（一）基督在末日降临后再没有得救机会
（1）基督与选民在末日带着荣耀身体一同降临地上
1。耶稣基督在地上，建立千禧年国度，即复兴的以色列国，
叫地上的各方，各国，各族的人，都事奉他，正如但以理书在
异象中所预言：[我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，
驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄，荣耀，国度，
使各方，各国，各族的人都事奉他。他的权柄，是永远的，不能
废去。他的国，必不败坏]（但7章13节至14节）。耶稣基督降临
之前，是得到父神赐给他权柄（但7章13节至14节），回应那在
七年的大灾难的末期的哈米吉多顿（启16章16节）的大战中，
被列国的军兵所击败，围困，掳掠，因而在生死存亡的紧急
关头，在圣灵的感动之下，为自己的罪恶，忧伤愁闷，向神
认罪悔改，归信基督，并且恳求祈求耶稣基督的拯救，属于
以色列的十二支派的，蒙神拣选，因而他们的名字，记录在
天上的生命册的，十四万四千的以色列人的祷告恳切祈求，
正如先知撒迦利亚所预言：[我必将那施恩，叫人恳求的灵，
浇灌大卫家，和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们
所扎的，必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子]
（亚12章10节）。耶稣基督得到父神所赐的权柄，降临拯救
[以色列全家]（罗11章25节）即属于以色列十二支派的十四万
四千的以色列人，叫橄榄山，在大地震的巨大威力之下，在中间，
从东至西分裂，形成巨大的谷，让恳求耶稣基督拯救的十四万
四千的以色列人，得以逃脱，逃离战场，正如但以理书所预言：
[那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有
大艰难（指七年的大灾难），从有国以来，直到此时，没有
这样的。你本国的民中，凡名录在册上的（指在末日归信
基督，向基督祷告祈求的十四万四千的以色列人）必得拯救]
（但12章1节），也正如先知撒迦利亚所预言：[那日，他的脚，
必站在耶路撒冷前面，朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，
自东至西，成为极大的谷。山的一半，向北挪移，一半向南
挪移。你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。
你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人，逃避大地震一样。
耶和华我的神必降临，有一切圣者同来]（亚14章4节至5节）。
。
2。耶稣基督得到父神所赐的[权柄，荣耀，国度]（但7章13节）
就带领在天上的历世历代，万国万族之选民的[被成全之义人的
灵魂]（来12章23节）从天降临，与敌基督，及列国的军队争战，
正如启示录所记载，使徒约翰在异象中所看见：[我看見那獸
（指敌基督）和地上的君王，並他們的眾軍，都聚集，要與
騎白馬的（指耶稣基督）並他的軍兵爭戰]（启19章19节）。
耶稣基督消灭列国的军队（启19章21节）并且叫[那兽
（指敌基督）被擒拿，那在兽（指敌基督）面前曾行奇事，
迷惑受兽（指敌基督）印记，和拜兽像之人的假先知，
也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的
火湖里]（启19章20节）。耶稣基督降临地上之前，耶稣命令
天使[从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。
他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑
一千年。扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它
不得再迷惑列国。等到那一千年完了。以后，必须暂时
释放它]（启20章1节至3节）。
。
3。蒙神拣选，而名字记录在天上的生命册上，预定得永生的，
历世历代，万国万族的选民的灵魂，与基督一同从天上降临的
时候，他们仍在云里，在空中的时候，他们的地上的死去的身体，
[必先复活]（帖前4章16节），而被基督所差遣的天使，[从四方，
从天这边，到天那边]（太24章31节）所招聚，并且被提到
[云里，在空中]（帖前4章17节），与他们的灵魂，就是与基督
一同从天上降临的[被成全之义人的灵魂]（来12章23节）重新
复合，正如耶稣基督所说：[他要差遣使者，用号筒的大声，
将他的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来]
（太24章31节）也正如使徒保罗所说：[因为主必亲自从天
降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在
基督里死了的人，必先复活]（帖前4章16节）也正如使徒约翰
所说：[我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者
的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上，和手上
受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王
一千年]（启20章4节）。根据但以理书的预言，[睡在尘埃中
的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱，永远被憎恶
的]（但12章2节）。蒙神拣选，因而名字记录在天上的生命册，
预定得永生的选民，首先复活，与基督一同作王一千年。
