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507 圣餐象征基督所赐给信徒的灵粮

2011-07-11 23:19:18| 分类： H教会论-圣餐 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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(一)圣餐象征基督所赐给信徒的灵粮

(1)信徒当确信在圣餐中基督的属灵的同在

1.圣餐,这圣礼很清楚地见证基督的救赎我们的真理.基督的

福音所应许的福分,都藉着圣餐,更清楚地运行在我们的身上.

基督在圣餐中,将他自己和他的一切的福分,都提供给我们,

因为我们与他联合,成为一灵.我们是以信心,领受基督的

身体及宝血.因此,圣餐不是使基督开始成为生命的粮,

反而,圣餐是提醒我们:基督因他的道成肉身,死亡及复活

已经成为我们生命的粮,好叫我们持续不断地在圣餐中

吃这生命的灵粮,并使我们感受到这生命的灵粮的大能,

因为这圣餐的仪式,是使我们确信基督所做的一切,以及

他所忍受的所有痛苦,逼迫及死亡,都是为要赏赐给我们

生命,并使我们确信基督所赐给我们的生命是永恒的.因此,

圣餐所象征基督所赐给我们生命的灵粮,是滋养,保守,

及保护我们的属灵生命,直至离开世界,见主面的日子.

(i)约5章40节:[然而, 你们不肯到我这里来得生命].

(ii)约10章10节:[盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;

我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛].

(iii)约20章31节:[但记这些事要叫你们信耶稣是基督,

是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命].

(iv)罗5章18节:[如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;

照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了].

.

2.我们应当相信基督在圣餐中与我们同在,就如我们能亲眼

看见他,并用手触摸他,因为主绝对不会说谎,或欺哄我们.

基督说:[你拿着吃,这是我的身体,为你们舍的; 这是我立约

的血,为多人流出来的].基督之所以叫你们拿着,就表示

这是属于我们;基督之所以叫我们吃,就表示我们所吃的

东西,要与我们成为一体.当基督宣告他的身体是为我们

舍的,而且他的血是为我们流出时候,基督是教导我们:

他的身体和血,两者都是属于我们,更胜过属于他自己,

因为两者都是基督所献上的挽回祭,并不是为了他自己

的利益,乃是为了我们的救赎的恩典.

(i)太26章26节至28节:[他们吃的时候,耶稣拿起饼来,

祝福,就擘开,递给门徒,说: 你们拿着吃,这是我的身体;

又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:你们都喝这个. 因为

这是我约的血, 为多人流出来,使罪得赦].

(ii)林前11章24节:[祝谢了,就擘开,说: 这是我的身体,

为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我].

(iii)来2章17节:[所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在

神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上

挽回祭].

.

(2)圣餐是象征基督所赐给我们的灵粮

1.圣餐的象征是饼和酒.它们所代表的基督的肉和血.基督的

肉和血就是给我们吃的,看不见的饮食. 在洗礼中,神重生

我们.迎接我们到他的教会的相通里,并藉着赏赐给我们儿子

的名分,使我们属于他自己.同样地,在圣餐里,神也担任家长

的职分,而持续地,不断地赐给滋养我们属灵生命的灵粮,

并藉此保守基督藉着他的真道所赏赐给我们的属灵生命.

事实上,基督是我们的灵魂之唯一的饮食.所以,父神要请

我们吃基督的肉及基督的血,又每逢吃基督的肉及血时候,

我们就更加获得力量,直到我们得到天上的永生.事实上,

我们要留意圣餐主要的意义和力量,都几乎在这句话:

[我的身体为你们舍的][我的血为你们流出].除非基督的

身体及宝血,从前一次为我们献上为祭,否则,我们现今

吃他的身体及喝他的血,对我们都毫无益处.我们在圣餐

所吃的饼,及所喝的葡萄汁之所以被称为基督的身体及血,

是要我们明白基督的身体及血是属于我们,也是要我们明白

基督喜悦他的身体及血,成为我们的属灵的饮食.事实上,

圣餐中的物质,是以比喻的意义,教导我们属灵的事.因此,

当我们吃饼,而把饼当作基督身体的象征时候,我们必须立刻

明白这比较,就如饼滋养,供应身体的性命所需要的营养,

及保守这性命.照样,唯独基督的身体,才能将[生命]赐给我们的

灵魂,并[更新之].这就是保罗所说:[重生的洗,及圣灵的更新].

当我们看到葡萄汁代表基督的血时候,我们就当想到葡萄汁对

我们身体的滋养,而因此明白基督的血,是以某种属灵的方式,

滋养,刚强,更新我们的灵魂,以及使我们喜乐.当我们详细地

思考主基督的圣洁的身体,以及他所流出的宝血所带给我们

的福分时候,我们就能更明白:饼和葡萄汁的特色,极为恰当地

代表神藉着它们,赏赐给我们的属灵的福分.

(i)路22章19节:[又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:

这是我的身体, 为你们舍的,你们也应当如此行,为的是

记念我].

(ii)路22章20节:[饭后也照样拿起杯来, 说: 这杯是用

我血所立的新约，是为你们流出来的].

(iii)多3章5节:[他便救了我们, 并不是因我们自己所行的义,

乃是照他的怜悯, 藉着重生的洗和圣灵的更新].

.

2.假若基督没有我们出生,死亡及复活,他就不可能成为我们

生命的灵粮.照样地,假若基督的诞生,死亡及复活没有永恒

的果效,也是如此.基督说:[我是从天上降下来生命的粮;

人若吃这粮,就必永远活着. 我所要赐的粮就是我的肉,

为世人之生命所赐的].基督所说的话,无疑是教导我们:

他的身体是我们属灵生命的粮食,因为他的身体受死及

复活,是为了使我们蒙救恩.我们靠信心,领受主的圣餐,

而在基督里有分,因为基督提供他的身体给我们吃.因此,

基督从前一次为了救赎世人,将自己献上为赎罪祭时候,

他就将自己的身体,赐给我们为属灵生命的粮食,而且,基督

是以这圣餐的奥秘,印证他所提供给我们属灵生命的灵粮,

并藉着这灵粮,保持我们属灵生命的不断地成长,直至我们

[满有基督长成的身量].基督藉着福音的真道,天天将自己

赐给我们,因为福音的真道,将这圣餐的外在的象征所代表

的真理,有效地运行在我们的心里.

(i)来9章12节:[并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,

只一次进入圣所,成了永远赎罪的事].

(ii)来10章12节:[但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神

的右边坐下了].

(iii)约6章51节:[我是从天上降下来生命的粮; 人若吃这粮,

就必永远活着. 我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命

所赐的].

(iv)帖前2章13节:[为此,我们也不住的感谢神, 因你们听见

我们所传神的道,就领受了; 不以为是人的道, 乃以为是神

的道.这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中].

(v)弗4章13节:[直等到我们众人在真道上同归于一,

认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量].

.

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