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基督教改革宗神学

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680 耶稣基督代表选民与神立新约  

2017-04-07 16:36:30|  分类: C神论-立约 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)耶稣基督代表选民与神立新约

(1)耶稣基督代表选民与神立新约

1。旧约是神按照亚伯拉罕之约的应许,作亚伯拉罕的肉体

的后裔(以色列民族)的神,而立的约。割礼就是蒙神拣选

的以色列民族的男性成员的肉体记号,却不是蒙神救赎

的记号,因为神的救赎,不是在民族的层面,而是

在乎个人信靠顺服神的信心。因此,旧约是可以被

以色列人所丢弃的,因为他们缺乏信靠顺服神的信心。

因此,神另立新约,而新约是不可以被人丢弃的,

正如旧约时代先知所预言,说:[耶和华说,日子将到,

我要与以色列家,和犹大家,另立新约。不像我拉着

他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约

(指旧约)。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。

这是耶和华说的。耶和华说,那些日子以后,我与以色列家

所立的约,乃是这样。我要将我的律法,放在他们里面,

写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民]

(耶31章31节至33节)。

2。新约,不是新约时代的信徒,与耶稣基督所立的约。

新约,也不是新约时代的信徒,与父神立约。新约是

神按照他与亚伯拉罕所立的约,与亚伯拉罕的肉体后裔

(单数,指耶稣基督)所代表的,世世代代的亚伯拉罕

的属灵子孙,所立的约,正如创世记所记载:[我要与你,

并你世世代代的后裔(单数,指耶稣基督)坚立我的约,

作永远的约,是要作你,和你后裔(单数,指耶稣基督,

及在耶稣基督里面的世世代代的亚伯拉罕的属灵子孙)

的神](创17章7节)[地上万国,都必因你的后裔

(单数,指耶稣基督)得福(指成为亚伯拉罕的属灵

子孙)因为你听从了我的话](创22章18节)。新约,

是神藉着亚伯拉罕的肉体后裔(单数),即新约的中保,

耶稣基督,与所有因信靠顺服基督的信心,而住在基督里

的选民,即在新约时代,属灵的亚伯拉罕的子孙,就是

效法亚伯拉罕的信靠顺服神的信心,而因信称义,而作

真正的以色列人的,各国各族各民各方的选民,所立的约。

新约是按照神与亚伯拉罕所立的约的应许,神要与亚伯

拉罕的后裔(单数,指耶稣基督),新约的中保,耶稣

基督立约,以致按照神与亚伯拉罕立约所应许,神的救赎

的恩典,临到在基督里的世世代代,万国万族的亚伯拉罕

的属灵的子孙,正如使徒保罗所说:[所应许的,原是

向亚伯拉罕,和他子孙(单数)说的。神并不是说众子孙,

指着许多人,乃是说你那一个子孙,指着一个人,就是

基督](加3章16节)[你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的

后裔,是照着应许承受产业的了](加3章29节)[所以,

你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙]

(加3章7节)[可见那以信为本的人,和有信心的,

亚伯拉罕,一同得福](加3章9节)[因为外面作犹太人

的,不是真犹太人。外面肉身的割礼,也不是真割礼。

惟有里面作的,才是真犹太人。真割礼,也是心里的。

在乎灵,不在乎仪文](罗2章28节至29及)[基督既为

我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上

记着,凡挂在木头上,都是被咒诅的。这便叫亚伯拉罕

的福,因基督耶稣,可以临到外邦人,使我们因信,

得着所应许的圣灵](加3章13节至14节)。

3。耶稣基督,是亚伯拉罕的后裔(seed单数),因而他代表

所有住在他里面的,世世代代的亚伯拉罕的属灵的后裔,

与父神,立永远的约(即新约),正如神与亚伯拉罕立约所

应许及预言:[我要与你,并你世世代代的后裔(seed 单数)

坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神](创17章

7节)也正如新约使徒保罗所说:[所应许的,原是向亚伯拉罕,

和他子孙说的。神并不是说众子孙,指着许多人,乃是说

你那一个子孙(seed 单数)指着一个人,就是基督]