[这是头一次的复活。其余的死人，还没有复活，直等那一千年
完了]（启20章5节）。换言之，那些[受羞辱，永远被憎恶的]
（但12章2节），尚未复活，直等到那一千年完了。那些经历
七年的大灾难，在耶稣基督降临的时候，仍活在世上的选民的
血肉的，必死的身体，会被基督所差遣的天使，[用号筒的大声]
（太24章31节）所招聚，而改变，变成永不死亡，永不朽坏，
荣耀的身体（林前15章42节至44节）正如使徒保罗所说：[我如今
把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变。
就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候，因号筒要响，
死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变]（林前15章51至
52节）。在经历七年的大灾难，在基督降临的时候，仍活在
世上的信徒，他们的身体，是[必朽坏的，总要变成不朽坏的。
这必死的，总要变成不死的]（林前15章53节）因为[血肉之体，
不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的]（林前15章
50节）。蒙基督差遣的天使，[从四方，从天这边，到天那边]
（太24章31节）招聚在七年大灾难结束后，仍活在世上的选民，
正如耶稣基督所说：[那时，两个人在田里，取去一个，撇下
一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要
儆醒，因为不知道你们的主，是哪一天来到]（太24章40节
至42节）。蒙基督差遣的天使，将这些[从四方，从天这边，
到天那边]（太24章31节）所招聚，及已经在[号筒末次吹响的
时候]（林前15章52节）改变成为永不死亡，永不朽坏的，
荣耀的选民身体，及他们的灵魂，提到[云里，在空中，与主
相遇]（帖前4章17节）。使徒保罗指出：这两群的选民，
包括那些与基督一同从天上降临的历世历代，万国万族的
选民，及那些在七年的大灾难结束后，仍活在世上的选民，
都得永不死亡，永不朽坏，荣耀的身体，[与他自己荣耀的
身体相似]（腓3章21节），正如使徒保罗所说：[以后，
我们这活着还存留的人（身体已经改变为永不朽坏，永不
死亡的，荣耀的身体）必和他们（即历世历代，万国万族
的选民的，永不朽坏，永不死亡，荣耀的复活身体）一同
被（蒙基督所差遣的天使所招聚）提到云里，在空中与主
相遇。这样，我们就要和主永远同在]（帖前4章17节）。
耶稣基督从天上降临，是带着他的荣耀的，永不朽坏，永不
死亡，复活的人性身体。耶稣基督所率领降临地上的选民，
也是带着他们的荣耀的，永不朽坏，永不死亡，复活的，
或改变的身体。耶稣基督，带领神的选民，降临地上，建立
千禧年的国度，即复兴的以色列国。基督与选民在末日，
带着他们荣耀身体降临地上，建立千禧年国度，因为基督与
选民，在地上作王一千年，正如启示录所预言： [他们都复活了，
与基督一同作王一千年]（启20章4节）。
。
（2）耶稣基督在末日降临后已经再没有得救的机会。
1。耶稣基督，与所有名字记录在生命册上的选民，带着他们的
复活的，永不朽坏，永不死亡，荣耀的身体降临在橄榄山上，
正如先知撒迦利亚所预言：[那日，他的脚，必站在耶路撒冷
前面朝东的橄榄山上]（亚14章4节）[耶和华我的神，必降临，
有一切圣者同来]（亚14章5节）。那时候，在地上经历七年的
大灾难的痛苦熬炼之后，仍存活在世上的人，约占世界在七年
的大灾难之前的人口的三分之一。换言之，在七年的大灾难
期间，约有世界的人口的三分之二死亡，正如先知撒迦利亚所
预言：[耶和华说，这全地的人，三分之二，必剪除而死。三分
之一，仍必存留。我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼
银子，试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允
他们。我要说，这是我的子民。他们也要说，耶和华是我们
的神]（亚13章8节至9节）。这些地上的万族，看见耶稣基督
的降临，都要哀哭，可能为自己过去的不信的恶心而痛哭，
正如耶稣基督所说：[那时，人子的兆头，要显在天上。地上
的万族，都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，
驾着天上的云降临]（太24章30节），又正如使徒约翰所说：
[看哪，他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人，也要
看见他。地上的万族，都要因他哀哭。这话是真实的，阿们]
（启1章7节）。
。
2。因为撒但邪灵，已经在耶稣基督降临之前，被天使
[扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得
再迷惑列国]（启20章3节），正如先知撒迦利亚所预言：
[万军之耶和华，说，那日，我必从地上，除灭偶像的名，
不再被人记念，也必使这地，不再有假先知与污秽的灵]
（亚13章2节）。在没有撒但邪灵的迷惑之下，地上的万族，
相信耶稣基督的神性，因为他们亲眼看见耶稣基督的荣耀的
降临，正如耶稣基督所说：[闪电从东边发出，直照到西边。
人子降临，也要这样]（太24章27节）[那时，义人在他们父
的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听]
（太13章43节）正如先知以西结在异象中所看见：[以色列神
的荣光，从东而来。他的声音，如同多水的声音。地就因他
的荣耀发光]（结43章2节）。
。
3。地上的万族，都要归信基督，正如先知撒迦利亚所说；
[他们必求告我的名，我必应允他们。我要说，这是我的
子民。他们也要说，耶和华是我们的神]（亚13章9节）。
