(一)世人的心灵里有神的存在之意识
(1)世人的心灵里有神的存在之意识
1。人类是按照神的形像被造,因而人是有灵性 spirituality,
有理性 rationality,有永恒性 eternality 以及有道德性
morality,正如圣经所记载:[神就照着自己的形像造人,
乃是照着他的形像,造男造女](创1章27节)。神创造
人的身体,也创造人的灵魂,叫人的灵魂住在人的身体
里面。人的灵魂,是永恒的,才是人的[真我]。人的必死
的身体,只是人的永恒的灵魂,即人的[真我],所居住的
地上的帐棚,正如使徒所说:[我们原知道,我们这地上的
帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存
的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,
好像穿上衣服。我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下
这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的,被生命吞灭了]
(林后5章1节至4节)[我以为应当,趁我还在这帐棚的时候,
提醒你们,激发你们。因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,
正如我们主耶稣基督所指示我的](彼后1章13节至14节)。
人的灵魂,被神创造之后,是永恒的,正如圣经所说:
[铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华](亚12章1节)
[谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?](传3章
21节)[尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神](传12章7节)
[主阿,你世世代代,作我们的居所](诗90篇1节)。
按照神的形像被造的人,因有灵魂,是有灵性的受造物。
因此,所有生在世上的没一个人,他们的心灵里面,是有
与生俱来,神的存在的意识,即创造宇宙万物,人类世界
的主的存在的意识 all persons have a deep sense that God
exists,that they are his creatures,and that he is the Creator。
人对神存在的意识,是植根于人的心灵里面,因为神创造人的
灵魂的时候,神将这种神存在的意识,显明在人的心里面,
正如使徒保罗说:[神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,
因为神已经给他们显明](罗1章19节)。人的心里,与生俱来
的道德观念,就是神将他的道德律,刻在人的灵魂里面,以致
人类要为自己的言行,负起道德的责任。人的心灵的神存在
的意识,及人的心里的道德观念,都显出有一位拥有道德属性
的创造主,创造及掌管宇宙万物的神的存在。世人所常有的
[善有善报,恶有恶报,若然未报,时辰未到],及[天网恢恢,
疏而不遗漏]的观念,都来自他们的心里的神存在的意识,
及他们心里的良心所刻有的道德观念。假若世人违背他们的
灵魂所刻有的道德诫命,也就是违背的良知的时候,他们要
面对神的审判与刑责。
。
2。然而,世人常常故意地,主动地,压抑他们心里的神存在
的意识,藐视神在所创造的宇宙万物中所彰显的神的永恒性,
权柄及能力,并且故意地,邪恶地,忽略神的存在,及神在
世上的大能的作为,正如使徒保罗所说:他们拒绝相信
[神的永能及神性],是[无可推诿],因为[自从造天地以来,
神的永能,和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着
所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿](罗1章20节)。
虽然世上的心里,是有神存在的意识,他们的人性,已经
因人类始祖亚当的犯罪堕落及损坏,因而变成是以自我
为中心的罪性。他们的灵魂的思想,感情及意志的机能,
已经被自我中心的罪性所控制及驾驭,以致他们不能够
也不愿意放弃以自我为中心的心态及生活方式,因而他们
也不能够,不愿意将自己的生命及人生的主权,交给
主基督,让基督在他们心里作主,也不愿意过以神为中心
的生活,更不愿意以荣耀神为他们人生的目标,以感谢为祭
献上,荣耀神(诗50篇23节),正如使徒保罗所说:[因为
他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他](罗1章
21节)。
。
(2)世人的心里有神存在的意识,却不愿意以神为神
1。虽然人的心里有神存在的意识,而且神的永恒性及神性
的智慧,能力及权柄,都可以藉着神所创造的宇宙万物,
使人晓得,叫人无可推诿,然而,人的身体里面的自我中心
的罪性,使他们蓄意地,邪恶地,将那位配得到他们信靠,
顺服及委身的真神,变成为用金,银,铜,铁,石等物质所
制造,他们可以控制,任由他们摆布的偶像。他们自以为聪明,
