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基督教改革宗神学

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日志

 
 

369 基督按照选民事奉主的劳碌受苦而赐予不同赏赐  

2013-07-27 01:21:15|  分类: I末世论-神的国度 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)基督按照选民事奉主的劳碌受苦而赐予不同的赏赐

(1)耶稣基督给神的选民的赏赐,是出于神的恩典及慈爱。

1。神在圣经里已经指出信徒:那些事情会得到神的永恒的赏赐。

[耶和华按着我的公义报答我,按着我手中的清洁赏赐我](诗18篇

20节)[你的仇敌,若饿了就给他饭吃。若渴了,就给他水喝。因为

你这样行,就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你](箴25章

21节至22节)。同时,那位坐在白色的大宝座上审判神的选民的

耶稣基督,已经在他的第一次降临的时候,教导我们有关会得到

神的赏赐的事情:[人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话

毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是

大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们](太5章11节至12节)

[你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,

要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父

的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义

的人。你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是

这样行吗?](太5章43节至46节)[你们要小心,不可将善事行在人

的面前,故意叫他们看见。若是这样,就不能得你们天父的赏赐了]

(太6章1节)[于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的。可来

承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,

你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。

我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。义人就回答说,主阿,

我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅

留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,

来看你呢?王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这

弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了](太25章34节至40节)。

希伯来书的作者,也劝诫信徒,不要害怕为主受苦,因为为主受苦,

必定得到神的赏赐:[他(摩西)看为基督受的凌辱,比埃及的财物

更宝贵,因他想望所要得的赏赐](来11章26节)[因为你们体恤了

那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己

有更美长存的家业。所以,你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心,

必得大赏赐](来10章34节至35节)。使徒彼得也说:[若为作基督徒

受苦,却不要羞耻,倒要因这名,归荣耀给神,因为时候到了,审判

要从神的家起首](彼前4章16节至17节)。换言之,当耶稣基督坐在

白色的大宝座上审判神的家的时候,就是神的选民因作基督徒受苦,

而得到耶稣基督所赐的赏赐的时候。因此,使徒彼得教导信徒,说:

[所以,那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实

的造化之主](彼前4章19节)。

2。神的仆人,是按照神所赐给他们的属灵的恩赐及能力,在不同的

岗位及职分上,事奉神,正如使徒保罗所说:神的选民在世上的事奉

[要照主所分给各人的,和神所召各人的而行](林前7章17节)。因此,

耶稣基督坐在白色大宝座上,审判神的选民的时候,耶稣基督不是按照

神的选民在事奉上所取得成果,譬如:带领多少人归信基督,判定他们

应得的赏赐,正如使徒保罗说:[亚波罗算什么,保罗算什么。无非是

执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。 我栽种了,亚波罗浇灌了。

惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么。浇灌的,也算不得什么。

只在那叫他生长的神](林前3章5节至6节)。使徒保罗及亚波罗,都是

按照主所分配给他们的恩赐及职分,也根据神所赐给他们的事奉的岗位

及机会,引导哥林多城的居民相信福音。使徒保罗按照神所赐给他的

开荒布道,建立教会的使徒的恩赐及职分,在圣灵的差派及引导之下,

在哥林多城传扬福音,并且在哥林多城的居民当中,撒下福音的种子,

带领哥林多城的居民,归信耶稣基督,建立教会。亚波罗就按照神所

赐给他的教导及讲解圣经的恩赐及职分,在哥林多城的信徒当中,

作浇灌的工作,用神的话语,喂养及栽培信徒的属灵生命。然而,

除非神叫使徒保罗所撒的福音的种子,发芽生长,叫亚波罗的浇灌的

工作,发生果效,使所栽种的,[往下扎根,往上结果](赛37章31节),

使徒保罗及亚波罗在哥林多城的一切事奉,都会徒劳无功,没有果效。

因此,使徒保罗说:[可见栽种的,算不得什么。浇灌的,也算不得什么。

只在那叫他生长的神](林前3章6节)。换言之,神的选民在事奉上

所取得的成果,不是神的选民的功劳,更不是耶稣基督坐在白色的

大宝座上,判定他们应得的赏赐的根据。使徒保罗跟着说:[因为

我们是与神同工的。你们是神所耕种的田地,所建造的房屋](林前

3章9节)。神的选民,正如使徒保罗一样,在事奉上是与神同工,

因为神的选民,是神所使用的器皿,并且是倚靠神的恩典及大能,

才能叫神所托付给他们的圣工,得以成就。因此,使徒保罗指出:

那位在信徒中间,透过神的同工,使徒保罗的教导及牧养,栽培,

培植,造就,建立信徒的属灵的生命的,是神自己,不是神的同工

使徒保罗。因此,使徒保罗说:[你们是神所耕种的田地,所建造

的房屋](林前3章9节)[为此,培植我们的就是神。他又赐给我们

圣灵作凭据](林后5章5节)。耶稣基督也说:[我是真葡萄树。我父

是栽培的人](约15章1节)。使徒保罗能够蒙神使用,与神同工,

是神的恩典。因此,使徒保罗,劝诫蒙神栽培的信徒说:[我们与神

同工的,也劝你们,不可徒受他的恩典](林后6章1节)。

3。耶稣基督坐在白色大宝座上审判神的选民的时候,他按照他们在

世上的事奉,给他们赏赐,不是由于神的选民有任何的功劳,而是

完全出于神的丰盛的恩典及慈爱,正如耶稣基督教导门徒,说:[你们

谁有仆人耕地,或是放羊,从田里回来,就对他说,你快来坐下

吃饭呢?岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝

完了,你才可以吃喝吗?仆人照所吩咐的去作,主人还谢谢他吗?这样,

你们作完了一切所吩咐的。只当说,我们是无用的仆人。所作的,本是

我们应分作的](路17章7节至10节)。神的选民,是神的[无用的仆人],

因为神的选民在世上的一切的善事及义行,都是倚靠神的恩典,藉着

神的大能,而得以成就,正如希伯来书的作者说:神[在各样善事上,

成全你们,叫你们遵行他的旨意,又藉着耶稣基督在你们心里,

行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远,阿们](来13章21节)。

使徒保罗也指出同样的真理:就是神的选民因信心所作的义行及圣工,

及他们心里所羡慕及追求的良善,都是倚靠神的大能所成就,因为神

看他们配得过所蒙的呼召。使徒保罗说,[因此,我们常为你们祷告。

愿我们的神看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的

良善,和一切因信心所作的工夫,叫我们主耶稣的名,在你们身上得

荣耀。你们也在他身上得荣耀,都照着我们的神并主耶稣基督的恩]

