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基督教改革宗神学

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057 圣灵藉着所默示的圣经见证基督  

2011-09-02 21:14:59|  分类: B圣经论-真道 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)圣灵藉着所默示的圣经见证基督

(1)新旧约圣经都是圣灵所默示之神的话语.

1.圣经是圣灵所默示的,而圣经的经文就是圣灵藉着默示

圣经作者所写下的话语.因此,圣经的真正的作者是圣灵.

[默示]的意思是[异象]或[重担].耶和华的默示就是在

异象中,先知从耶和华那里所听见的信息.因此,箴言说:

[没有异象,(即没有默示),民就放肆].在异象中,神晓谕

先知.约伯见证说:[我暗暗的得了[默示];我耳朵也听其

细微的声音].

(i)提后3章16节:[圣经都是神所默示的,于教训,督责,

使人归正,教导人学义都是有益的].

(ii)箴29章18节:[没有异象(或作: [默示]),民就放肆;

惟遵守律法的,便为有福].

(iii)俄1节:[俄巴底亚得了[耶和华的默示].论以东说:

我[从耶和华那里听见信息],并有使者被差往列国去,

说,起来吧,一同起来与以东争战!].

(iv)何12章10节:[我已晓谕众先知,并且加增默示,

藉先知设立比喻].

(v)伯4章12节:[我暗暗的得了[默示];我耳朵也听其细微

的声音].

.

2.神要藉着先知的口,向神的百姓说话.既然先知领受

圣灵所默示给他们的话语,他们就有责任将圣灵所默示

给他们的信息,传给神的百姓.因此,先知所得到的神的

默示,就成为他们的[重担].无论百姓是否喜欢接受神

藉着先知所宣讲的话语,先知都要忠心地传讲神所交托

给他们的信息.神的信息,无论是审判的信息,或安慰的

信息,都要写下来,让人诵读,因为所有神默示的预言都有

[一定的日期,快要应验,并不虚谎.虽然迟延,还要等候;

因为必然临到,不再迟延].

(i)耶23章36节:[耶和华的默示]你们不可再提,各人所说

的话必作自己的重担(重担和[默示]原文同),因为你们谬用

永生上帝,万军之耶和华我们神的言语].

(ii)哈2章2节:[他对我说: 将这[默示]明明的写在版上,

使读的人容易读, 因为这[默示]有一定的日期,快要应验,

并不虚谎.虽然迟延,还要等候; 因为必然临到,不再迟延].

(iii)结3章11节:[你往你本国被掳的子民那里去,他们或听,

或不听,你要对他们讲说,告诉他们这是主耶和华说的].

.

(2)圣灵是藉着他所默示的新旧约圣经的应验,见证基督.

1.圣灵的工作是在世上施行父神所预备,及基督所成全

的救恩,并藉此荣耀父神及基督.圣灵是藉着他所默示

使徒及先知及其他圣经的作者之神的话语,见证基督的

救赎是在万世以前父神的隐秘旨意所预备及计划.

圣灵是藉着他所默示的圣经,为基督的救恩作见证,

并藉此荣耀基督及父神.因此,基督明言:摩西的律法,

先知的书,和诗篇上所记的,凡指着基督的话都必须应验,

因为这些指着基督的话,都是圣灵为见证基督而默示给

旧约时代的先知.因此,基督也指出:给他作见证的就是

旧约圣经.

(i)约5章39节:[你们查考圣经, 因你们以为内中有永生;

给我作见证的就是这经].

(ii)约16章13节至14节:[只等真理的荣耀来了,他要引导

你们明白一切的真理; 因为他不是凭自己说的,乃是把

他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们.

[他要荣耀我],因为他要将受于我的告诉你们].

(iii)来10章15节至17节:[圣灵也对我们作见证];因为他既

已说过: 主说:那些日子以后,我与他们所所立的约,乃是

这样:我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的

里面. 以后就说: 我不再记念他们的罪愆和他们的过犯].

(iv)路24章44节至48节:[耶稣对他们说:这就是我从前

与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法,先知的书,

和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验. 于是耶稣开

他们的心窍,使他们能明白圣经. 又对他们说:照经上写的,

基督必受害,第三日从死里复活. 并且人要奉他的名

[传悔改,赦罪的道],从耶路撒冷起直传到万邦. 你们就是

这些事的见证].

.

