登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

基督教改革宗神学

2018年11月30日起网易博客停止运营

 
 
 

日志

 
 

238 地上的信徒与天上的天使一同敬拜神  

2012-08-28 17:59:24|  分类: C神论-天使 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

(一)地上的信徒与天上的天使一同敬拜神

(1)在地上的信徒,是与天上的天使,一同敬拜神。

1。当在地上的无形教会的神的儿女在圣灵及真理里面,

敬拜赞美神的时候,他们是来到在天上的耶路撒冷

有名字登记在天上的众长子的教会里面,一同与在天上

等候在末日与耶稣基督一起降临地上的时候,身体复活

的义人的灵魂,及有千千万万的天使,敬拜赞美

审判众人的神,及新约的中保耶稣。四活物大概是

代表天上的所有天使诸军的全体,及二十四位长老

大概是代表历世历代的信徒所组成的无形教会的全体。

他们俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉。

这香就是众圣徒的祈祷。在地上的无形教会的众圣徒

在敬拜聚会时候所献给神的歌颂,赞美,感谢,祈求

的祷告,是藉着新约的中保耶稣,及他所洒的血,

成为在天上的耶路撒冷有名字登记在天上的生命册上

的众长子(指众选民)的教会中,四活物及二十四个

长老所拿着的金炉所盛满了的香,献给神。唯独有名字

记录在天上的生命册的信徒,才是在创世以前蒙神拣选,

预备得永生的选民。换言之,只有名字写在羔羊生命册上

的选民,才能进入天上的耶路撒冷城。神的选民,就是

新约的中保的耶稣基督,用自己的血从各族各方,各民

各国中所买赎的人,叫他们归于神。历世历代的神的选民,

就组成在天上的耶路撒冷,有名字登记在天上的众长子

的教会。他们在天上的耶路撒冷敬拜神。

(i)来12章22节至24节:[你们却是来到锡安山,

和永活神的神的城,就是天上的耶路撒冷;在那里

有千万的天使聚集,有名字登记在天上的众长子的

教会,有审判众人的神,有被成全的义人的灵魂,

有新约的中保耶稣,还有他所洒的血。这血所传的

信息,比亚伯的血所传的更美]。

(ii)帖前4章14节:[我们若信耶稣死而复活了。

那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来]。

(iii)路10章20节:[然而,不要因鬼服了你们就欢喜,

要因你们的名记录在天上欢喜]。

(iv)启21章27节:[凡不洁净的,并那行可憎与虚谎

之事的,总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的

才得进去]。

(v)启5章8节至10节:[他既拿了书卷,四活物和

二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了

香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说,

你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血

从各族各方,各民各国中买了人来,叫他们归于神。

又叫他们成为国民,作祭司,归于神。在地上执掌王权]。

.

