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基督教改革宗神学

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日志

 
 

426 耶稣基督的复活使选民有成圣的能力  

2013-12-23 22:39:36|  分类: E基督论-复活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)耶稣基督的复活使选民有成圣的能力

(1)耶稣基督的复活,使选民有成圣的能力

1。耶稣基督的复活,也关乎信徒在世上的成圣。使徒保罗指出:那运行

在选民里面的属灵的能力,就是父神叫耶稣基督从死里复活的属灵的能力,

正如使徒保罗在以弗所书所说:[求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,

将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。。并知道他向

我们这信的人所显的能力,是何等浩大,并知道他向我们这信的人所显

的能力,是何等浩大,就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他

从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,

有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的,也都超过了]

(弗1章17节至21节)。使徒保罗指出:父神藉着圣灵在基督身上所运行的

大能大力,叫他从死里复活,坐在父神的后边,统管万有,现今藉着住在

选民里面的圣灵,也运行在选民的身上,叫选民因与基督的联合,在基督里,

与基督一同死亡,一同埋葬,一同复活,而得到基督复活所带来的新生命,

正如使徒保罗所说:[岂不知我们这受洗,归入基督耶稣的人,是受洗归入

他的死吗?所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举

一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的

形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合](罗6章4节至5节)。

选民所得到的基督复活的新生命,就是被圣灵重生的新生命。神藉着圣灵

运行在耶稣基督身上,叫耶稣基督从死里复活的大能大力,现今运行在

蒙神赦罪,称义及重生的选民的里面,而这能力是极其浩大,因为选民

藉着住在他们里面的,运行在他们身上的圣灵的大能大力,不但使他们

与基督联合,被圣灵重生,而得到基督复活的新生命,而且使他们在重生

之后,在世上一生的成圣的过程中,使选民不断地被圣灵更新,不断地

增添他们的属灵的能力,使他们逐渐更有属灵的能力,胜过撒但的引诱及

试探,及克制自己身体里面的自我中心的罪性所引发的各种的私欲,因而

渐渐胜过所缠绕他们的各样的罪恶,而逐渐成为圣洁,迈向属灵的成熟。

2。既然圣灵所运行在选民身上的大能大力,是如此浩大,是等同那运行

在耶稣基督身上,叫他从死里复活的大能大力,是[远超过一切执政的,

掌权的,有能的,主治的,和一切有名的](弗1章21节)。换言之,

在选民里面的圣灵所运行在他们身上的大能大力,是远远胜过那试探,

引诱及攻击选民的所有撒但邪灵,因而使徒约翰说:[小子们哪,你们

是属神的,并且胜了他们,因为那在你们里面的(指圣灵)比那在

世界上的(指撒但邪灵)更大](约4章4节)。因此,使徒保罗说:

[罪必不能作你们的主](罗6章14节)。换言之,选民藉着内住在他们

里面的圣灵运行在他们身上的大能大力,是足于胜过撒但邪灵的试探及

引诱,及克制自己身体里面的自我中心的罪性所引发的各种的私欲。

因此,使徒保罗说:选民当[靠着圣灵,治死身体的恶行](罗8章13节)。

[这样,你们向罪也当看自己是死的,向神在基督耶稣里却当看自己是

活的](罗6章11节)[所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们

顺从身子的私欲](罗6章12节)。事实上,重生的信徒,藉着内住在

他们里面的圣灵运行在他们身上的大能大力,是有能力活出他们里面

所得到的基督复活的新生命,而过新生活,就是渐渐远离罪恶,逐渐

成为圣洁的新生活。使徒保罗说:[若有人在基督里,他就是新造的人。

旧事已过,都变成新的了](林后5章17节)。重生的选民,在基督里面,

因为拥有基督复活的新生命,是新造的人。但是,重生的选民,在生活上

的言语行为,及观念习惯,是不能立刻改变过来的,而需要藉着圣灵

运行在选民身上的大能大力,逐渐被圣灵所更新,而逐渐圣洁,能以

得救。选民在生活上言语行为,观念习惯,逐渐被圣灵更新,就是

活出选民里面的基督复活的新生命(新造的人),所应当有的新生活。

这就是[穿上新人],正如使徒保罗所说:[如果你们听过他的道,领了

他的教,学了他的真理。就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是

因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志,改换一新。并且穿上

新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁](弗4章

21节至24节)。当选民[穿上新人],在生活上的言语行为,心思意念,

动机及态度,都彰显神的圣洁,公义,仁爱,信实,诚实等品质,

的时候,他们[就得与神的性情有分](彼后1章4节),而渐渐复原

人类始祖亚当及夏娃犯罪堕落之前在他们身上的神的形像,因为他们

原本是按照神的圣洁,公义,仁爱,诚实的形像及样式被造的(创1章

26节至27节),却因亚当及夏娃犯罪堕落,使在他们身上的神的圣洁,

公义,仁爱,诚实的形像,因他们违背神的命令,而受到破坏及损害。

然而,神的选民,因自己尚未得赎的身体里面的自我中心的罪性,

而有肉体的软弱,是不能在世上,达到完全圣洁的地步。神的选民

的灵魂,离开死亡的身体之后,被接到神在天上的圣城耶路撒冷的

时候,他们才藉着耶稣基督的宝血洁净,除去一切的罪污,而达到毫无

玷污,全无瑕疵,完全圣洁的地步。

3。使徒保罗说:[因为你们已经死了。你们的生命,与基督一同藏在

神里面。基督是我们的生命。他显现的时候,你们也要与他一同显现

在荣耀里](西3章3节至4节)。信徒藉着信靠,顺服及委身给基督的

信心,与基督联合,与基督一同死亡,一同复活,而得到基督的复活

的新生命,即被圣灵重生的新生命。信徒重生的新生命,是与基督联合,

而[成为一灵](林前6章17节)而住在基督里面。信徒的生命,是与基督,

[一同藏在神的里面](西3章3节),因为神人二性的基督,是在神里面,

而神也在基督里面,[因为神本性一切的丰盛,都有形有体的,居住在

基督里面](西2章9节)。信徒里面的新生命,是藉着信心,与基督

一同复活,而得到基督复活所带来的新生命。这新生命是在基督里面

的生命。基督就是住在主里面的信徒的生命,正如基督就是在主里面

的信徒的[智慧,公义,圣洁及救赎]一样(林前1章30节),因为信徒的

生命,智慧,公义,圣洁及救赎都是属于基督,而因信徒住在主里面,

而归属于他们。因此,使徒保罗及彼得所说:[所以,你们若真与基督

一同复活,就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。你们要

思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了。你们的生命

与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命。他显现的时候,你们也

要与他一同显现在荣耀里](西3章1节至4节),因为[他替众人死,

是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活]

(林后5章15节)并且[他替我们死,叫我们无论醒着睡着,都与他

同活](帖前5章10节)。既然神的选民得到基督的复活的新生命,

是为基督而活,也是与基督同活,使徒保罗说:[这样,你们向罪

也当看自己是死的。向神,在基督耶稣里,却当看自己是活的。

所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲,

也不要将你们的肢体,献给罪,作不义的器具。倒要像从死里

复活的人,将自己献给神。并将肢体,作义的器具,献给神]

(罗6章11节至13节)。重生的信徒,已经得到与基督一同

复活所带来的新生命,而这信徒的基督复活的新生命所拥有的

大能大力,就是父神藉着圣灵运行在耶稣基督的身上,叫耶稣

基督从死里复活的大能大力,而这叫基督复活的大能大力,现今

运行在信徒的身上,使他们有属灵的能力,得胜魔鬼的引诱及

试探,及克制肉体的各种的私欲,而过圣洁的得胜的生活。因此,

[罪必不能作你们的主](罗6章14节)。因为选民拥有的基督复活

的生命的大能大力,而不在罪恶的权势及捆绑之下,他们[从罪里

得了释放,就作了义的奴仆](罗6章18节)[既从罪里得了释放,

作了神的奴仆,就有成圣的果子。那结局就是永生](罗6章22节)

