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基督教改革宗神学

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日志

 
 

517 信徒领受圣餐所应许的恩典及福分  

2011-07-26 14:22:43|  分类: H教会论-圣餐 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)信徒领受圣餐所应许的恩典及福分

(1)信徒凭着信心领受圣餐所应许的恩典及福分

1.圣餐是圣礼,而教会的信徒要凭着信心领受.基督赐给我们

圣灵,就是吹生命之气进入我们的灵魂里面.事实上,基督将

自己的灵,即圣灵,赐给我们, 就是将自己的生命浇灌在我们的

身上.虽然基督的身体并没有进入我们里面,但是,藉着圣灵的

内住,基督就是住在我们里面.这是属灵的奥秘,而我们要凭着

信心接纳,正如我们凭着信心,确信基督是道成肉身.那些不承认

基督是道成肉身,就是异端,而不是真理.因此,我们相信信徒

是靠着圣灵的测不透的隐秘大能,领受基督的身体和宝血,

与基督在身体及灵魂上,合而为一,而不是藉着领受圣餐中

肉眼可见之基督的身体及血的象征,得到与基督联合的结果.

我们深信神在奥秘中发挥他的隐秘大能,使我们因信,藉着

圣灵,与基督联合. 假若我们这样相信,我们就能够避免许多

污秽的谬论.这些谬论在过去曾导致了许多搅扰教会的

可怕纷争.这谬论就是圣经从没有教导过之基督的身体

在圣餐中的一种无限量的,隐藏在圣餐之肉眼可见的饼底

的同在.

(i)弗4章14节:[使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗

的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端].

(ii)彼后2章1节:[从前在百姓中有假先知起来,将来在你们

中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端, 连买他们的主

他们也不承认,自取速速的灭亡].

(iii)约6章53节至54节:[耶稣说: 我实实在在的告诉你们,

你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们

里面. 吃我肉,喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活].

.

2.最重要的事是领受圣餐的信徒,确信基督从前一次为我们

将身体献上.我们领受基督的身体和宝血,就是拥有钉十字架

的基督,而住在他里面,好让我们能够享有基督所赐一切的

恩典及福分. 因我们与基督联合,我们就在基督所拥有的

一切上都有分.圣餐是完全在乎基督本身,而非圣餐的饼

及葡萄汁,因为饼及葡萄汁只是象征. 圣餐的饼所象征的

基督的身体,是被钉十字架而死亡,作为献给神之赎罪祭,

使我们得到蒙神赦罪,称义,重生,成圣,及至终得荣耀的恩典.

而圣餐的葡萄汁所象征之基督的宝血,也洗净我们的灵魂

之罪污,及洁净我们的良心,使我们成为圣洁,并且基督的

复活,赏赐给我们得属天的,永恒生命的盼望. 基督在圣餐中

的同在,是神性的属灵同在,因为我们的永恒的救恩

是属灵的.

(i)罗8章3节:[律法既因肉体软弱,有所不能行的,

神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,

在肉体中定了罪案].

(ii)腓2章8节:[既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,

以至于死, 且死在十字架上].

(iii)来10章10节:[我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次

献上他的身体,就得以成圣].

(iv)来9章14节:[何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵

献给神, 他的血岂不更能洗净你们的心.除去你们的死行,

使你们事奉那永生神吗?].

(v)约壹1章7节:[我们若在光明中行,如同神在光明中,

就彼此相交,他儿子耶稣的血,也洗净我们一切的罪].

(vi)罗5章21节:[就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义

作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生].

.

3.信徒自己的属灵生命在圣餐中,会得到造就而成长.基督在

圣餐中的神性的属灵同在,信徒就能从神的儿子那里得到属灵

的生命的更新. 然而,圣经教导我们:圣餐的象征所代表的属灵

真理,而不是象征本身, 帮助我们被圣灵被连接到基督的身体上,

即在身体及灵魂上,与基督的联合.当我们已经倚靠圣灵与基督

联合,圣餐帮助我们越来越在基督里面之属灵生命的成长,直到

我们到了天堂,完全地与基督联合,[同归于一].我们应当尊荣

这圣礼,而敬虔地领受圣餐,因为圣餐是我们与基督的圣洁的

联合之誓约.