将神所赐给他们享用,赐给他们权柄管理的物质,变为他们
敬拜的假神,藉此满足他们心里的神存在的意识,却不需要
信靠,顺服及委身给他,不需要以神为神,以神为他们的主,
也不需要遵行任何的道德诫命,反而叫他们所拜的假神,变为
他们的仆役,要听从他们的吩咐,成为他们所利用,得到世上
福分的工具。事实上,他们敬拜假神,用金,银,铜,铁,石
所制造的偶像,向偶像献祭,就是敬拜魔鬼,向魔鬼献祭,
因为他们被魔鬼所欺骗,陷入魔鬼的迷惑及网罗,正如圣经
所说:[外邦人所献的祭,是祭鬼,不是祭神](林前10章
20节)[所祭祀的鬼魔,并非真神](申32章17节)。他们
敬拜偶像,是完全违背理性的迷信,正如圣经所说:
[雕刻的偶像,人将它刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像,
就是虚谎的师傅。制造者,倚靠这哑巴偶像,有什么益处
呢?对木偶说,醒起,对哑巴石像说,起来,那人有祸了。
这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息]
(哈2章18节至19节)[我们的神在天上,都随自己的意旨
行事。他们的偶像,是金的,银的,是人手所造的。有口,
却不能言。有眼,却不能看。有耳,却不能听。有鼻,
却不能闻。有手,却不能摸。有脚,却不能走。有喉咙,
也不能出声。造他的,要和他一样。凡靠他的,也要如此]
(诗篇115篇3节至8节)。
。
2。世人因自己的无知,邪恶地拒绝神在他们心里所显明
的真理,就是神的存在,永恒性,能力及权柄,正如使徒
保罗所说:[神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,
因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性,
是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以
晓得,叫人无可推诿](罗1章19节至20节)。他们拒绝顺从
真理,并且违背自己的理性,相信魔鬼的谎言,以金,银,
铜,铁,石所制造的偶像,作他们的神,正如使徒保罗说:
[他们的思念,变为虚妄。无知的心就昏暗了。自称为聪明,
反成了愚拙。将不能朽坏之神的荣耀,变为偶像,仿佛必朽坏
的人,和飞禽,走兽,昆虫的样式](罗1章21节至23节)。
人的自我中心的罪性,已经损害人的灵魂的理性的机能,
使他们的理性,已经被身体里面的自我为中心的罪性所蒙蔽,
而陷入违背自己的理性的迷信之中,甘愿为了保持自己的
自我中心的心态及生活方式,就宁愿接纳这些工匠,用金,
银,铜,铁,石所制造出来的偶像,为他们的神,向他们
祈求今生的,属世的福分,也不愿意信靠,顺服,敬拜,
及事奉那位创造宇宙万物的真神,将一切荣耀及感谢,归给
真神。他们心里刻意地[阻挡真理](罗1章18节),而他们
对创造宇宙万物的真神的[不虔],也导致他们对神所设立
的道德律,就是那刻在他们的灵魂里面的道德诫命,完全
不顾。他们的良心,按照这些道德诫命在他们心里所发的
警告,劝诫,谴责,控诉的声音,他们也完全置之不理,
以致他们在世上的言语行为,也是多[行不义,阻挡真理]。
他们的[不虔不义],惹动神的忿怒,正如使徒保罗所说,
[原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的身上,
就是那些行不义,阻挡真理的人]。
。
3。世人蓄意地否定神在他们的心里所赐予的神存在的意识,
及神藉着宇宙万物所启示给人类知道的创造宇宙万物的
神的永恒性,能力及权柄,他们拒绝把神,[当作神荣耀
他,也不感谢他](罗1章21节),[他们将神的真实,
变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主]
(罗1章25节),他们悖逆神的罪恶,是[无可推诿](罗1章
20节)。世人拒绝接受一位创造宇宙的存在,拒绝他的神性
的能力及权柄,拒绝荣耀神为他们的人生的目标,拒绝接受神
管理他们的生命及生活,拒绝相信,倚靠及顺服神,拒绝遵行
神所设立的道德诫命,是由于他们要以自己为神。他们所制造
的偶像假神,也只是为了满足他们的心灵的需要,因而也只是
服事他们的工具。世人要以自己为神,甚至他们不理会其后果,
就是被神审判及刑罚的后果,因为他们只看眼前的,肉体的
享乐。世人不是不知道创造宇宙万物的神的存在,他的永恒
的神性,能力,权柄,及他必按照所设立的道德律,施行
审判及刑罚。虽然他们的心里知道,世人仍选择拒绝相信,
顺服及委身给神,以神为神,把他当作神,荣耀他,及感谢
他。世人要以自己为神。他们的悖逆神,否定神,拒绝神
是恶意的,也是蓄意地,因为[全世界都卧在那恶者手下]
(约一5章19节)。而这位恶者,撒但,就是那位敌挡神,
要与神同等,因而犯罪堕落的天使,正如以赛亚书所记载:
[明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落。你这攻败
列国的,何竟被砍倒在地上。你心里曾说,我要升到天上。
我要高举我的宝座,在神众星以上。我要坐在聚会的山上,