(加3章16节)。任何藉着信靠顺服基督的信心,与基督联合,

而住在基督里的信徒,他们都是新约的受益人,因为耶稣基督

代表他们,与神立新约。

4。耶稣基督,作为新约的中保,代表所有住在他里面

的,历世历代,万国万族的,蒙父神拣选,赐予信靠

顺服神的信心,而成为亚伯拉罕的属灵的子孙的万国

万族的选民,与父神立永远的约(即新约),正如使徒

保罗所说:[你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,

是照着应许承受产业的了](加3章29节)。新约是神

与在基督里的选民所立,因为基督,作为新约的中保,

代表所有在他里面的选民,与神立新约。新约是不可废除

的,也是不可被人背弃的约,因而是与旧约不同。

旧约是被大部分的以色列人所背弃,因而神要另立新约,

就是一个不能被人背弃的约。旧约是神与以色列民族所

立的约,而大部分的以色列人,都不是蒙神拣选,预定

得永生的人,正如旧约时代先知耶利米,说:[耶和华说,

日子将到,我要与以色列家,和犹大家,另立新约。

不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,

与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。

这是耶和华说的](耶31章31节至32节)。经文所说的

[以色列家,和犹大家],不是指亚伯拉罕的肉体的后裔,

而是指因信靠顺服基督,而住在基督里的,亚伯拉罕的

属灵的后裔(包括接受福音,归信基督的以色列人)

正如使徒保罗所说:[所以,你们要知道那以信为本的人,

就是亚伯拉罕的子孙](加3章7节)。新约是神,与耶稣

基督所立,因为根据创世记17章7节所记载的,神应许

亚伯拉罕,说:[我要与你,并你世世代代的后裔(seed

单数)坚立我的约,作永远的约,是要作你,和你后裔

的神]。新约,是耶稣基督,就是那位亚伯拉罕的后裔

(seed 单数)代表世世代代的亚伯拉罕的属灵子孙,

与父神所立的永远的约。

(2)耶稣基督代表选民与神所立的新约之应许

1。耶稣基督是代表所有住在他里面的选民,与父神立

的约。根据圣子基督,作为新约的中保,与父神所立的

新约,耶稣基督,愿意降生为人,道成肉身,及愿意

代替,所有因信靠顺服基督,而住在他里面的选民,

接受罪恶所应得的刑罚,被父神离弃,而死在十字架上,

使他们在基督里,蒙神赦罪及救赎,与神和好,正如

旧约时代先知以赛亚所预言:[耶和华却定意将他压伤,

使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭](赛53章10节)

也正如使徒保罗所说:[你们当以基督耶稣的心为心。

他本有神的形像,不以自己与神同等,为强夺的。反倒

虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,

就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上]

(腓2章5节至8节)[我们藉这爱子的血,得蒙救赎,

过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典](弗1章7节)

[我们在爱子里,得蒙救赎,罪过得以赦免](西1章14节)

[这就是神在基督里,叫世人,与自己和好,不将他们

的过犯,归到他们身上](林后5章19节)。根据新约,

圣子基督,也愿意降世为人,道成肉身,代表所有因信靠

顺服基督,而住在他里面的选民,完全遵行神的律法,

分别为圣,使他们在基督里面,得到基督的智慧,公义,

圣洁,救赎,而在神的面前,得以称义,蒙神悦纳,正如

神藉着旧约时代先知以赛亚所预言:[他必看见自己劳苦的

功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆,得称为义,

并且他要担当他们的罪孽](赛53章11节)正如使徒保罗

所说:[但你们得在基督耶稣里,是本乎神。神又使他,

成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎](林前1章30节)

