耶稣基督拥有完全的神性,或不相信耶稣

基督拥有完全的人性,他们就不是相信耶稣基督的名,

因为耶稣基督的名,是包括耶稣基督的神人二性,正如

使徒约翰所说:[谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督

的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。凡不认子的,

就没有父。认子的,连父也有了](约2章22节至23节)。

信徒相信耶稣基督的名,就是确信耶稣基督的位格,属性

及工作,因而信靠顺服及委身基督,及接待基督进入他们

的心灵(启3章20节)正如使徒约翰所说:[凡接待他的,

就是信他名的人,他就赐他们权柄, 作神的儿女]

(约1章12节)。信徒因信靠顺服主耶稣基督的名,

而蒙神赦罪,正如圣经所记载,[众先知也为他作见证,

说, 凡信他的人, 必因他的名, 得蒙赦罪](徒10章43节)

[小子们哪,我写信给你们, 因为你们的罪,藉着主名,

得了赦免](约一2章12节)。信徒因信靠顺服耶稣基督的名,

而蒙神称义,正如圣经所说:[你们中间也有人从前,是这样。

但如今,你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经

洗净,成圣称义了](林前6章11节)。信徒因信靠顺服基督

的名,而得到生命,正如圣经所说:[但记这些事,要叫你们

信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因

他的名,得生命](约20章31节)[我将这些话,写给你们信奉

神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生](约一5章13节)。

信徒奉耶稣基督的名受洗,正如使徒所记载,[彼得说,你们各人要

悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得救,就必须受所赐的

圣灵](徒2章38节)[就吩咐奉耶稣基督的名,给他们施洗]

(徒10章48节)[他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗](徒19章5节)

 

 

 

 

 

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