在北方的极处。我要升到高云之上。我要与至上者同等]
(赛14章12节至14节)。世人的心眼,已经被撒但所弄瞎,
以致他们看不见神的存在的证据,因而不接受基督的荣耀的
福音,正如使徒保罗所说:[此等不信之人,被这世界的神
弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光,照着他们。基督本是
神的像](林后4章4节)。
。
(3)那些无神论者的心灵里面,仍有神存在的意识
1。世人的自信及自高,不愿意降伏在创造宇宙万物的真神的
面前,并且故意地,否认他的存在,统治及护理,能力及权柄。
他们否认神的存在,不相信他们的恶行,会有报应,正如诗人
所说:[愚顽人心里说,没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶
的事。没有一个人行善](诗14篇1节)[愚顽人心里说,
没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽。没有一个人
行善](诗53章1节)。诗人称这些心里说[没有神]的人,
都是[愚顽的人] the fool,因为他们的心里所说[没有神]
的话,是违背自己的理性,是被撒但所蒙蔽。他们是
邪恶的人,[因为恶人以心愿自夸,贪财的,背弃耶和华,
并且轻慢他。恶人面带骄傲,说,耶和华必不追究。他一切
所想的,都以为没有神。。他心里说,我必不动摇,世世
代代,不遭灾难。。他屈身蹲伏,无倚无靠的人,就倒在
他爪牙之下。他心里说,神竟忘记了。他掩面,永不观看。
耶和华阿,求你起来,神阿,求你举手。不要忘记困苦人。
恶人为何轻慢神,心里说,你必不追究。其实,你已经观看,
因为奸恶毒害,你都看见了,为要以手施行报应。无倚无靠
的人,把自己交托你。你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的
膀臂。至于坏人,愿你追究他的恶,直到净尽](诗10篇1节
至15节)。
。
2。既然世人恶意地,邪恶地,压抑他们心里神存在的意识,
将人心灵里面的道德良知,完全不顾,神就[任凭]他们,
正如使徒保罗所说:[所以,神任凭他们,逞着心里的
情欲,行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体](罗1章
24节)[因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的
女人, 把顺性的用处,变为逆性的用处](罗1章26节)
[他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,
行那些不合理的事](罗1章28节)[他们虽知道神判定,
行这样事的人,是当死的。然而,他们不但自己去行,
还喜欢别人去行](罗1章32节)。然而,[神是公义的
审判者,又是天天向恶人,发怒的神](诗7篇11节)[因为
断定罪名,不立刻施刑,所以,世人满心作恶](传8章11节)。
神任凭世人作恶,因为世人的恶行,事实上,是积蓄神的
忿怒,正如使徒保罗所说:[你竟任着你刚硬不悔改的心,
为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到]
(罗2章5节)。既然神是公义的审判者,[必有万军耶和华
降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的,一切自高的,都必降
为卑](赛2章12节)[到降罚的日子,有灾祸从远方临到。
那时,你们怎样行呢?你们向谁逃奔求救呢?你们的荣耀,
存留何处呢?](赛10章3节)[以色列人必知道降罚的日子
临近,报应的时候来到](何9章7节)[耶和华降罚的日子,
临近万国。你怎样行,他也必照样向你行。你的报应,必归到
你头上](俄1章15节)。那些在顺境的时候,否定神的存在,
口称自己是[无神论者]的人,事实上,他们的心灵里面,仍有
神的存在的意识,因为当神降罚的日子临近,神报应他们的恶行
的时刻来到,他们遭遇患难,生命受到威胁,走头无路,山穷
水尽,无人扶助的时候,这些世人,也常常会呼求上天的帮助,
呼求天上的神的拯救,正如诗篇107篇所记载:[那些坐在黑暗中
死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,是因他们违背神的话语,
藐视至高者的旨意。所以,他用劳苦治服他们的心。他们仆倒,
无人扶助。于是,他们在苦难中,哀求耶和华,他从他们的
祸患中拯救他们。他从黑暗中,和死荫里,领他们出来,折断
他们的绑索。但愿人因耶和华的慈爱,和他向人所行的奇事,
都称赞他,因为他打破了铜门,砍断了铁闩](诗107篇10节
至16节)[愚妄人因自己的过犯,和自己的罪孽,便受苦楚。
他们心里,厌恶各样的食物,就临近死门。于是,他们在
苦难中,哀求耶和华,他从他们的祸患中,拯救他们。
他发命医治他们,救他们脱离死亡](诗107篇17节至20节)。
因此,那些相信无神论的人,他们的心灵里面,仍有神存在
的意识。
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