[并且得以在他里面,不是有自己,因律法而得的义,

乃是有信基督的义,就是因信神而来的义](腓3章9节)。

唯独基督的肉身在世上的时候,能够完全遵行神的律法,

得到律法上的公义。因此,使徒保罗说:[律法的总结,

就是基督,使凡信他的,都得着义](罗10章4节)。

2。根据耶稣基督,代表选民与父神所立的新约,

[那些在基督耶稣里的,就不定罪了](罗8章1节),

就是那些凭着信靠顺服基督的信心,接待基督进入

他们心里,住在他们里面,而他们也住在基督里,

并接受基督作为他们的代表及代替,以致他们在

基督里,蒙神赦罪,称义及救赎,因而他们不被定罪。

根据新约,神叫耶稣基督,死后第三天复活,正如

使徒彼得所说:[神却将死的痛苦解释了,叫他复活,

因为他原不能被死拘禁](徒2章24节)。耶稣基督的复活,

证明他的肉身在世上的时候,完全没有犯罪,完全遵行神

的律法,因而得到律法上的公义,因而[他不能被死拘禁]。

因此,使徒保罗说:[耶稣被交给人,是为我们的过犯。

复活是为叫我们称义](罗4章25节)。耶稣基督的复活,

证明他的公义,因而神叫所有住在他里面的信徒,得到

基督的公义,而在神的面前,得以称义(腓3章9节)。

使徒保罗说:[基督若没有复活,你们的信,便是徒然。

你们仍在罪里](林前15章17节)。假若基督没有复活,

那么,这就证明基督的肉身在世上的时候,曾经犯罪,

因而他的死,就因自己的罪而死,而不是替代选民

接受罪恶的刑罚。这样的话,选民就仍在罪中,而要

承担自己的罪刑。然而,按照新约,神叫耶稣基督

从死里复活,叫住在基督里的信徒,得以称义。在基督里

的信徒,得到基督在他们心里,用圣灵给他们施行的洗礼

(约1章33节)(即提多书3章5节所说的[重生的洗])

洗净他们的罪污,使他们与基督联合,藉着在基督里,

与基督一同死亡,埋葬,及复活,因而在基督里,得到

与基督一同复活的新生命,而重生,成为[新造的人]

(林后5章17节)[叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,

就得与神的性情有分](彼后1章4节)正如使徒彼得所说:

[愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,

藉耶稣基督,从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼

的盼望](彼前1章3节)又正如使徒保罗所说:[岂不知

我们这受洗(指圣灵的洗,就是耶稣基督,在信徒心里,

用圣灵给他们施行的洗礼)归入基督耶稣的人,是受洗,

归入他的死吗?所以,我们藉着洗礼,归入死,和他一同

埋葬,原是叫我们一举一动,有新生的样式,像基督,

藉着父的荣耀,从死里复活一样](罗6章3节至4节)

[若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成

新的](林后5章17节)。事实上,神藉着旧约时代先知

以西结预言,在新约之下,道成肉身的耶和华救赎主,

耶稣基督,在神的选民在心里,用圣灵,给他们施行

重生的洗,叫他们藉着基督的宝血,除去心灵及身体

的罪污,与基督联合,而得到在基督里复活的新生命,

即新心及新灵,而重生,而且有圣灵住在他们里面,

使他们有遵行神的话语的心志及属灵能力,正如以西结书

所记载:[我必用清水,洒在你们身上,你们就洁净了。

我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。

我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从

你们的肉体中,除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵

(即圣灵)放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守

遵行我的典章](结36章25节至28节)又正如希伯来书

所说:[何况基督,藉着永远的灵,将自己无瑕无疵,

献给神,他的血,岂不更能洗净你们的心,除去你们的

死行,使你们事奉那永生神吗?](来9章14节)又正如

使徒约翰所说:[我们若在光明中行,如同神在光明中,

就彼此相交,他儿子耶稣的血,也洗净我们一切的罪]

(约一1章7节)。

3。事实上,神的救赎恩典,不但救赎选民的灵魂,

也救赎选民的身体。因此,新旧约时代的选民,都盼望

在末日,身体的复活,正如旧约圣经所记载:[我知道

我的救赎主活着。末了,必站立在地上。我这皮肉灭绝

之后,我必在肉体之外(也可以翻译作:在肉体之内

in my flesh ),得见神](伯19章25节至26节)[你且

去等候结局,因为你必安歇。到了末期,你必起来,

享受你的福分](但12章13节)[亚伯拉罕所信的,

是那叫死人复活,使无变为有的神](罗4章17节)

