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基督教改革宗神学

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日志

 
 

460 信徒盼望复活而追求属灵福分  

2011-05-06 01:55:27|  分类: G救赎论-荣耀 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)信徒盼望复活而追求属灵福分

(1)信徒因将来身体复活的应许,大有喜乐.

1.既然死将被不朽坏的生命吞灭的预言,要到了复活

之日,才得以应验,那么,我们就当时时默想这永恒的

喜乐,因为神叫我们的身体的复活,就要我们穿戴复活

的身体来享受这[神为爱他的人所预备的],也是[眼睛

未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的].即使

万人的舌头都竭力述说这身体的复活所带来的喜乐,

也称不上开始形容这荣耀的喜乐.虽然圣经记载神的国

将充满光荣, 和平,公义,喜乐及荣耀,但这一切暂时几乎

是我们无法完全体会的,顶多只有极其模糊的瞭解,

直到在末日基督降临时候,他向我们启示自己的荣耀,

使我们面对面看见,因为[他要按着那能叫万有归服自己

的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的

身体相似].因此,神藉着使徒约翰向我们启示:[主若显现,

我们必要像他, 因为必得见他的真体].

(i)林前2章9节:[如经上所记: 神为爱他的人所预备的

是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见,人心也未曾想到的].

(ii)林前13章12节:[我们如今彷佛对着镜子观看,模糊

不清; 到那时就要面对面了.我如今所知道的有限,

到那时就全知道,如同主知道我一样].

(iii)约翰一书3章2节:[亲爱的弟兄啊, 我们现在是神的

儿女, 将来如何, 还未显明; 但我们知道, 主若显现,

我们必要像他,因为必得见他的真体].

(iv)腓3章21节:[他要按着那能叫万有归服自己的大能,

将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的

身体相似].

.

2.旧约时代的先知只能用今世属物质的事物来描述

无法言喻之基督荣耀的降临时,万族在基督里同得

永恒的福分及荣耀,同归于一.

(i)赛60章5节:[ 那时, 你看见就有光荣; 你心又跳动

又宽畅; 因为大海丰盛的货物,必转来归你; 列国的财宝

也必来归你].

(ii)赛60章9节:[众海岛必等候我, 首先是他施的船只,

将你的众子连他们的金银, 从远方一同带来,

都为耶和华你神的名, 又为以色列的圣者,因为他已经

荣耀了你].

(iii)赛60章11节:[你的城门必时常开放, 昼夜不关;

使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王

牵引而来].

(iv)该2章7节:[我必震动万国; 万国的珍宝必都运来,

我就使这殿满了荣耀. 这是万军之耶和华说的].

.

(2)信徒因确信将来身体复活的荣耀,而在今生追求

永恒的属灵福分,而不是短暂的物质的福分.

1.既然我们要预先尝试这属灵的福分,我们才能被

这属灵的福分激励我们,我们就应当认定:我们一生

的好处,不在神以外,因为一切良善的丰盛都存留在神

里面,就如无限量地涌出活水的泉源那般.那么,既然

我们是寻求那至高的良善,并永恒的喜乐的人,我们就

不应当寻求神以外的任何的祝福,反而,遵行基督的吩咐

拒绝自我中心的欲望, [舍己,背起十字架来跟随主].

我们却以神为乐,随时求告神,与神同行.

(i)诗16篇2节:[我的心哪, 你曾对耶和华说:你是我的主;

我的好处不在你以外].

(ii)路9章23节:[耶稣又对众人说: 若有人要跟从我,

就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我].

(iii)伯27章10节:[他岂以全能者为乐, 随时求告神呢?]

(iv)诗37篇3节至4节:[你当倚靠耶和华而行善,

住在地上, 以他的信实为粮; 又要以耶和华为乐;

他就将你心里所求的赐给你].

(v)罗5章11节:[不但如此, 我们既藉着我主耶稣基督

得与神和好, 也就藉着他以神为乐].

.

2.我们不追求世上的福气,却以神所赐给我们

属灵的福分,为最大的满足.

(i)伯31章24节至28节:[我若以黄金为指望,对精金说:

你是我的倚靠; 我若因财物丰裕,因我手多得资财

而欢喜...这也是审判官当罚的罪孽, 又是我背弃

在上的神].

(ii)诗142篇5节:[耶和华啊, 我曾向你哀求. 我说:

你是我的避难所; 在活人之地,你是我的福分].

(iii)诗84篇11节:[因为耶和华神是日头, 是盾牌,

要赐下恩惠和荣耀. 他未尝留下一样好处不给那些

行动正直的人].

.

3.圣经也有多处教导我们以神为我们的盾牌,力量,

产业及避难所.唯独神能使我们的心灵,得到满足.

(i)创15章1节:[这事以后, 耶和华在异象中有话对

亚伯兰说: 亚伯兰,你不要惧怕! 我是你的盾牌,

必大大的赏赐你].

(ii)诗16篇5节至6节:[耶和华是我的产业, 是我杯中

的分; 我所得的,你为我持守. 用绳量给我的地界,

坐落在佳美之处; 我的产业实在美好].

(iii)诗28章7节:[耶和华是我的力量, 是我的盾牌; 我心里

倚靠他就得帮助. 所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他].

(iv)诗46篇1节:[神是我们的避难所, 是我们的力量,是我们

在患难中随时的帮助].

(v)诗62篇8节:[你们众民当时时倚靠他, 在他面前倾心

吐意;神是我们的避难所].

.

(3)世人在今世追求短暂物质的福分,却至终在永世受苦.

1.世人只是有今生的福分,就好像那个耶稣基督所讲的

财主,只能在阴间受苦时候,回想这些福分,作为安慰.

