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基督教改革宗神学

圣经诠释 基督教要义 太10章8节:[你们白白地得来,也要白白地舍去]

 
 
 

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696 信徒奉耶稣的名祷告祈求神旨意成全  

2017-07-21 22:39:12|  分类: H教会论-祷告 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)信徒奉耶稣的名祷告祈求神的旨意成全

(1)信徒奉耶稣的名祷告祈求神显明旨意成全

1。新约时代的信徒,习惯上在祷告结束的时候,说:

[奉耶稣基督的名祷告祈求,阿们]。[阿们]的意思,是真实的,

诚实的,是确实发自自己的内心的。信徒祷告结束的时候

所说的[奉耶稣基督的名祷告祈求],是表明他们在祷告中,

每一项的祈求,所祈求的每一件事情,都是[奉耶稣基督的名

祈求]。有些信徒,误解[奉耶稣基督的名祈求]的真正意义,

因而把在祷告结束时所说的[奉耶稣基督的名祈求]这句话,

当作是属灵必要的附加剂,好使自己的祈求,能够蒙神悦纳,

而往往他们祷告祈求的,都是关于他们自己的事情,就是他们

所挂虑的事情,及他们希望得到的事物。有些信徒,在祷告中,

很详细地,指示神怎样做,才能满足他们的期待,好像神是他们

的仆人,要听从他们的指示。有些信徒,误以为他们可以运用

[奉耶稣基督的名祈求]这句话,得到自己心中想要的事物。然而,

[奉耶稣基督的名祈求],不是使人有权柄,吩咐神,按照人的计划

及谋算行事,使神成为人所利用,满足人自己欲望的工具。

有些信徒,无论他们奉耶稣基督的名,祷告祈求的事情,是否成就,

他们都不会感谢神,将荣耀归给神,好像他们奉耶稣基督的名的

祷告祈求,只是一个他们自己觉得必须完成的,使自己心安理得的,

属灵的程序而已。有些信徒,[奉耶稣基督的名祈求],就好像在神

面前,列出一张清单,要求神按照这清单所列举的事项,逐一执行。

有些信徒,误以为他们奉耶稣基督的名祷告祈求,必定蒙神应允,

是理所当然的事情,因而他们不觉得感谢神,是必要作的事情。

事实上,假若信徒[奉耶稣基督的名祈求],是他们的祷告,有求

必应的保证,那么,后果是非常严重。理由是:信徒的祷告祈求,

无论求什么,都是按照人的智慧,知识,理解及眼界。假若神必定

成就所有信徒[奉耶稣基督的名]的祈求,那么,神的作为,就会

被人的智慧,知识,理解及眼界等项圈,所拴住。这样的话,

人的心愿,就会为神设立篱笆,限制了神行动的自由,因为神的

全智及全知,就会受到人的有限的智慧及知识所限制,使到神的

行动,不能超越人的理解的深度,及人的眼界的阔度。这样的话,

掌管这世界的,不是神,而是无数人,倚靠自己有限的智慧,有限

的知识,肤浅的理解,及狭窄的眼界,还彼此竞争的,[奉耶稣基督

的名]祷告的心愿。当这些信徒面对困难的时候,他们奉耶稣基督

的名的祷告祈求,不是显示他们倚靠顺服神,而是显示他们是倚靠

自己的智慧,知识,理解,及眼界,所作出的心愿。这样的信徒,

把奉耶稣基督的名祷告祈求,当作向神许愿。当他们的许愿落空的

时候,他们对自己奉耶稣基督的名祷告的祈求,就不会期待神会回应。

这些信徒的祷告的生活,就会枯干,萎缩,公式化,程序化。

2。既然许多信徒,都误解[奉耶稣基督的名祷告祈求]的属灵意义,

那么,[奉耶稣基督的名祷告]的真正意义,是什么呢?信徒

[奉耶稣基督的名祷告]的内容,方式,及态度,都要按照耶稣

基督的肉身在世上的时候的榜样,要荣耀神,成就神的旨意。

在圣经里,[神的旨意],是有两种的不同的含义,包括神在

圣经里所显明的旨意,就是人当遵行的圣经的真理及教训,

以及神在创世以前,按照自己的主权所预定神行事的计划,

即神的隐密的旨意。信徒[奉耶稣基督的名祷告]的目的,

是祈求神的显明旨意,及神的隐秘旨意的成就,叫父神得到

荣耀。简言之,信徒祷告祈求的最终的目的,就是藉着遵行神

在圣经里所显明的旨意,及藉着顺服神在他们身上的隐密旨意

所预定的计划,荣耀天父。

3。信徒[奉耶稣基督的名祷告],祈求神的帮助,遵行

圣经的真理及教训,即神的显明旨意,叫神得荣耀。

耶稣基督所教导门徒的[主祷文],首句说:[我们在天上

的父,愿人都尊你的名为圣](太6章9节)。明显地,

信徒[奉耶稣基督的名祷告]的目的,就是神的圣名,

在全地,得到荣耀及尊崇。信徒[奉耶稣基督的名祷告],

