(一)基督在末日降临后再没有得救机会
(1)基督与选民在末日带着荣耀身体一同降临地上
1。耶稣基督在地上,建立千禧年国度,即复兴的以色列国,
叫地上的各方,各国,各族的人,都事奉他,正如但以理书在
异象中所预言:[我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,
驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄,荣耀,国度,
使各方,各国,各族的人都事奉他。他的权柄,是永远的,不能
废去。他的国,必不败坏](但7章13节至14节)。耶稣基督降临
之前,是得到父神赐给他权柄(但7章13节至14节),回应那在
七年的大灾难的末期的哈米吉多顿(启16章16节)的大战中,
被列国的军兵所击败,围困,掳掠,因而在生死存亡的紧急
关头,在圣灵的感动之下,为自己的罪恶,忧伤愁闷,向神
认罪悔改,归信基督,并且恳求祈求耶稣基督的拯救,属于
以色列的十二支派的,蒙神拣选,因而他们的名字,记录在
天上的生命册的,十四万四千的以色列人的祷告恳切祈求,
正如先知撒迦利亚所预言:[我必将那施恩,叫人恳求的灵,
浇灌大卫家,和耶路撒冷的居民。他们必仰望我,就是他们
所扎的,必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子]
(亚12章10节)。耶稣基督得到父神所赐的权柄,降临拯救
[以色列全家](罗11章25节)即属于以色列十二支派的十四万
四千的以色列人,叫橄榄山,在大地震的巨大威力之下,在中间,
从东至西分裂,形成巨大的谷,让恳求耶稣基督拯救的十四万
四千的以色列人,得以逃脱,逃离战场,正如但以理书所预言:
[那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有
大艰难(指七年的大灾难),从有国以来,直到此时,没有
这样的。你本国的民中,凡名录在册上的(指在末日归信
基督,向基督祷告祈求的十四万四千的以色列人)必得拯救]
(但12章1节),也正如先知撒迦利亚所预言:[那日,他的脚,
必站在耶路撒冷前面,朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,
自东至西,成为极大的谷。山的一半,向北挪移,一半向南
挪移。你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。
你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人,逃避大地震一样。
耶和华我的神必降临,有一切圣者同来](亚14章4节至5节)。
。
2。耶稣基督得到父神所赐的[权柄,荣耀,国度](但7章13节)
就带领在天上的历世历代,万国万族之选民的[被成全之义人的
灵魂](来12章23节)从天降临,与敌基督,及列国的军队争战,
正如启示录所记载,使徒约翰在异象中所看见:[我看見那獸
(指敌基督)和地上的君王,並他們的眾軍,都聚集,要與
騎白馬的(指耶稣基督)並他的軍兵爭戰](启19章19节)。
耶稣基督消灭列国的军队(启19章21节)并且叫[那兽
(指敌基督)被擒拿,那在兽(指敌基督)面前曾行奇事,
迷惑受兽(指敌基督)印记,和拜兽像之人的假先知,
也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的
火湖里](启19章20节)。耶稣基督降临地上之前,耶稣命令
天使[从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。
他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑
一千年。扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它
不得再迷惑列国。等到那一千年完了。以后,必须暂时
释放它](启20章1节至3节)。
。
3。蒙神拣选,而名字记录在天上的生命册上,预定得永生的,
历世历代,万国万族的选民的灵魂,与基督一同从天上降临的
时候,他们仍在云里,在空中的时候,他们的地上的死去的身体,
[必先复活](帖前4章16节),而被基督所差遣的天使,[从四方,
从天这边,到天那边](太24章31节)所招聚,并且被提到
[云里,在空中](帖前4章17节),与他们的灵魂,就是与基督
一同从天上降临的[被成全之义人的灵魂](来12章23节)重新
复合,正如耶稣基督所说:[他要差遣使者,用号筒的大声,
将他的选民,从四方,从天这边,到天那边,都招聚了来]
(太24章31节)也正如使徒保罗所说:[因为主必亲自从天
降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响。那在
基督里死了的人,必先复活](帖前4章16节)也正如使徒约翰
所说:[我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者
的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上,和手上
受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王
一千年](启20章4节)。根据但以理书的预言,[睡在尘埃中
的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱,永远被憎恶
的](但12章2节)。蒙神拣选,因而名字记录在天上的生命册,
预定得永生的选民,首先复活,与基督一同作王一千年。
[这是头一次的复活。其余的死人,还没有复活,直等那一千年