因此,使徒保罗说:[使我认识基督,晓得他复活的大能,并且

晓得和他一同受苦,效法他的死](腓3章10节)。使徒保罗曾

亲身体验及经历过基督的复活所带来的新生命的大能大力。实际上,

使徒保罗是与基督一同受苦,因为基督藉着圣灵,住在他里面。

使徒保罗是为基督受苦。他要效法基督的死,就是与基督一同

受苦,到死的地步。根据启示录的记载,耶稣基督对士每拿教会

的信徒说:[你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕](启2章

10节)。

(2)耶稣基督的复活,使选民有事奉神的属灵能力。

1。耶稣基督的复活,确定耶稣基督在世上的救赎的事工,得到父神

的悦纳,使耶稣基督的救赎,在世上得以生效。当耶稣基督复活之后,

升天之前,他对门徒,说:[天上,地下所有的权柄,都赐给我了。

所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。

凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到

世界的末了](太28章18节至20节)。耶稣基督的大使命,不是给于

个别的信徒,而是给于地上的有形教会,因为唯独地上的有形的教会

有为信徒施行洗礼的功能。父神将天上,地下所有权柄,都赐给耶稣

基督,因为耶稣基督在世上所完成的救赎的事工,蒙神悦纳,因而

耶稣基督升天之后,被父神升为至高,而坐在父神的右边,成为教会

的元首,是神的选民信靠,顺服,委身,敬拜,事奉,赞美的对象,

叫基督凡事居首位,正如使徒保罗所说:[所以,神将他升为至高,

又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地

底下的,因耶稣的名,无不屈膝。无不口称耶稣基督为主,使荣耀

归与父神](腓2章9节至11节)。因此,耶稣基督升天之前,他吩咐

门徒,说:[不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见

我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日,你们要受圣灵的洗。。。

但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,

犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证](徒1章4节至8节)

这种属灵的能力,就是父神藉着运行在耶稣基督的身上的圣灵,

叫耶稣基督从死里复活的大能大力。当新约所应许的圣灵的浇灌

及内住,藉着在五旬节圣灵降临在耶路撒冷的信徒的身上,而实现

的时候,基督的门徒就藉着在他们里面,运行在他们身上的圣灵的

大能大力,就是那叫耶稣基督从死里复活的大能大力,在世界各处,

宣扬福音,见证基督,建立教会,并且施行神迹,赶鬼医病,为他们

所宣扬的福音作见证,从撒但邪灵的手中,抢救失丧的灵魂。耶稣

基督必定在升天之后,圣灵才会被圣父及圣子所差派,降临在耶路撒冷

的门徒的身上,正如耶稣基督所说:[然而,我将真情告诉你们。我去

是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来。我若去,

就差他来](约16章7节)[但我要从父那里,差保惠师来,就是从父出来

真理的圣灵。他来了,就要为我作见证](约15章26节)。圣灵的降临,

浇灌,及内住在信徒里面,是神与选民所立的新约的应许,正如旧约

先知以西结所预言:[我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,

又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵(圣灵)

放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章](结36章26节

至27节)。耶稣基督在升天之后,耶稣基督被父神升为至高,而得到尊贵,

荣耀,能力及权柄,使他能够与圣父一同差遣圣灵,在五旬节那日,

降临及浇灌在耶路撒冷的信徒的身上,正如使徒行传所记载:[他既被神

的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见,所听见的,

浇灌下来](徒2章33节)。他们得到属灵的能力,能为基督在世界各地

作见证,传扬福音,医病赶鬼,正如圣经所说:[主藉使徒的手,在民间

行了许多神迹奇事](徒5章12节)神使用信徒的[言语作为,用神迹奇事

的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服](罗15章18节)[神又按自己的

旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证]

(来2章4节)。

2。耶稣基督的复活及升天,使到新约所应许的圣灵的浇灌及内住在信徒,

使他们在世上一生的成圣的过程中,有属灵的意愿及能力,遵行神的命令

及顺服神的旨意,正如先知以西结所预言:[我必将我的灵(圣灵)放在

你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章](结36章27节)。

新约的信徒,藉着信靠,顺服及委身给基督的信心,与基督联合,

与基督一同死亡,一同埋葬,一同复活,而被圣灵重生,得到基督的

复活的新生命,正如使徒保罗所说:[他已经把死废去,藉着福音,

将不能坏的生命彰显出来](提后1章10节)。重生的新约信徒,

在基督里面,得到住在他们里面,运行在他们身上的圣灵的大能大力,

就是叫耶稣基督从死里复活的大能大力,使他们有能力,胜过撒但

邪灵的试探,在世上过得胜的生活,并且使用内住在他们里面的圣灵

所分配给他们的属灵的恩赐,并且在父神所安排的职分上,在教会

敬拜及事奉神,造就信徒,建立教会,即基督的身体,正如使徒保罗

所说:[求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,

赏给你们,使你们真知道他。。。知道他向我们这信的人所显的能力,

是何等浩大。就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里

复活,叫他在天上坐在自己的右边](弗1章17节至20节)。

3。所有重生的信徒,都是在基督里,互为肢体,而藉着住在基督里面,

而连结及听命于那位藉着圣灵,住在他们里面的教会的元首,耶稣基督,

正如使徒保罗所说:[全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着

各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己]

(弗4章16节)。耶稣基督作为神的圣子,藉着圣灵,住在信徒当中,

管理神的家,而凡事居首位,正如圣经所说:[基督为儿子,治理神

的家](来3章6节)而[这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基]

(提前3章15节)[他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先

复生的,使他可以在凡事上居首位](西1章18节)父神[又将万有

服在他的脚下,使他为教会,作万有之首。教会是他的身体,

是那充满万有者所充满的](弗1章22节至23节)。

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