就是以敬畏神的心,藉着信靠顺服基督的信心,自己分别

为圣,来到父神的施恩的宝座前。信徒[奉耶稣基督的名

祷告祈求],都是按照神在圣经所显明的旨意,也就是按照

主耶稣基督所教的真理,是按照耶稣基督的心意,是合乎

耶稣基督的教训,也符合耶稣基督的肉身在世上的时候,

所彰显的属性及品格。耶稣基督所教导的[主祷文],说:

[愿你的国降临](太6章10节)[免我们的债,如同我们免了

人的债](太6章12节)[不叫我们遇见试探,救我们脱离

那恶者](太6章13节)。这些祈求,都是按照神的显明的

旨意,正如圣经所记载:[倘若这人与那人有嫌隙,总要

彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样

饶恕人](西3章13节)[你们知道主曾显现,是要除掉人的

罪。在他并没有犯罪](约一3章5节)[犯罪的,是属魔鬼,

因为魔鬼从起初,就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭

魔鬼的作为](约一3章8节)[我们却是天上的国民,并且等候

救主,就是耶稣基督,从天上降临](腓3章20节)[你们要

追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁,没有人能见主]

(来12章14节)。

4。换句话,信徒[奉耶稣基督的名祷告祈求],都要按照

耶稣基督的教导,为了荣耀神,而祈求神的显明旨意,

即圣经的真理及教训,在他们身上得以成全,正如使徒约翰

所说的[照主所行的去行](约一2章6节)。耶稣基督教导门徒,

他们祷告的目的,就是藉着耶稣基督,成就他们的祈求,荣耀

天父,正如耶稣基督所说:[你们奉我的名,无论求什么,我必

成就,叫父因儿子,得荣耀](约14章13节)。信徒藉着

祷告祈求,遵行神在圣经所显明的旨意,在善事上,多结

果子,荣耀神,正如耶稣基督所说:[你们多结果子,我父

就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了](约15章8节)。

信徒奉耶稣基督的名,祷告祈求,[靠着耶稣基督,结满了

仁义的果子,叫荣耀称赞归与神](腓1章11节)[好叫你们

行事为人,对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,

渐渐地多知道神](西1章10节)。一方面,信徒祷告,祈求

神的帮助,叫他们用能力,藉着遵行圣经的教训及真理,

即神在圣经所显明的旨意,在善行上,结出果子,荣耀父神。

5。信徒[奉耶稣基督的名祷告祈求],就是按照耶稣基督

的心意祷告。信徒凡事都是为荣耀神而作,因而他们的祷告,

赞美,感谢,认罪,祈求及代求的目的,也是为荣耀神。

信徒奉耶稣基督的名祷告祈求,不是为了满足自己的私欲,

而是为了荣耀神。当然,信徒仍然可以将自己的心愿和挂虑,

带到父神的面前来,正如使徒保罗所说:[你们要将一切的忧虑

卸给神,因为他顾念你们](彼前5章7节)[应当一无挂虑,只要

凡事藉着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的,告诉神。神所

赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念]

(腓4章6节至7节)。神所赐出人意外的平安,是运行在信徒里面

的圣灵,所结的果子,也是耶稣基督所应许的,正如圣经所记载:

[我将这些事告诉你们,是要叫你们,在我里面,有平安。在世上

你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界](约16章33节)

[我留下平安给你们,我将我的平安,赐给你们。我所赐的,不像

世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不好胆怯](约14章27节)。

6。但是,信徒要把基督的事情,看得比自己的事,更重要,更为

优先,正如耶稣基督所说:[你们要先求他的国,和他的义。这些

东西,都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天,自有

明天的忧虑。一天的难处,一天当就够了](太6章33节至34节)。

使徒保罗说:[无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处]