[死人要复活。尸首要兴起。睡在尘埃的阿,要醒起

歌唱,因你的甘露,好像菜蔬上的甘露。地也要交出

死人来](赛26章19节)。在新约之下,神应许选民

在末日,他们的身体,得到救赎而复活,变成永不

死亡,永不朽坏,荣耀的身体(林前15章42节至44节)

正如使徒保罗所说:[神已经叫主复活,也要用自己的

能力,叫我们复活](林后6章14节) [基督已经从死里

复活,成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来,

死人复活,也是因一人而来。在亚当里,众人都死了。

照样,在基督里,众人也都要复活](林前15章20节至

22节)。信徒盼望等候神的儿女的名分的福分,就是

在末日的身体得赎而复活,[与他自己荣耀的身体相似]

(腓3章21节),正如使徒保罗所说:[不但如此,就是

我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候

得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎](罗8章23节)。

4。神的选民,在末日,身体复活后,他们的灵魂与

复活的身体重新组合,进入神国,享受永生。在新约之下

神应许将永生,赐给所有住在基督里面的人,也就是所有

亚伯拉罕的属灵的子孙,正如耶稣基督所说:[神爱世人,

甚至将他的独生子,赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,

反得永生](约3章16节)[因为我父的意思,是叫一切见子

而信的人,得永生。并且,在末日,我要叫他复活](约6章

40节)。所有住在基督里的人,都是蒙神拣选,预定得永生

的人,因为根据新约,神赐圣灵,给在新约之下,蒙父神

在创世之前拣选,预定得永生的万国万族的选民,使他们

信靠顺服基督,并且倚靠圣灵的能力及引导,得以成为圣洁,

能以得救,正如神藉着旧约时代先知以西结所应许:在新约

之下,[我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,

谨守遵行我的典章](结36章27节)也正如新约时代使徒

保罗所说:[基督既为我们,受了咒诅,就赎出我们脱离

律法的咒诅,因为经上记着,凡挂在木头上,都是被咒诅的。

这便叫亚伯拉罕的福。因基督耶稣可以临到外邦人,使我们

因信得着所应许的圣灵](加3章14节至15节)正如神向

亚伯拉罕应许,说:[地上万国,都必因你的后裔(seed 单数,

指耶稣基督)得福](创22章18节)。因此,神所应许赐给

亚伯拉罕的属灵子孙的福气,就是赐给他们圣灵,作为他们

得到基业的凭据,就是在末日身体复活,进入永生的保证,

正如使徒保罗所说:[你们既听见真理的道,就是那叫你们

得救的福音,也信了基督。既然信他,就受了所应许的圣灵,

为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,

使他的荣耀得着称赞](弗1章13节至14节)[然而,叫耶稣

从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣,

从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死

的身体又活过来(即在末日身体复活)](罗8章11节)。

因此,圣灵的内住在信徒里面,是信徒在末日身体复活,

得到永生的保证,正如耶稣基督所说:根据新约,[差我来者

的意思,就是他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日

却叫他复活。因为我父的意思,是叫一切见子,而信的人,

得永生,并且,在末日,我要叫他复活](约6章39节至44节)。

在新约之下,所有重生的信徒,都是蒙神拣选及呼召,预定

得永生的人,正如耶稣基督所说:[若不是差我来的父,吸引人,

就没有能到我这里来的。到我这里来的,在末日,我要叫他

复活](约6章44节)也正如使徒行传所记载:[外邦人听见

这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人,都信了]

(徒13章48节)。在新约之下,神应许在末日身体的复活

及永生,是要兑现神藉着旧约先知所应许:在新约之下,

[你们要作我的子民,我要作你们的神](结36章28节)。


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