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基督教改革宗神学

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254 人的血气身体是按照神的样式被造  

2012-10-03 13:11:44|  分类: D人论-被造 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)人的血气身体是按照神的样式被造

(1)人的血气身体是属土的形像

1。当我们将神的本体的属性的特质,与人的本性的

特质比较,又将神的作为的特征,与人的作为的

特征,加以比较。我们就能知道人在那一方面,

是像神,而能反映及代表神的某些属性的特质,

并且反映及代表神的某些行为的特征,我们才能

明白圣经所说:人是按照神的形像及样式被造的

真正意思。圣经告诉我们:神是个灵,是没有物质的

身体。虽然神是灵,他按照自己的形像及样式造人的

时候,他是[用地上的尘土造人],赐给人一个物质的

血气身体。人是按照神的形像及样式被造。但是,人的

血气身体不表示神有物质的形体。事实上,神禁止他的

百姓雕刻偶像,以任何物质的形体代表他。世人制造偶像,

[将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人,

和飞禽走兽昆虫的样式],是神视为极其可憎的罪恶。

(i)约4章24节:[神是个灵。所以,拜他的,必须用

心灵和诚实拜他]。

(ii)出20章4节:[不可为自己雕刻偶像,也不可作

什么形像,仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物]。

(iii)罗1章23节:[将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,

仿佛必朽坏的人,和飞禽走兽昆虫的样式]。

(iv)创2章7节:[耶和华神用地上的尘土造人,

将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,

名叫亚当]。

2。神用地上的泥土造亚当的身体。因此,使徒保罗在

写给哥林多教会的信徒的书信,说:亚当的身体是

[属土的形状]。和合本圣经在节经文翻译为[形状]的

原文希腊文的字,就是[形像]。换言之,人的血气身体

是属土的形像,是会死亡的,会朽坏的身体。亚当犯罪

堕落之后,罪就从亚当一人入了世界。死又是从罪来的,

因为罪的工价,乃是死。于是死就临到亚当及所有亚当

的后裔,因为所有亚当的后裔,都在亚当所犯的罪恶上

有分。亚当是人类的始祖,也是人类的代表。神对亚当

说:[因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土]。

因此。[那属土的怎样。凡属土的也就怎样]。因为亚当所犯

的罪,人的血气身体必定会死亡而归于尘土。传道书说:

[世人遭遇的,兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死,

那个也怎样死。气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空,

都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。谁知道人的灵

是往上升,兽的魂是下入地呢?]。换言之,人的物质身体,

与兽的物质身体,有基本相似的地方,而都要归于尘土。

兽的身体,也是同样被神所造。换言之,兽的身体的设计,

及人的身体的设计,都是出自同一位的设计师,因此,

兽的物质身体,及人的物质身体都有相似的结构。兽与人

的最大分别的地方,是不在乎它们物质的身体,而在乎

兽是没有永恒的灵魂。人的灵魂是按照神的形像被造,

而拥有永恒性。因此,传道书说:[谁知道人的灵是往上升,

兽的魂是下入地呢?]。人的物质身体,是血气的身体,

是属土的形像,只是适合在地上的生活,而且,因亚当

所犯的原罪,是必死,必朽坏的身体。人的灵魂,因按照

神的形像被造,是永恒的。但是,人的血气身体,不是

按照神的形像被造,而是按照神的样式被造的。因此,

人的血气身体不是永恒的,好像兽的物质身体一样,

人的复活的身体,才是按照神的形像被造的,是永恒的,

荣耀的,永不朽坏的身体。

(i)创2章7节:[耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在

他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当]。

(ii)林前15章42节至49节:[死人复活也是这样。所种的

是必朽坏的。复活的是不朽坏的。所种的是羞辱的,复活的

是荣耀的。所种的是软弱的,复活的是强壮的。所种的是

血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有

灵性的身体。经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵

的活人。末后的亚当,成了叫人活的灵。但属灵的不在先,

属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,

乃属土。第二个人是出于天。那属土的怎样。凡属土的也

就怎样。属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有[属土

的形状],将来也必有属天的形状]。

(iii)创3章19节:[你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,

因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土]。

(iv)罗5章12节:[这就如罪是从一人入了世界。死又是

从罪来的。于是死就临到众人,因为众人都犯了罪]。

(v)传3章19节至21节:[因为世人遭遇的,兽也遭遇。

所遭遇的都是一样。这个怎样死,那个也怎样死。气息都是

一样。人不能强于兽,都是虚空,都归一处,都是出于尘土,

也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?]。

(2)人的血气身体是按照神的样式被造

1。虽然人的血气身体,不能反映神的形像,因为神是个灵,

人的血气身体却能反映出神的属性的特质所产生的行为

的特征,譬如:神能看见,能听见,能说话,能作事情

等样式。因此,人的物质身体,是按照神的行为的特征

而被造,也就是按照神的样式而被造。神创造人的血气

身体的眼睛,使人能够看见人周围的物质世界里面所

存在的万物。人有眼能看,是某种程度上,是像神一样。

全能的神虽然没有他用物质所造的眼睛,却不但能看见

物质世界的万物,也能看见属灵的世界的灵体。人的物质

所造的眼睛却只能看见物质世界,却看不见属灵的世界。

神所看见的,是远远超过人所能看见的。人的物质身体

是按照神的样式被造,因为人的身体的眼睛使人能看见,

在某种程度上,反映出神从天上观看一切的世人,从他的

居所,往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的,

留意他们一切作为的。圣经告诉我们:神注目观看世人一切

的举动的原因,是[要照各人所行的,和他作事的结果报应他]。

(i)创6章12节:[神观看世界,见是败坏了。凡有血气

的人,在地上都败坏了行为]。

(ii)伯34章21节:[神注目观看人的道路,看明人的脚步]。

(iii)伯33章13节至15节:[耶和华从天上观看。他看见

一切的世人,从他的居所,往外察看地上一切的居民。

他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的]。

(iv)耶32章19节:[谋事有大略,行事有大能,注目观看

世人一切的举动,为要照各人所行的,和他作事的结果

报应他]。

(v)诗139篇1节至3节:[耶和华阿,你已经鉴察我,

认识我。我坐下,我起来。你都晓得。你从远处知道我

的意念。我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切

所行的].

2。神按照自己能听见的样式,创造人的血气身体的耳朵,

使人能够听见声音。虽然神没有物质所造的耳朵,神却能

听见世上每一个人所说的一切的话。诗人说:[耶和华阿,

我舌头上的话,你没有一句不知道的]。神听见人所说的

一切怨言,毁谤的话,夸大的话。神留意人所说的一切话语,

因为[凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,

因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪]。

因此,人能听到声音,在某种程度上,是像神,却不能与神

相比,因为神不但听到一切世上的人口里所说的话语,

也能听到他们心里所说的话语。人只能听到别人口里

所说的话,却无法听见他们心里所说的话。神藉着先知

以西结告诉我们:[你们口中所说的,心里所想的,

我都知道]。因此,诗人祷告神,说:[耶和华我的磐石,

我的救赎主阿,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前

蒙悦纳]。

(i)诗139篇4节:[和耶华阿,我舌头上的话,你没有一句

不知道的]。

(ii)结11章5节:[耶和华的灵降在我身上,对我说,你当说,

耶和华如此说,以色列家阿,你们口中所说的,心里所想的,

我都知道]。

(iii)申5章27节至28节:[求你近前去,听耶和华我们神

所要说的一切话,将他对你说的话,都传给我们。我们就

听从遵行。你们对我说的话。[耶和华都听见了]。耶和华

对我说,这百姓的话,我听见了。他们所说的都是]。

(iv)民14章27节:[这恶会众向我发怨言。我忍耐他们

要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,[我都听见了]。

(v)结35章12节至13节:[你也必知道我耶和华

[听见了]你的一切毁谤,就是你攻击以色列山的话,

说,这些山荒凉,是归我们吞灭的。你们也用口

向我夸大,增添与我反对的话,[我都听见了]。

(vi)太12章34节至37节:[毒蛇的种类,你们既是恶人,

怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。

善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里

所存的恶,就发出恶来。我又告诉你们。凡人所说的

闲话,当审判的日子,必要句句供出来,因为要凭你

的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪]。

(vii)诗19篇14节:[耶和华我的磐石,我的救赎主阿,

愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳]。

3。神按照自己的样式,创造人的血气身体的喉咙及

嘴唇,使人能说话。虽然神没有物质所造的喉咙及

嘴唇,神却能说话。神在何烈山上,从火中面对面

与摩西说话。摩西站在耶和华和百姓的中间,要将

耶和华的话传给以色列百姓,因为他们惧怕那火,

没有上山。耶和华对摩西说,[你为我招聚百姓,

我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,

可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。那时,

以色列百姓就近前来,站在山下。山上有火焰冲天,

并有昏黑,密云,幽暗。耶和华从火焰中,对以色列

百姓说话。以色列百姓只听见声音,却没有看见形像。

虽然神曾向以色列的列祖,譬如亚伯拉罕,雅各等

显现,向他们单独说话,但是,神向民众说话,是从来

未发生过的事情。摩西向百姓说:[你且考察在你以前的

世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民

听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?]。

因此,神向人说话,是神的行为的特征之一。神向人

所说的话语,就是神的命令及吩咐,要人谨守遵行。

神造人的血气身体的喉咙及嘴唇,在某程度上,像神一样

能说话,却无法与神相比,因为出于神的话,没有一句

不带能力的。神非人,必不致说谎。他说话岂不照着行呢?