(i)弗1章10节:[要照所安排的,在日期满足的时候,使天上,

地上, 一切所有的都在基督里面同归于一].

(ii)弗4章13节:[直等到我们众人在真道上,同归于一,

认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量].

.

(2)非信徒在信心之外,而不能领受圣餐所应许的恩典及福分.

1.在耶稣基督所讲的撒种的比喻,那些落在路旁,落在浅土

的石头上,及落在荆棘里的种子,都不能成长而结出果实.

它们代表那些暂时相信福音,但却没有让神的真道在他们

的心里扎根,让基督进入他们心里,与他们联合,以致他们

因受逼迫,遭患难,或因世上的思虑,钱财的迷惑,或为享受

罪中之宴乐,他们就离弃真道.当这些暂时相信的信徒

在教会领受圣餐时候,因为他们没有与基督联合,使他们

拥有基督在他们心里, 而因此不能从领受圣餐的象征,

即饼及葡萄汁, 得到任何的益处.

(i)太13章19节:[凡听见天国道理明白的,那恶者就来,

把所撒在他心里的夺了去; 这就是撒在路旁的了].

(ii)可4章16节至17节:[那撒在石头地上的,就是人听了道,

立刻欢喜领受,但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道

遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了].

(iii)路8章13节:[那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,

但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了].

(iv)太13章22节:[撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有

世上的思虑,钱财的迷惑把道挤住了,不能结实].

(v)路8章14节:[那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,

被今生的思虑,钱财,宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来].

.

2.基督亲口说:[吃我肉,喝我血的人,常在我里面,我也常在

他里面].但是,假若非信徒领受圣餐,他们是[吃喝自己的罪].

人不能在信心之外领受圣餐.虽然恶人在领受圣餐之后,

必然空手离开,毫无所得, 但是,这事实一点都不能削弱

神藉着圣餐所发挥的大能.神喜悦人藉着圣餐,承认神的

良善,因为神藉着圣灵,使我们与基督联合,并白白地提供

给我们在基督里的赦罪,称义及重生的恩典及永生的福分.

这些神所提供给我们的恩典及福分,也是不应得的恶人

所拒绝接受的.因此,虽然恶人领受圣餐的外在象征,他们

却无法得益,因为他们拒绝接受福音的真道.

(i)林前11章29节:[因为人吃喝,若不分辨是主的身体,

就是吃喝自己的罪了].

(ii)约6章55节至56节:[我的肉真是可吃的, 我的血真

是可喝的.吃我肉,喝我血的人常在我里面, 我也常在

他里面].

(iii)罗3章24节:[如今却蒙神的恩典, 因基督耶稣的

救赎, 就白白的称义].

.

3.虽然所有世上的人,都是不配得到基督的身体及宝血所

提供的恩典及福分,只有神所拣选的人愿意接受,而恶人

因自己的刚硬的心,却拒绝神的恩典.显明地,人不能在

信心之外,接受基督的身体及宝血所带来的恩典及福分.

事实上,基督的降临是为了选民得到救赎,也同时为了

非选民的灭亡,因为人的救赎或灭亡,是完全倚靠他们

对基督的接受或拒绝.

(i)耶16章12节:[而且你们行恶比你们列祖更甚;因为各人

随从自己顽梗的恶心行事,甚至不听从我].

(ii)约1章14节:[道成了肉身,住在我们中间,充充满满的

有恩典,有真理. 我们也见过他的荣光,正是父独生子

的荣光].

(iii)约3章19节:[光来到世间,世人因自己的行为是恶的,

不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此].

.

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