(i)路16章19节:[有一个财主穿着紫色袍和细麻布

衣服,天天奢华宴乐].

(ii)路16章25节:[亚伯拉罕说: 儿啊, 你该回想你生前

享过福, 拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,

你倒受痛苦].

.

2.世人的结局是永远的沉沦,而今生所得的只是幻影.

(i)诗17篇14节至15节:[耶和华啊, 求你用手救我脱离世人,

脱离那只在今生有福分的世人! 你把你的财宝充满他们

的肚腹; 他们因有儿女就心满意足, 将其余的财物留给

他们的婴孩. 至于我, 我必在义中见你的面; 我醒了的

时候, 得见你的形像,就心满意足了].

(ii)诗73篇17节至20节:[等我进了神的圣所,

思想他们的结局.你实在把他们安在滑地,使他们

掉在沉沦之中. 他们转眼之间成了何等的荒凉!

他们被惊恐灭尽了. 人睡醒了, 怎样看梦;

主啊, 你醒了也必照样轻看他们的影像].

.

3.既然神将来对恶人的处罚,是我们如今无法体会的.

所以圣经用物质的东西来描述恶人将受到的折磨和

痛苦,譬如黑暗,流泪,切齿,不灭的火,不死的虫等.圣经

这种描述的方式无疑地是要我们的感官,能体会地狱的

恐怖.[原来陀斐特又深又宽,早已为王预备好了; 其中

堆的是火与许多木柴. 耶和华的气如一股硫磺火使他

着起来].神特意要我们藉着这样的比喻,使我们在某种

程度上,意识到恶人将来的结局.

(i)太8章12节:[惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,

在那里必要哀哭切齿了].

(ii)太22章13节:[于是王对使唤的人说:捆起他的手脚来,

把他丢在外边的黑暗里; 在那里必要哀哭切齿了].

(iii)太3章12节:[他手里拿着簸箕, 要扬净他的场,把麦子

收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了].

(iv)可9章44节:[你缺了肢体进入永生,强如有两只手

落到地狱,入那不灭的火里去]

(v)赛66章24节:[他们必出去观看那些违背我人的尸首;

因为他们的虫是不死的; 他们的火是不灭的; 凡有血气的

都必憎恶他们].

(vi)赛30章33节:[原来陀斐特又深又宽,早已为王预备

好了; 其中堆的是火与许多木柴. 耶和华的气如一股

硫磺火使他着起来].

.

4.我们也应当这样思考:恶人与神的隔绝是何等大的咒诅.

全能的神用自己的大能惩罚恶人的方法,是恶人无法逃脱.

神对恶人的不悦,就如烈焰吞灭一切所接触的.当神施行

审判时候,一切受造物都主动地服事他.那些神所公开要

惩罚的恶人,也将受到天,地,海,活物,以及所存在的一切,

都向他们大发烈怒.恶人所受的刑罚就是永远的沉沦.

恶人的恐惧及痛苦是直到永永远远.

(i)腓3章19节:[他们的结局就是沉沦. 他们的神就是自己

的肚腹. 他们以自己的羞辱为荣耀, 专以地上的事为念].

(ii)帖后1章9节:[他们要受刑罚, 就是永远沉沦, 离开主

的面,和他权能的荣光].

(iii)彼后3章7节:[但现在的天地还是凭着那命存留,

直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧].

.

(4)信徒在今世受苦难,却至终在永世得永远的福乐.

1.在旧约时代,所有神所用的先知都受苦难,被百姓逼迫.

他们忍耐地受苦,是新约时代的信徒的榜样.

(i)雅5章10节:[弟兄们, 你们要把那先前奉主名说话的

众先知当作能受苦能忍耐的榜样].

(ii)太5章12节:[应当欢喜快乐, 因为你们在天上的赏赐

是大的. 在你们以前的先知, 人也是这样逼迫他们].

(iii)路11章49节:[所以,神用智慧曾说: 我要差遣先知

和使徒到他们那里去,有的他们要杀害,有的他们要逼迫].

.

2.神是藉着苦难磨炼及管教他的子民,并按照耶稣基督

的模样,塑造他们的属灵品格

(i)申8章16节:[又在旷野将你列祖所不认识的吗哪

赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福].

(ii)伯36章15节:[神藉着困苦救拔困苦人, 趁他们

受欺压开通他们的耳朵].

(iii)来5章8节:[他虽然为儿子, 还是因所受的苦难

学了顺从].

(iv)来12章6节:[因为主所爱的,他必管教, 又鞭打

凡所收纳的儿子].

(v)诗119篇67节至71藉:[我未受苦以先走迷了路,

现在却遵守你的话...我受苦是与我有益,为要使我

学习你的律例].

(vi)罗8章29节:[因为他预先所知道的人, 就预先定下

效法他儿子的模样, 使他儿子在许多弟兄中作长子].

.

3.神的儿女按照神的旨意,在今生的成圣的过程中,

接受苦难的磨炼,与基督一同受苦,却至终享受永远

的福乐.

(i)彼前4章13节:[倒要欢喜; 因为你们是与基督一同

受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐].

(ii)彼前4章16节:[若为作基督徒受苦,却不要羞耻,

倒要因这名归荣耀给神].

(iii)彼前4章19节:[所以那照上帝旨意受苦的人要一心

为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主].

(iv)帖后1章5节:[这正是神公义判断的明证, 叫你们可算

配得神的国; 你们就是为这国受苦].

(v)彼前5章10节:[那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,

得享他永远的荣耀, 等你们暂受苦难之后, 必要亲自成全

你们, 坚固你们, 赐力量给你们].

.

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