(林前10章24节)[所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为

荣耀神而行](林前10章31节)[就好像我凡事,都叫众人喜欢,

不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救](林前10章

33节)[因为我没有别人,与我同心,实在挂念你们的事。别人

都求自己的事,并不求耶稣基督的事](腓2章20节至21节)。

信徒[奉耶稣基督的名祷告],就要[以基督的心为心](腓2章

5节)[体会基督耶稣的心肠](腓1章8节)[求耶稣基督的事]

(腓2章21节)[当求在上面的事。那里有基督坐在神的后边。

你们要思念上面的事,不要思念地上的事](西3章2节至3节)。

(2)信徒奉耶稣基督的名,祈求神隐秘的旨意成全

1。神是按照自己的创造宇宙万物的主权,在创世以前,

所定的隐密旨意行事,正如圣经所说:[我们的神,在天上,

都随自己的意旨行事](诗115篇3节)[因为你耶和华,是随自己

的意旨行事](拿1章14节)。神的隐密旨意,就是耶稣基督

所说的神的[美意],正如福音书所记载,[正当那时,耶稣

被圣灵感动,就欢乐,说,我阿,天地的主,我感谢你,因为

你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩就显出来。父阿,

是的,因为你的美意,本是如此](路10章21节)。耶稣基督

完全顺服父神,按照自己主权,拣选人作神的儿女的隐密旨意,

即神的[美意],正如使徒保罗所说,[这恩典,是神用诸般智慧

聪明,充充足足,赏给我们的,都是照他自己所预定的美意,

叫我们知道他旨意的奥秘](弗1章8节至9节)。因此,信徒

的祷告祈求,不但祈求能够遵行神所显明的旨意,结出果子,

荣耀神,也要祈求神在他们身上的隐秘旨意所预定的计划,

能够成就在他们的身上,以致神在他们身上,得到应得的荣耀。

神在信徒身上的隐秘旨意所预定的计划,即神的美意,虽各有

不同,但最终的目的,就是塑造信徒的属灵品格,试炼他们

的信靠顺服神的信心,以致复原在他们身上,曾经被亚当所犯的

原罪所破坏的,神的圣洁,公义,信实,慈爱的形象,叫父神得

荣耀,正如使徒保罗所说:[我们原是他的工作,在基督耶稣里

造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的](弗2章10节)

[因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意]

(腓2章13节)。神在个别信徒身上的隐密旨意所预定的计划,

是不相同,而神赐给个别信徒的属灵恩赐,也不是一样。因此,

神按照自己的主权,所定的隐密旨意,所预定及预备他们在世上

所行的善事,也是不一样。神藉着圣灵,运行在信徒心里,以致

他们的立志行事,都是在圣灵的感动及引导之下,叫神在他们所

预定的隐秘旨意,所预备他们所行的善事,得以成就,叫他们得享

永远的荣耀,也叫神的名在他们身上,得到荣耀,正如使徒所说:

[那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,

等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给

你们](彼前5章10节)[要叫你们行事,对得起那召你们,进他国,

得他荣耀的神](帖前2章12节)。信徒在世上经历苦难,叫他们

的信心受试炼及磨炼,也叫他们的属灵品格,按照耶稣基督的模样,

蒙神塑造,虽过程各自不同,但却是神在所有信徒身上的隐秘旨意,

所预定的计划。信徒在各种的信心的试炼中,[奉耶稣基督的名祷告],

用坚固的信靠顺服神的信心,抵挡撒但的攻击及试探,正如使徒

所说:[你们要用坚固的信心,抵挡他,因为知道你们在世上的

众弟兄,也是经历这样的苦难](彼前5章9节)[免得有人,被诸般

患难摇动,因为你们自己知道我们受患难,原是命定的](帖前

3章3节)[所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们

的信心,就得了安慰](帖前3章7节)。信徒所经历的苦难及逆境,

都有它们的目的。信徒不能用[奉耶稣基督的名祷告],约束神

在信徒身上施行他的隐秘旨意所预定的计划。信徒不能改变

神在他们身上的隐秘旨意所预定的计划。信徒当按照他神在

他们身上的隐秘旨意所预定的计划,祷告祈求,信靠神的

慈爱及信实。神必定叫信徒所遭遇的事情,成为他们蒙福

的渠道。信徒[奉耶稣基督的名祷告],就不会受到自己的

有限的智慧,知识,理解及眼界所限制。信徒不是求神按照

信徒的心愿行事,而是祈求神按照神的隐秘旨意行事。因为

信徒确信神在信徒身上的隐秘旨意所预定的计划,是按照

神的无限及完全的智慧,知识,理解及眼界,所定的旨意,

必定能叫信徒至终得到永恒的,属灵的益处。

2。信徒奉耶稣基督的名祷告,是祈求神的隐秘旨意的成全。

耶稣基督所教导的[主祷文],说:[愿你的旨意,成就在地,

如同成就在天](太6章10节)。[你的旨意],不是指信徒

所要遵行神的显明的旨意,而是指神在天上,及在地上行事

所按照他创造世界以前,所定的隐密旨意。当信徒[奉耶稣

基督的名祷告祈求]的时候,他们是表明自己完全顺服父神

按照自己的主权,在他们身上所预定的隐密的旨意,也就是

使徒保罗所说的[神的善良,纯全,可喜悦的旨意](罗12章

2节)。信徒是藉着他们的完全顺服神在他们身上的隐密旨意,

荣耀父神。使徒彼得说:[你们若因犯罪受责打,能忍耐,

有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这是神看

是可喜爱的。你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,

给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行](彼前2章20节

至21节)。信徒为遵行神显明的旨意,在世上行善,就是

合乎圣经的真理及教训,在神的眼中,看为正确及公义的

事情,并且要为遵行神显明的旨意,即圣经的真理及教训,

而忍受苦难及逼迫,却倚靠神的恩典,耐心等候神,不发

任何怨言,因为他们知道自己,为遵行神的显明旨意行善,

而忍受苦难,是神在他们身上的隐密旨意,[是神看是

可喜爱的](彼前2章20节),也就是使徒保罗所说的

[神的善良,纯全,可喜悦的旨意](罗12章2节)。简言之,

假若神在信徒身上的隐密旨意,是要叫他们因行善受苦,

为义受逼迫,那么,他们就当奉耶稣基督的名祷告,祈求

自己顺服神的隐密旨意,而在受苦的当中,忍耐等候神,

正如圣经所说:[你们中间有受苦的呢,他就该祷告]

(雅5章13节)[在患难中,要忍耐。祷告,要恒切]

(罗12章12节)。因此,使徒彼得说:[如果神的旨意,

是叫你们受苦,那么,为行善受苦,总比为行恶受苦好。

因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义,为要

引我们到神面前](彼前3章17节至18节)。使徒彼得

所说的[神的旨意],不是指神的显明旨意,而是指

神在信徒身上的隐秘旨意所预定的计划。信徒[奉耶稣

基督的名祷告祈求],就是为了遵行神显明的旨意,

在圣灵的感动及引导之下,在世上行善,而且顺服神

在他们身上的隐密旨意,而愿意为行善受苦,正如圣经

所记载,[世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的,

是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的

神同行](弥6章8节)[你当倚靠耶和华而行善。住在地上,

以他的信实为粮](诗37篇3节)[求你指教我,遵行你的旨意

(指神显明的旨意),因你是我的神。你的灵,本为善,

求你引我到平坦之地](诗143篇10节)[在各样善事上,成全

你们,叫你们遵行他的旨意(指神显明的旨意),又藉着

耶稣基督在你们心里,行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,

直到永永远远。阿们](来13章21节)。信徒[奉耶稣基督

的名祷告祈求],就是藉着信徒遵行神的显明的旨意,

及顺服神在他们身上的隐秘旨意所预定的,塑造他们的属灵

品格,试验及考验他们的信心的计划,叫神在他们身上,

得到荣耀。耶稣基督,按照父神在信徒身上的隐秘旨意

所预定的计划,藉着圣灵在信徒心里的感动及引导,在信徒

心里,[行他所喜悦的事](来13章21节)正如使徒保罗所说:

[因此,我们常为你们祷告,愿我们的神,看你们配得过

所蒙的召,又用大能,成就你们一切所羡慕的良善,

和一切因信心所作的工夫](帖后1章11节)[因为你们立志

行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意]

(腓2章13节)。神的美意,就是神在信徒身上的

隐密旨意所预定的计划。父神是要按照耶稣基督的

模样,塑造信徒的属灵品格,正如使徒保罗所说:

[因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,

使他儿子,在许多弟兄中,作长子](罗8章29节)。

3。因此,信徒[奉耶稣基督的名祷告祈求],就是祈求神在

他们身上的隐密旨意,得到成就,以致他们的属灵生命,

经过信心的试炼及考验,而更加丰盛,正如希伯来书

所说:[因为知道你们的信心,经过试验,就生忍耐。

但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠](雅1章

4节)。信徒在患难中的忍耐,就证明在神的大能的

保守之下,他们的信心,是[成全完备,毫无缺欠]

(雅1章4节)[就比那被火试验,仍然能坏的金子,

更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀

尊贵](彼前1章7节)信徒顺服神在他们身上的隐密旨意,

甘愿为行善受苦,就是他们背负的十字架,正如耶稣基督

所说:[若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,

来跟随我](太16章24节)。信徒跟随基督的脚踪,

效法基督的榜样,因为耶稣基督,为顺服父神的旨意,

甘愿在十字架上,担负选民的罪孽,被父神离弃,为选民

赎罪,而死在十字架上,正如耶稣基督在客西马尼园

祷告所说:[我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我,

然而,不要照我的意思,只要照你的意思](太26章39节)。

耶稣基督说:[为义受逼迫的人,有福了,因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话,毁谤你们,

你们就有福了,应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐

是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们]

(太5章10节至12节)。神在信徒身上的隐秘旨意,就是

要他们为行义,即遵行神的显明旨意,而受逼迫,被人

毁谤。耶稣基督,对保罗显现,说:他[为我的名,必须

受许多的苦难](徒9章16节)。使徒保罗,所受的苦楚,

是为耶稣基督的名。当使徒保罗,在苦难中,奉耶稣基督

的名祷告的时候,神应许使徒保罗,会回应他的祷告,

用使徒保罗所意料不到的方式,使用他所忍受的苦难,

耶稣基督的名,在万国万民中,得到荣耀及尊崇。

4。根据圣经的教导,信徒[奉耶稣基督的名祷告],是不会将世界上

的各种问题,一扫而空,也不会清除世界上所有苦难。神从来没有

应许过这样的事情,正如耶稣基督所说:[在世上,你们有苦难]

(约16章33节)。在苦难中的信徒,奉耶稣基督的名祷告,

是表明他们确实信靠顺服神,并且确信他们所遭遇的困难,都有

它的目的,因而不是偶然的,也不是没有意义的,是要为他们得到

永恒的,属灵的益处,正如使徒保罗所说:[我们知道,神使万事

互相效力(即相辅相成)是为了爱神的人的益处,就是那些按照

他的心意,蒙召之人的益处](罗8章28节)(当代译本)。

当信徒在苦难中,[奉耶稣基督的名祷告],顺服神在他们身上的

隐秘旨意,忍耐等候神的时候,他们会享受圣灵所赐的平安,

正如耶稣基督所说:[我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。

我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯]

(约14章27节)。

5。信徒[奉耶稣基督的名祷告],就是按照耶稣基督的心意祷告

祈求。假若在患难当中,信徒缺乏属灵的智慧及悟性,明白神

在他们身上的隐密旨意所预定的计划,他们[当奉耶稣基督的名

祷告],祈求神的智慧,就是从天上来的智慧,正如圣经所说:

[你们中间,若有缺乏智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人

的神,主就必赐给他](雅1章5节)。使徒保罗,奉耶稣基督的名,

为歌罗西教会信徒的祷告代求,说,[因此,我们自从听见的日子,

也就为你们,不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,

满心知道神的旨意](西1章9节)。使徒保罗所说的[神的旨意],

是指神在歌罗西教会信徒身上的隐密旨意所预定的计划。

耶稣基督,是藉着完全顺服父神的隐秘旨意所预定的计划,

将荣耀归给神,正如他祷告父神,说:[我在地上已经荣耀你,

你所托付的事,我已成全了](约17章4节)。使徒保罗也说:

[所以,我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆。这原是

你们的荣耀](弗3章13节)。无论信徒在顺境或逆境,他们

都要[奉耶稣基督的名祷告],祈求多结出圣灵的果子,荣耀神,

因为信徒[奉耶稣基督的名祷告],就是为了成全神的旨意,

包括神显明的旨意,及神的隐秘旨意,叫父神,藉耶稣基督,

得荣耀。

 

 

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