然而，虽然他们求告耶和华的名，他们的信心，不是建基于
所盼望之事，也不是建基于未见之事。他们是看见耶稣基督
的荣耀降临之后，他们才相信。然而，得救的信心，[是所望
之事的实底，是未见之事的确据]（来11章1节）。当未见之事，
已经成为可见的事，以及当所忍耐等待所盼望的事，已经实现，
成为事实，信心就不需要了。他们接纳耶稣基督为救赎主，
已经不需要信心，因为耶稣基督是救赎主，已经成为铁一般
的事实。因此，耶稣基督降临之后，再没有得救的机会，因为
[因信称义]，已经不能应用在那些经历七年的大灾难，仍活在
地上的万族的身上。事实上，他们的身体，仍是血肉之躯，
是必定朽坏，必定死亡的，有罪性的身体。他们的身体要
在基督在地上作王一千年之后，才复活，面对基督坐在
白色大宝座的末日审判（启20章11节至15节）及第二次的
死亡的刑罚，就是他们的灵魂及复活的身体，一同扔在地狱
的火湖里面（启20章13至15节）。他们不是神的选民，因为
所有神的选民，已经在基督降临地上之前，他们的身体已经
复活（对于已经死去的选民来说），或已经改变（对于仍活在
世上的选民来说），成为永不朽坏，永不死亡，荣耀的身体，
正如启示录所说：[这是头一次的复活，其余的死人，还没有
复活，直等那一千年完了]（启20章5节）而且[一同被提到云里，
在空中与主相遇]（帖前4章17节）并且一同与基督降临地上，
[与基督一同作王一千年]（启20章4节），正如使徒约翰所说；
[在头一次复活，有分的，有福了，圣洁了。第二次的死，
在他们身上，没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要
与基督一同作王一千年]（启20章6节）。
。
4。根据使徒保罗所说，耶稣基督降临之前，[外邦人的数目
添满了]（罗11章25节）。换言之，在天上的生命册所记录的
非犹太人（即外邦人）蒙神拣选，预定得救的人数，已经满额了。
随着外邦人的得救的人数的满额，天上的生命册所记录之蒙神
拣选，预定得救的人数，尚有[剩下的余数]（罗9章27节）。
这[剩下的余数]（罗9章27节），就是使徒保罗所说[以色列全家]
（罗11章26节）的人数，也就是启示录所说，属于以色列的十二个
支派的，十四万四千个以色列人的人数（启7章4节至8节），正如
罗马书所记载：[于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有
一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶]（罗11章26节）。
换言之，耶稣基督的荣耀降临之前，以色列全家，即属于以色列
十二个支派的，十四万四千的以色列人，就是天上的生命册所记录
的得救的人数的[剩下的余数]（罗9章27节）都已经蒙耶稣基督
拯救，正如使徒保罗所说：[以赛亚指着以色列人喊着说，
以色列人虽多如海沙，得救的，不过是剩下的余数，因为主要
在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结]（罗9章27节
至28节）。
。
5。然而，神怜悯那些经历七年的大灾难的痛苦熬炼的，地上的
万民，正如神藉着先知撒迦利亚预言：[他们必求告我的名，
我必应允他们。我要说，这是我的子民。他们也要说，耶和华是
我们的神]（亚13章9节）。神要试验在地上的万族，是否真心
顺服神，遵行神的命令，或只是因撒但邪灵，被捆绑及监禁在
无底坑里面，而在没有撒但的试探及诱惑之下，才愿意顺服神，
遵行他的命令。全知的神，也许要证明地上的万族的虚假的顺服。
因此，[那一千年完了，撒但必从监牢里被释放。出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的
人数，多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱
的城，就有火，从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼，
被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜
受痛苦，直到永永远远]（启20章7节至10节）。世上的万族，
在撒但邪灵的迷惑之下，他们就背叛在世上作王的耶稣基督及
神的选民。耶稣基督是住在耶路撒冷作王，而神的选民，是住在
[圣徒的营，与蒙爱的城]（启20章9节）。他们围攻他们所住的
地方，因而被天上所降下的火所消灭。地上的万族，在撒但的
诱惑之下的悖逆，证明他们不是神的选民，也没有得到圣灵的
内住及帮助。耶稣基督降临地上之后，天上的生命册上的得救的
人数已经满额，因为记录在天上的生命册上的名子的人，已经
得到基督的救恩。耶稣基督降临之后，再没有得救的机会。因此，
耶稣基督警告门徒，说：[当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，
直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。
人子降临，也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，撇下
一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要儆醒，
因为不知道你们的主，是哪一天来到]（太24章38节至42节）。
虽然圣经已经记载很多关于耶稣基督的荣耀降临之前的兆头，
然而，世人已经[被这世界的神，弄瞎了心眼，不叫基督荣耀
福音的光，照着他们]（林后4章4节）。耶稣基督降临之后，
已经再没有得救的机会。[所以，你们要儆醒，因为不知道你们
的主，是哪一天来到]（太24章42节）。
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