2。因此,信徒在地上的无形教会,在圣灵及真理里面

来到神的宝座前,歌颂,敬拜,赞美神的时候,他们是

藉着新约的中保耶稣基督,及他所洒的宝血,来到天上

的的耶路撒冷有名字登记在天上的生命册的众长子

(指众选民)的教会中,与那些在天上等候身体复活的

选民的灵魂,及天上的千千万万的天使,一同赞美,歌唱,

敬拜神。当天上的千千万万的天使,大声说,[曾被杀的

羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,

颂赞的]的时候,地上的无形教会的信徒,也口唱心和,

都说:[但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的

和羔羊,直到永永远远]。虽然在地上的无形教会的信徒,

不能看到在天上的耶路撒冷的教会的敬拜,也听不到他们

唱新歌及赞美神的声音,然而,他们确信在地上的无形

教会的信徒的敬拜及赞美,能够藉着新约的中保耶稣基督

及他所洒的宝血,达到在天上的耶路撒冷的神的宝座前,

并且他们是与在天上的千千万万的天使,及在天家等候

身体复活的选民的灵魂,一同将荣耀及颂赞,归给坐在

宝座上的父神及神的羔羊。简言之,地上的信徒在圣灵

及真理里面的赞美及敬拜神,是有天上的千千万万的天使

及在天家等候身体复活的选民的灵魂,一同参与在其中,

使信徒在敬拜中,更喜乐,更蒙恩。因此,诗人呼吁地上

的神的百姓,与天上的天使诸军,及日月星宿,一同赞美

耶和华的名,因为唯独神的名被尊崇,而神的荣耀是在

天地之上。

(i)启5章11节至13节:[我又看见,且听见,宝座与活物

并长老的周围,有许多天使的声音。他们的数目有千千

万万,大声说,曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,

能力,尊贵,荣耀,颂赞的。我又听见,在天上,地上,

地底下,沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说,

但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,

直到永永远远]。

(ii)诗148篇1节至14节:[你们要赞美耶和华,从天上

赞美耶和华,在高处赞美他。他的众使者都要赞美他。

他的诸军都要赞美他。日头月亮,你们要赞美他。放光的

星宿,你们都要赞美他。。世上的君王和万民,首领和世上

一切审判官。少年人和处女,老年人和孩童,都当赞美

耶和华。愿这些都赞美耶和华的名,因为独有他的名被尊崇。

他的荣耀在天地之上。他将他百姓的角高举。因此,他使

一切圣民以色列人,就是与他相近的百姓,都赞美他。

你们要赞美耶和华]。

.

(2)天使是信徒的守望者,见证信徒在世上的善行及恶行。

1。圣经告诉我们:天上的众天使是信徒的守望者。但以理

在床上脑中所看见的异象,看见一位守望的天使,奉神的

差遣,从天而降,向他说话,发出神宣告审判及惩罚高傲

自大的巴比伦王尼布甲尼撒的命令。天使是神的守望者,

观看世上所发生的所有事情。使徒彼得告诉我们:天使

是世上的信徒的守望者,特别留意发生在信徒身上的事情,

因为他们要详细察看神在每个信徒身上,是如何按照耶稣

基督的模样,塑造他们的属灵品格,及神是如何使万事都

互相效力,叫信徒的属灵生命,得到造就,使信徒的一生

的成圣的过程中,如何使他们经历苦难的磨炼,得以逐渐

成为圣洁,能以得到永恒的救恩。天使作为信徒的守望者,

藉着详细察看神按照他在创世以前的隐密旨意所预定的计划,

在每个信徒身上所施行奇妙的工作,得以知悉神的百般的

智慧,而将一切荣耀,赞美,权能,知识,智慧,信实,

能力,尊荣,权势都完全归给神。

(i)但4章13节:[我在床上脑中的异象,见有一位守望的

圣者从天而降]。

(ii)但4章17节:[这是守望者所发的命,圣者所出的令,

好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就

赐与谁,或立极卑微的人,执掌国权]。

(iii)彼前1章12节:[他们得了启示,知道他们所传讲的

一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来

的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们。

天使也愿意详细察看这些事]。

(iv)弗3章10节至11节:[为要藉着教会使天上执政的,

掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,

在我们主基督耶稣里所定的旨意]。

.

2。在新约时代,天使向罗马兵营的百夫长,哥尼流显现,

因为他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,

常常祷告神。天上的天使也看见哥尼流对神的敬畏,常常

祷告,及他周济百姓的爱心行动。因此,当天使奉神的差遣,

向哥尼流显现,吩咐他打发人往约帕去,请彼得到访他的家,

使他有机会听闻及接受耶稣基督的福音的时候,天使说:

[你的祷告,和你的周济,达到神面前已蒙记念了]。换言之,

我们对神的敬畏及顺服,及我们对人的爱心的行动,天上的

使者都能看见。同样地,我们对神的悖逆,天上的使者,

也必然知道,而感到忧伤,因为耶稣基督告诉我们:当罪人

悔改时候,天上的使者会因为他的悔改,而欢喜快乐。换言之,

当信徒被撒但引诱,而暗中犯罪的时候,虽然没有人看见,

然而,天上的千千万万天使却能看见信徒的恶行,及他们

的背道,绊倒其他信徒。耶稣基督警告那些绊倒人的,说:

