复活的基督的身体就是曾经被钉十字架的基督的身体.既然信徒
将来复活的身体是与基督复活身体相似,信徒的复活身体也会
保留原来身体的特征,包括伤痕及肢体的残缺,因为神的心意
是信徒保留曾经活在世上,为主受苦,也曾因身体的残缺受痛苦
的[我]的身份.信徒的身体的残缺不再是羞辱的记号,也不会再使
他们受痛苦,而是在世上受试炼而至终得胜的荣耀的记号,因为
信徒在世上为了自己肢体的残缺,受苦难,受折磨,受试炼.然而,
他们得胜这些苦难,并至终站立得稳,而承受永生的福乐.他们在
神国里将受安慰,就好像那个曾经在财主面前讨饭的拉撒路一样.
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2.我们保留原来的身体的特征,进入永恒, 是要保留曾将在世上
为主受苦,经历各样的试验的[我]的身份的特征.信徒在神国里是
活在新天新地,是再没有痛苦,没有罪恶,没有苦难,没有眼泪.因此,
信徒的肢体的健全或残缺在信徒生活在神的国度里,不再重要.
信徒带着原来的身体的特征进入永恒,也同时带着世上为主所行
的善事,进入神的国(启14章13节).因为信徒因信心所作的工夫,
及因爱心所受的劳苦都会随伴着他们,而蒙神记念.
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3.信徒的复活身体的伤痕及残缺,只是信徒原来在世上的[我]的身份
的特征,也是在神的国度里面可供其他在世上认识他们的人辨认出
他们的身份记号而已. 假若耶稣基督复活的身体没有钉痕,门徒就
不能确认复活的主的身份.假若瘸腿的信徒的复活的身体是四肢健全,
他自己也会怀疑自己复活的身体是否他死去的身体.其他在世上认识
他的人,在天国里也许也不能认出他们
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