2.在新约圣经福音书,基督所说[人要奉他的名传悔改,

赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦]的预言,也藉着圣灵,

完全应验. 自从五旬节圣灵的降临,基督的门徒得着圣灵

的能力及内住,为基督作见证. 圣灵也为信徒所传扬的

福音作见证,因为圣灵运行在人的心里,将人的心意夺回,

赐给人悔改的心,使人接受福音, 顺服基督,而因此获得

基督所赐赦罪的恩典,正如耶稣基督所预言一样.

(i)徒1章8节:[但圣灵降临在你们身上,你们就必得着

[能力],并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,

直到地极,作我的见证].

(ii)林后10章4节至5节:[我们争战的兵器本不是属血气的,

乃是[在神面前有能力],可以攻破坚固的营垒,将各样的

计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事,一概攻破了,

又将人[所有的心意夺回,使他都顺服基督].

(iii)徒5章32节至32节:[神且用右手将他高举,叫他作君王,

作救主,将[悔改的心和赦罪的恩]赐给以色列人.我们为

[这事作见证]; 神赐给顺从之人的[圣灵也为这事作见证].

.

(3)圣灵所默示的圣经见证基督是道成肉身来到世间.

1.圣灵藉着所默示的圣经,见证耶稣基督是出于神的,

是道成肉身而来到世间,并拥有完全的神性及完全的人性.

圣灵所赐给人的得救的信心,必定相信基督是神的独生子,

藉着童贞女马利亚从圣灵怀孕,取得了人性,而成了人的样式.

圣灵是真理的灵,必定为基督是道成肉身的真理作见证.

世上有许多假冒基督教的异端,都否认基督的神性.圣经告诉

我们:凡否认基督是神成为人,而拥有神人二性的信仰,都是

来自敌基督者的邪灵.

(i)约壹4章2节至3节:[凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,

就是出于神的; 从此你们可以认出神的灵来.凡灵不认耶稣,

就不是出于神; 这是那敌基督者的灵.你们从前听见他要来,

现在已经在世上了].

(ii)赛7章14节:[因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女

怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)].

(iii)弥5章2节:[伯利恒,以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来

必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;

他的根源从亘古,从太初就有]

(iv)罗9章5节:[列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从

他们出来的. 他是在万有之上,永远可称颂的神.阿们!].

(v)腓2章6节至7节:[他本有神的形像,不以自己与神同等

为强夺的; 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式].

(vi)约1章14节:[道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有

恩典有真理. 我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光].

(vii)约壹1章1节至2节:[论到从起初原有的生命之道,就是

我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的.这生命已经

显现出来, 我们也看见过,现在又作见证, [将原与父同在],

且显现与我们那永远的生命,传给你们].

(viii)西2章9节:[因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住

在基督里面].

.

2.基督在十字架上为赎罪所流的宝[血],所赐给信徒赦罪的

恩典,并且基督用圣灵给信徒所施行的洗礼,以外在的[水]礼

的仪式作为表征,所赐给信徒的洁净,称义及重生的恩典,

并且基督所差遣的[圣灵]的内住在信徒里面,作为信徒得基业

的凭据,及圣灵的能力及恩赐的浇灌在信徒的身上,都同样地

见证基督的福音所赐给信徒的永生的福分.

(i)约壹5章7节至8节:[并且有圣灵作见证,因为圣灵就是

真理.作见证的原来有三:就是圣灵,水,与血. 这三样也都

归于一].

(ii)启1章5节至6节:[并那诚实作见证的,从死里首先复活,

为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠,平安归与你们!

他爱我们,用自己的[血]使我们脱离罪恶.又使我们成为国民,

作他父神的祭司. 但愿荣耀,权能归给他,直到永永远远.

阿们!].

(iii)启5章9节至10节:[他们唱新歌,说: 你配拿书卷,配揭开七印;

因为你曾被杀,用自己的[血]从各族,各方,各民,各国中买了人来,

叫他们归于神, 又叫他们成为国民,作祭司归于神,在地上

执掌王权].

(iv)徒11章16节:[我就想起主的话说: 约翰是用水施洗,

但你们要受圣灵的洗].

(v)弗5章26节:[要用[水]藉着道把教会洗净,成为圣洁].

(vi)彼前3章21节:[这水]所表明的洗礼, 现在藉着耶稣基督

复活也拯救你们; 这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在

神面前有无亏的良心].

(vii)弗1章13节至14节:[你们既听见真理的道,就是那叫

你们得救的福音,也信了基督. 既然信他就受了所应许的

[圣灵]为印记.这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民

被赎,使他的荣耀得着称赞].

.

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