[凡使这信我的一个小子跌倒的。。那绊倒人的,有祸了]。

因为[他们的使者在天上,常见我天父的面]。

(i)徒10章4节:[哥尼流定睛看他,惊怕说,主阿,

什么事呢? 天使说,你的祷告,和你的周济,达到神面前

已蒙记念了]。

(ii)路15章7节至10节:[我告诉你们,一个罪人悔改,

在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的

义人,欢喜更大。。我告诉你们,一个罪人悔改,在神

的使者面前,也是这样为他欢喜]。

(iii)太18章10节:[你们要小心,不可轻看这小子里的

一个。我告诉你们。他们的使者在天上,常见我天父的面]。

(iv)太18章6节至7节:[凡使这信我的一个小子跌倒的,

倒不如把大磨石,拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界

有祸了,因为将人绊倒,绊倒人的事是免不了的。但那绊倒

人的,有祸了]。

.

3。信徒对神的顺服及忠心,虽然无人知晓,但是,天上的

千千万万的天使,却能见证信徒为基督的缘故所行的善事,

及基督的名所显的爱心,因为公义的神,必定记念信徒为

基督的名所行的善事及义行。当信徒息了世上的劳苦,离开

世界,回到天父的怀抱时候,他们的善事及义行的果效,

都会随着他们进入永恒。当耶稣基督,与众天使,驾云从天

降临的时候,耶稣基督差遣天使[把一切叫人跌倒的,

和作恶的,从他国里挑出来],[从义人中,把恶人分别出来],

即从信徒当中,把那些有名无实的假信徒,分别出来。这些

假信徒,在世上混杂在信徒的群体当中,鱼目混珠,

成为绊脚石,叫人跌倒。他们在世上的恶行,都被天上的

千千万万的天使所看见。因此,当耶稣基督差遣天使,

将恶人,从义人中分别出来的时候,众天使都能完成

他们的使命,因为天上的天使,是神的守望者,必定

详细察看世上所发生所有的事情。

(i)来6章10节:[因为神并非不公义,竟忘记你们所作

的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,

如今还是伺候]。

(ii)启14章13节:[我听见从天上有声音说,你要写下,

从今以后,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,

他们息了自己的劳苦。作工的果效也随着他们]。

(iii)太13章41节至49节:[人子要差遣使者,把一切叫人

跌倒的,和作恶的,从他国里挑出来。。世界的末了,

也要这样。天使要出来,从义人中,把恶人分别出来]。

.