完了](启20章5节)。换言之,那些[受羞辱,永远被憎恶的]
(但12章2节),尚未复活,直等到那一千年完了。那些经历
七年的大灾难,在耶稣基督降临的时候,仍活在世上的选民的
血肉的,必死的身体,会被基督所差遣的天使,[用号筒的大声]
(太24章31节)所招聚,而改变,变成永不死亡,永不朽坏,
荣耀的身体(林前15章42节至44节)正如使徒保罗所说:[我如今
把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变。
就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候,因号筒要响,
死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变](林前15章51至
52节)。在经历七年的大灾难,在基督降临的时候,仍活在
世上的信徒,他们的身体,是[必朽坏的,总要变成不朽坏的。
这必死的,总要变成不死的](林前15章53节)因为[血肉之体,
不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的](林前15章
50节)。蒙基督差遣的天使,[从四方,从天这边,到天那边]
(太24章31节)招聚在七年大灾难结束后,仍活在世上的选民,
正如耶稣基督所说:[那时,两个人在田里,取去一个,撇下
一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要
儆醒,因为不知道你们的主,是哪一天来到](太24章40节
至42节)。蒙基督差遣的天使,将这些[从四方,从天这边,
到天那边](太24章31节)所招聚,及已经在[号筒末次吹响的
时候](林前15章52节)改变成为永不死亡,永不朽坏的,
荣耀的选民身体,及他们的灵魂,提到[云里,在空中,与主
相遇](帖前4章17节)。使徒保罗指出:这两群的选民,
包括那些与基督一同从天上降临的历世历代,万国万族的
选民,及那些在七年的大灾难结束后,仍活在世上的选民,
都得永不死亡,永不朽坏,荣耀的身体,[与他自己荣耀的
身体相似](腓3章21节),正如使徒保罗所说:[以后,
我们这活着还存留的人(身体已经改变为永不朽坏,永不
死亡的,荣耀的身体)必和他们(即历世历代,万国万族
的选民的,永不朽坏,永不死亡,荣耀的复活身体)一同
被(蒙基督所差遣的天使所招聚)提到云里,在空中与主
相遇。这样,我们就要和主永远同在](帖前4章17节)。
耶稣基督从天上降临,是带着他的荣耀的,永不朽坏,永不
死亡,复活的人性身体。耶稣基督所率领降临地上的选民,
也是带着他们的荣耀的,永不朽坏,永不死亡,复活的,
或改变的身体。耶稣基督,带领神的选民,降临地上,建立
千禧年的国度,即复兴的以色列国。基督与选民在末日,
带着他们荣耀身体降临地上,建立千禧年国度,因为基督与
选民,在地上作王一千年,正如启示录所预言: [他们都复活了,
与基督一同作王一千年](启20章4节)。
。
(2)耶稣基督在末日降临后已经再没有得救的机会。
1。耶稣基督,与所有名字记录在生命册上的选民,带着他们的
复活的,永不朽坏,永不死亡,荣耀的身体降临在橄榄山上,
正如先知撒迦利亚所预言:[那日,他的脚,必站在耶路撒冷
前面朝东的橄榄山上](亚14章4节)[耶和华我的神,必降临,
有一切圣者同来](亚14章5节)。那时候,在地上经历七年的
大灾难的痛苦熬炼之后,仍存活在世上的人,约占世界在七年
的大灾难之前的人口的三分之一。换言之,在七年的大灾难
期间,约有世界的人口的三分之二死亡,正如先知撒迦利亚所
预言:[耶和华说,这全地的人,三分之二,必剪除而死。三分
之一,仍必存留。我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼
银子,试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允
他们。我要说,这是我的子民。他们也要说,耶和华是我们
的神](亚13章8节至9节)。这些地上的万族,看见耶稣基督
的降临,都要哀哭,可能为自己过去的不信的恶心而痛哭,
正如耶稣基督所说:[那时,人子的兆头,要显在天上。地上
的万族,都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,
驾着天上的云降临](太24章30节),又正如使徒约翰所说:
[看哪,他驾云降临。众目要看见他,连刺他的人,也要
看见他。地上的万族,都要因他哀哭。这话是真实的,阿们]
(启1章7节)。
。
2。因为撒但邪灵,已经在耶稣基督降临之前,被天使
[扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得
再迷惑列国](启20章3节),正如先知撒迦利亚所预言:
[万军之耶和华,说,那日,我必从地上,除灭偶像的名,
不再被人记念,也必使这地,不再有假先知与污秽的灵]
(亚13章2节)。在没有撒但邪灵的迷惑之下,地上的万族,
相信耶稣基督的神性,因为他们亲眼看见耶稣基督的荣耀的
降临,正如耶稣基督所说:[闪电从东边发出,直照到西边。
人子降临,也要这样](太24章27节)[那时,义人在他们父
的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听]
(太13章43节)正如先知以西结在异象中所看见:[以色列神
的荣光,从东而来。他的声音,如同多水的声音。地就因他
的荣耀发光](结43章2节)。
。
3。地上的万族,都要归信基督,正如先知撒迦利亚所说;
[他们必求告我的名,我必应允他们。我要说,这是我的
子民。他们也要说,耶和华是我们的神](亚13章9节)。