(帖后1章11节至12节)[因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,

为要成就他的美意](腓2章13节)。旧约时代的先知以赛亚也同样地

见证:神的选民所作的善事及义行,都是耶和华神给他们成就。先知

以赛亚说:[耶和华阿,你必派定我们得平安,因为我们所作的事,

都是你给我们成就的](赛26章12节)。因此,保罗也作见证,说明

自己成了何等人,蒙神使用,开荒布道,广传福音,建立教会,

是蒙神的恩典才成。使徒保罗说:[然而,我今日成了何等人,是蒙神

的恩才成的。并且他所赐我的恩,不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。

这原不是我,乃是神的恩与我同在](林前15章10节)。因此,神的

选民,因世上的善事及义行,在耶稣基督的审判台前,领受耶稣基督

的赏赐,不是因为神的选民在一切的善事及义行上有任何的功劳。

正如耶稣基督所说,神的选民只是神的[无用的仆人,所作的,本是

我们应分作的](路17章10节)。耶稣基督奖赏选民在世上的善事及

义行,不是由于神的选民有任何的功劳,[因为我们所作的事,都是

你给我们成就的](赛26章12节),而是由于神的丰盛的慈爱及恩典。

(2)基督按照选民在世上事奉主的劳碌受苦,赐予他们不同赏赐

1。耶稣基督说:[谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里

的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的](太24章45节至47节)。

耶稣基督指出:神的选民在世上的忠心的事奉,是必定得到赏赐。

耶稣基督用比喻,说明在末日他坐在白色大宝座上,审判神的选民

的时候,他判定他们应得的赏赐的原则。耶稣基督说:[过了许久,

那些仆人的主人来了,和他们算账。那领五千银子的,又带着那

另外的五千来,说,主阿,你交给我五千银子。请看,我又赚了

五千。主人说,好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上

有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。

那领二千的,也来说,主阿,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。

主人说,好,你这又良善,又忠心的仆人。你在不多的事上,有忠心。

我要把许多事,派你管理,可以进来享受你主人的快乐](太25章19节

至23节)。耶稣基督坐在白色大宝座上,审判神的选民的时候,他给于

那领五千银子,而赚到五千银子的仆人,及那领二千银子,而赚到二千

银子的仆人的称赞及赏赐,都是一样,并没有任何分别。那个赚取五千

银子的仆人,不能得到比那赚取二千银子的仆人,更多的称赞及赏赐

因为那个赚取五千银子的仆人,比较那个赚取二千银子的仆人,从主人

手中,领取更多做生意的本钱。换言之,耶稣基督坐在白色大宝座上,

审判神的选民,判定他们应得的赏赐的原则,就是[因为多给谁,就向

谁多取。多托谁,就向谁多要](路12章48节)。换言之,神按照自己

的主权,将不同的属灵恩赐及能力,赐给不同的选民,使他们在不同

的事奉的职分上事奉神。耶稣基督不是按照选民在事奉上所取得的成果,

(赚取多少银子)判定他们应得的赏赐,而是按照他们的良善及忠心,

判定他们应得的赏赐。他们的良善及忠心,是反映在他们为事奉主而

甘心劳碌受苦,竭尽所能之上。那些得到比较少属灵恩赐的选民,

与那些得到比较多属灵恩赐的选民,是获得耶稣基督所给于同样的

称赞及赏赐,因为他们是同样地良善及忠心。

2。使徒保罗说:[栽种的,和浇灌的,都是一样。但将来各人要照

自己的工夫,得自己的赏赐](林前3章8节)。换言之,虽然神的选民

所得到神所分配给他们的属灵恩赐及职分是不相同,因而他们事奉神

的性质也是各异,然而,他们的事奉,只[要照主所分给各人的,和神

所召各人的而行](林前7章17节),在神的眼中都是一样,正如使徒

保罗说:[栽种的,和浇灌的,都是一样](林前3章8节)。然而,保罗

跟着说:[但将来各人要照自己的工夫,得自己的赏赐](林前3章8节)

(和合本翻译)。根据新译本的翻译,这段经文的意思是:[只是各人

要照着自己的劳苦,得着自己的报酬](林前3章8节)。换言之,耶稣

基督坐在白色的大宝座上,审判神的选民的时候,耶稣基督将要按照

选民在世上事奉主的劳碌受苦,给于他们不同的赏赐,因为神的选民

为事奉主而甘心劳碌受苦,正是他们是神的良善及忠心的仆人的证据。

使徒保罗说:[人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求

于管家的,是要他有忠心](林前4章1节至2节)。神的选民在世上为

事奉主,而劳碌受苦,就是他们对神忠心的明证。耶稣基督坐在白色

大宝座上审判神的选民的时候,他是按照神的选民对主的忠心,反映

在他们为事奉主,而甘心劳碌受苦之上,作为证据,而酬报及赏赐他们。

使徒保罗在写给众教会的书信里面,常常称信徒为[在基督里有忠心的人],

譬如:[写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人](弗1章

1节)[写信给歌罗西的圣徒,在基督里有忠心的弟兄](西1章2节)。

使徒保罗也作见证,说:[我感谢那给我力量的,我们主基督耶稣,

因他以我有忠心,派我服事他](提前1章12节)。神的选民对神的

忠心,是以他们为事奉主而甘心劳碌受苦,为证据。因此,使徒保罗

在书信里,也提到自己在事奉主上的劳碌受苦。[我们传扬他,是用

诸般的智慧,劝戒各人,教导各人。要把各人在基督里完完全全的,

引到神面前。我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能,尽心竭力]

(西1章28节至29节)。[弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜作工,

传神的福音给你们,免得叫你们一人受累](帖前2章9节)。使徒保罗

指出自己[未尝白吃人的饭。倒是辛苦劳碌,昼夜作工,免得叫你们一人

受累](帖后3章8节)。当使徒保罗是基督的仆人职分及权柄,受到

质疑的时候,保罗说:[他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。

我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的]

(林后11章23节)。使徒保罗是以自己为事奉主而劳碌受苦,作为

自己是基督的仆人的证据。使徒保罗也在书信里面,赞扬其他信徒

事奉主的劳苦,譬如:以巴弗[为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄,

多多地劳苦。这是我可以给他作见证的](西4章13节)友阿爹,

和循都基。[因为她们在福音上曾与我一同劳苦](腓2章3节)。

3。希伯来书的作者说:[因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,

和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候]。

既然耶稣基督是按照公义审判人的主,耶稣基督坐在白色大宝座上

审判神的选民的时候,他就不会忘记选民在世上事奉主的劳苦,

而必定按照他们在世上事奉主的劳苦,给于他们应得的赏赐。因此,

使徒保罗说:[所以,我亲爱的弟兄们, 你们务要坚固不可摇动,

常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面,不是徒然的]

(林前15章58节)。根据启示录的记载,使徒约翰在异象中,

[我听见从天上有声音说,你要写下。从今以后,在主里面而死的人

有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效,

也随着他们](启14章13节)。当神的选民的灵魂,离开死亡的身体

被接到天上的耶路撒冷的时候,他们是有福的,因为他们息了自己

在世上的劳苦。[作工的果效],就是指他们在世上的一切善事及义行,

为事奉主而忍受的一切的劳碌痛苦,都会[随着他们],到耶稣基督

所坐的白色大宝座之前,因为耶稣基督坐在白色大宝座上审判神的

选民的时候,耶稣基督是按照选民在世上为事奉主,而行的善事及

义行的劳苦,判定给与他们应得的称赞及赏赐,正如使徒保罗所说:

[只是各人要照着自己的劳苦,得着自己的报酬](林前3章8节)

(新译本)。

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