(3)天使是奉神的差遣帮助在世上的信徒,脱离险境。

1。当信徒遇到预料不到的危险,或遭遇突发的危机,

在不知所措的时候,他们却能奇妙地,化险为夷,完全

度过险境,因为他们有从天而来的帮助。信徒就当感谢

神差遣天使,在危险的时刻,保护他们,使他们得以脱离

险境。除非神在信徒身上的隐密旨意所预定,任何的祸患

及灾害都不能临到信徒,而神所容许临到信徒的祸患

及灾害都是包含着神的大爱,是叫信徒得到永恒的益处。

若没有神的容许,撒但邪灵不能加害信徒,因为神要为

信徒吩咐他的使者,在信徒所行的一切道路上,保护信徒。

假若信徒在马路上,险些被车撞倒,或信徒更改旅行的

行程,却意外地得以避开空难,或信徒在强风暴雨的黑夜中

迷路,却能安全地到达目的地,在这些情况下,信徒都不应当

怀疑神差遣天使保护他们,就如诗人说:[他们要用手托着你,

免得你的脚碰在石头上]。

(i)罗8章28节:[我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人

得益处,就是按他旨意被召的人]。

(i)诗91篇10节至12节:[祸患必不临到你,灾害也不挨近

你的帐棚,因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上

保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上]。

(ii)诗91篇14节至15节:[神说,因为他专心爱我,我就要

搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若

求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要

搭救他,使他尊贵]。

2。根据但以理书记载:但以理不理会大利乌王的禁令,

一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样,

就因此被扔在狮子坑里。神差遣天使,封住狮子的口,

叫狮子不伤害但以理。在新约时代,神两次差遣天使,

将被关‘在监牢里面的使徒,安全地离开监牢。保罗也

有类似的经历。他告诉我们:[我们从前在亚西亚遭遇苦难,

被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,自己心里

也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神]。

当保罗及他的同工感到生存的机会是十分渺茫的时候,神却

回应教会为保罗的宣教事奉的祷告代求,差遣天使,救他们

脱离那极大死亡的险境。事实上,因为犹太人想要杀死保罗,

保罗的事奉,是常在死亡的威胁之下。保罗期待神现在仍要

差遣天使救他们,并且指望神将来还要差遣天使救他们,

脱离死亡的险境。保罗为自己及同工能脱离死亡的险境,

感谢那些为他祷告代求的信徒,因为他们以祈祷帮助保罗

的宣教事奉。保罗因信徒的祷告代求,而在神面前蒙恩,

得以脱离死亡的险境,而信徒也因保罗及他的同工,蒙神

的恩典,得以脱离死亡的险境,而感谢父神。

(i)但6章7节:[国中的总长,钦差,总督,谋士,

和巡抚,彼此商议,要立一 条坚定的禁令,三十日内,

不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必

扔在狮子坑中]。

(ii)但章10节:[但以理知道这禁令盖了玉玺,就到

自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷)一日三次,

双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样]。

(iii)但6章16节:[王下令,人就把但以理带来,扔在

狮子坑中。王对但以理说,你所常事奉的神,他必救你]。

(iv)但6章22节:[我的神差遣使者,封住狮子的口,

叫狮子不伤我,因我在神面前无辜。我在王面前,也没有

行过亏损的事]。

(v)徒5章17节至20节:[大祭司和他的一切同人,就是

撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,就下手拿住使徒,

收在外监。但主的使者,夜间开了监门,领他们出来,

说,你们去站在殿里,把这生命的道,都讲给百姓听]。

(vi)徒12章5节至10节:[于是彼得被囚在监里。教会却

为他切切地祷告神。希律将要提他出来的前一夜。彼得被

两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外

看守。忽然有主的一个使者,站在旁边,屋里有光照耀,

天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说,快快起来。那铁链就

从他手上脱落下来。。过了第一层,第二层监牢,就来到

临街的铁门。那门自己开了。他们出来,走过一条街,

天使便离开他去了]。

(vii)林后1章8节至11节:[弟兄们,我们不要你们不晓得,

我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至

连活命的指望都绝了,自己心里也断定是必死的,叫我们

不靠自己,只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大

的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。

你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们谢恩,就是为我们

因许多人所得的恩]。

.

3。神差遣天使,保护他的儿女,就好像在耶稣基督的

时代,父神差遣天使来伺候耶稣基督。当耶稣基督在

客西马尼园,与神的敌对者,即尝试拦阻耶稣基督上

十字架的撒但恶魔,激烈争战时候,[耶稣极其伤痛,

祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上]的时候,

神差遣天使,从天上显现,加添他的力量。耶稣基督

在属灵的争战中,完全得胜。当耶稣基督被大祭司及

法利赛人的差役捉拿的时候,他虽然可以求父神差遣

十二营多天使来保护他,耶稣基督却没有这样做,

因为他说:[我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?]。

耶稣基督是好牧人,甘心为羊舍命。

(i)太4章11节:[于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他]。

(ii)可1章13节:[他在旷野四十天受撒但的试探,并与

野兽同在一处。且有天使来伺候他]。

(iii)路22章43节:[有一位天使,从天上显现,加添他

的力量]。

(iv)太26章53节至54节:[你想我不能求我父,现在为我

差遣十二营多天使来吗?若是这样,经上所说,事情必须

如此的话,怎么应验呢?]。

(v)约18章11节:[耶稣就对彼得说,收刀入鞘吧。我父所

给我的那杯,我岂可不喝呢?]。

(vi)约10章11节:[我是好牧人,好牧人为羊舍命]。

.

  评论这张
 
阅读(389)| 评论(0)

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018