然而,虽然他们求告耶和华的名,他们的信心,不是建基于
所盼望之事,也不是建基于未见之事。他们是看见耶稣基督
的荣耀降临之后,他们才相信。然而,得救的信心,[是所望
之事的实底,是未见之事的确据](来11章1节)。当未见之事,
已经成为可见的事,以及当所忍耐等待所盼望的事,已经实现,
成为事实,信心就不需要了。他们接纳耶稣基督为救赎主,
已经不需要信心,因为耶稣基督是救赎主,已经成为铁一般
的事实。因此,耶稣基督降临之后,再没有得救的机会,因为
[因信称义],已经不能应用在那些经历七年的大灾难,仍活在
地上的万族的身上。事实上,他们的身体,仍是血肉之躯,
是必定朽坏,必定死亡的,有罪性的身体。他们的身体要
在基督在地上作王一千年之后,才复活,面对基督坐在
白色大宝座的末日审判(启20章11节至15节)及第二次的
死亡的刑罚,就是他们的灵魂及复活的身体,一同扔在地狱
的火湖里面(启20章13至15节)。他们不是神的选民,因为
所有神的选民,已经在基督降临地上之前,他们的身体已经
复活(对于已经死去的选民来说),或已经改变(对于仍活在
世上的选民来说),成为永不朽坏,永不死亡,荣耀的身体,
正如启示录所说:[这是头一次的复活,其余的死人,还没有
复活,直等那一千年完了](启20章5节)而且[一同被提到云里,
在空中与主相遇](帖前4章17节)并且一同与基督降临地上,
[与基督一同作王一千年](启20章4节),正如使徒约翰所说;
[在头一次复活,有分的,有福了,圣洁了。第二次的死,
在他们身上,没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要
与基督一同作王一千年](启20章6节)。
。
4。根据使徒保罗所说,耶稣基督降临之前,[外邦人的数目
添满了](罗11章25节)。换言之,在天上的生命册所记录的
非犹太人(即外邦人)蒙神拣选,预定得救的人数,已经满额了。
随着外邦人的得救的人数的满额,天上的生命册所记录之蒙神
拣选,预定得救的人数,尚有[剩下的余数](罗9章27节)。
这[剩下的余数](罗9章27节),就是使徒保罗所说[以色列全家]
(罗11章26节)的人数,也就是启示录所说,属于以色列的十二个
支派的,十四万四千个以色列人的人数(启7章4节至8节),正如
罗马书所记载:[于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有
一位救主,从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶](罗11章26节)。
换言之,耶稣基督的荣耀降临之前,以色列全家,即属于以色列
十二个支派的,十四万四千的以色列人,就是天上的生命册所记录
的得救的人数的[剩下的余数](罗9章27节)都已经蒙耶稣基督
拯救,正如使徒保罗所说:[以赛亚指着以色列人喊着说,
以色列人虽多如海沙,得救的,不过是剩下的余数,因为主要
在世上施行他的话,叫他的话都成全,速速地完结](罗9章27节
至28节)。
。
5。然而,神怜悯那些经历七年的大灾难的痛苦熬炼的,地上的
万民,正如神藉着先知撒迦利亚预言:[他们必求告我的名,
我必应允他们。我要说,这是我的子民。他们也要说,耶和华是
我们的神](亚13章9节)。神要试验在地上的万族,是否真心
顺服神,遵行神的命令,或只是因撒但邪灵,被捆绑及监禁在
无底坑里面,而在没有撒但的试探及诱惑之下,才愿意顺服神,
遵行他的命令。全知的神,也许要证明地上的万族的虚假的顺服。
因此,[那一千年完了,撒但必从监牢里被释放。出来要迷惑
地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的
人数,多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱
的城,就有火,从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼,
被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜
受痛苦,直到永永远远](启20章7节至10节)。世上的万族,
在撒但邪灵的迷惑之下,他们就背叛在世上作王的耶稣基督及
神的选民。耶稣基督是住在耶路撒冷作王,而神的选民,是住在
[圣徒的营,与蒙爱的城](启20章9节)。他们围攻他们所住的
地方,因而被天上所降下的火所消灭。地上的万族,在撒但的
诱惑之下的悖逆,证明他们不是神的选民,也没有得到圣灵的
内住及帮助。耶稣基督降临地上之后,天上的生命册上的得救的
人数已经满额,因为记录在天上的生命册上的名子的人,已经
得到基督的救恩。耶稣基督降临之后,再没有得救的机会。因此,
耶稣基督警告门徒,说:[当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,
直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。
人子降临,也要这样。那时,两个人在田里,取去一个,撇下
一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要儆醒,
因为不知道你们的主,是哪一天来到](太24章38节至42节)。
虽然圣经已经记载很多关于耶稣基督的荣耀降临之前的兆头,
然而,世人已经[被这世界的神,弄瞎了心眼,不叫基督荣耀
福音的光,照着他们](林后4章4节)。耶稣基督降临之后,
已经再没有得救的机会。[所以,你们要儆醒,因为不知道你们
的主,是哪一天来到](太24章42节)。
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