他发言岂不要成就呢?神说话,而神也留意保守他的话,

使得成就。因此,神的话语,是不能废去,而是永远长存。

(i)申5章2节至5节:[耶和华我们的神,在何烈山

与我们立约。这约不是与我们列祖立的,乃是与我们

今日在这里存活之人立的。耶和华在山上,从火中,

面对面与你们说话。(那时我站在耶和华和你们中间,

要将耶和华的话传给你们,因为你们惧怕那火,

没有上山]。

(ii)申4章10节至12节:[你在何烈山站在耶和华你神

面前的那日,耶和华对我说,你为我招聚百姓,我要

叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习

敬畏我,又可以教训儿女这样行。那时,你们近前来,

站在山下。山上有火焰冲天,并有昏黑,密云,幽暗。

耶和华从火焰中,对你们说话,你们只听见声音,

却没有看见形像]。

(iii)申4章34节:[你且考察在你以前的世代,自神造人

在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中

说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有,

何曾听见呢?]。

(iv)出23章13节:[凡我对你们说的话,你们要谨守。

别神的名,你不可提,也不可从你口中传说]。

(v)民23章19节:[神非人,必不致说谎,也非人子,

必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要

成就呢?]。

(vi)路1章37节:[因为出于神的话,没有一句不带

能力的]。

(vii)耶1章12节:[耶和华对我说,你看得不错,因为

我留意保守我的话,使得成就]。

(viii)约10章35节:[经上的话是不能废的]。

(ix)太24章35节:[天地要废去,我的话却不能

废去]。

(x)赛40章8节:[草必枯干,花必凋残。惟有我们神的话,

必永远立定]。

4。神按照自己的样式,创造人的血气身体的手及脚

使人能作工,也能走路。虽然神没有物质所造的手

及脚,却能按照自己在创世以前所预定的隐密的旨意,

用他的大能的膀臂,成就他所预定的计划。耶稣基督

说:[我父作事直到如今,我也作事]。神创造宇宙

世界,就是神的手所作的工作。神说:[我造地,

又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所

命定的]。神用伸出来的膀臂,创造天地,也用伸出来的

膀臂,施行救赎。神一切所作的,都必永存。神的工作,

都是按照神在创世以前的隐密的旨意所预定的计划,

无所增添,无所减少,而世上各样事务,一切工作,

都有定时。然而,世人却不相信神在世上工作。

[主说,你们这轻慢的人要观看,要惊奇,要灭亡,

因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,

你们总是不信]。世人相信自己的能力,能成就大事。

圣经却告诉我们:[除非主命定,谁能说成就成?]。

因此,神按照自己的样式,即神行为的特征,创造人的

血气身体的手及脚,在某程度上,像神一样能作事情,

而实际上,却无法与神相比。

(i)约5章17节:[耶稣就对他们说,我父作事直到

如今,我也作事]。

(ii)赛45章12节:[我造地,又造人在地上,我亲手

铺张诸天,天上万象也是我所命定的]。

(iii)耶32章17节:[主耶和华阿,你曾用大能,

和伸出来的膀臂,创造天地,在你没有难成的事]。

(iv)耶32章21节:[用神迹奇事和大能的手,并伸出来

的膀臂与大可畏的事,领你的百姓以色列出了埃及]。

(v)赛59章16节:[他见无人拯救,无人代求,甚为

诧异,就用自己的膀臂,施行拯救,以公义扶持自己]。

(vi)传3章14节:[我知道神一切所作的,都必永存,

无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前

存敬畏的心]。

(vii)传3章17节:[我心里说,神必审判义人和恶人,

因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时]。

(viii)徒13章40节至41节:[所以,你们务要小心,

免得先知书上所说的,临到你们。主说,你们这

轻慢的人要观看,要惊奇,要灭亡,因为在你们的

时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是

不信]。

(ix)哀3章37节:[除非主命定,谁能说成就成]。

5。人用金,银,铜,铁,石,木所制造的偶像,

只是假神。[有口却不能言,有眼却不能看,有耳

却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却

不能走。有喉咙,也不能出声]。能言的口,能听的耳,

能看的眼,能闻的鼻,能摸的手,能走的脚,能出声

的喉咙,都是耶和华所造的。诗人说:[造耳朵的,

难道自己不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?]。

造双手的,难道自己不做事吗?造口及喉咙的,难道

自己不说话吗?先知以赛亚说:[祸哉,那与造他的主

争论的,他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对

抟弄他的,说,你作什么呢?所作的物,岂可说,

你没有手呢?]。显明地,人否定造物主的存在,否定

他的智慧及做事的能力,是不理性的,也不合逻辑的,

因为人的血气的身体,就是按照神的样式而被造。

(i)诗115篇3节至8节:[然而,我们的神在天上,

都随自己的意旨行事。他们的偶像,是金的,银的,

是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳

却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却

不能走。有喉咙,也不能出声。造他的,要和他一样。

凡靠他的,也要如此]。

(ii)箴20章12节:[能听的耳,能看的眼,都是耶和华

所造的]。

(iii)诗94篇9节:[造耳朵的,难道自己不听见吗?

造眼睛的,难道自己不看见吗?]。

(iv)赛45章9节:[祸哉,那与造他的主争论的,

他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄

他的,说,你作什么呢?所作的物,岂可说,

你没有手呢?]。

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