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基督教改革宗神学

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日志

 
 

390 信徒是凭着信心与应许祷告  

2011-02-06 00:31:02|  分类: H教会论-祷告 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)信徒是凭着信心与应许祷告

(1)信徒向神祷告认罪,是要在神面前有清洁的心,

   无伪的信心,无亏的良心向神祈求.

1.圣经所记载圣徒的祷告,有时候看起来似乎表示

   他们之所以能求告神的帮助,是根据自己的义行.

(i)诗86篇2节:[求你保存我的性命, 因我是虔诚人.

   我的神啊, 求你拯救这倚靠你的仆人!].

(ii)王下20章3节:[耶和华啊, 求你记念我在你面前

   怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为

   善的. 希西家就痛哭了].

.

2.事实上,神的仆人如此祷告,是在表明自己藉着

   被圣灵重生,神视他们为仆人和儿女,并应许施恩给

   他们.在这些经文,神并非教导我们:人的祷告祈求

   可以倚靠自己的义行与虔诚,反而,神是教导我们:

   所有信徒都应该知道自己在神面前祷告祈求是

   应该拥有清洁的心,无伪的信心,及无亏的良心,

   因为信徒是因着自己无伪的信心,才能得到神所

   应许的福分与恩典.这是信徒的祷告蒙神垂听的

   确据.

(i)提前1章5节:[但命令的总归就是爱; 这爱是从清洁

   的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的].

(ii)提后1章5节:[想到你心里无伪之信, 这信是先在

   你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的, 我深信也在

   你的心里].

(iii)加3章22节:[但圣经把众人都圈在罪里, 使所应许

   的福,因信耶稣基督,归给那信的人].

(iv)加3章26节:[所以, 你们因信基督耶稣都是

   神的儿子].

(v)弗3章12节:[我们因信耶稣, 就在他里面放胆无惧,

   笃信不疑的来到神面前].

(vi)罗5章2节:[我们又藉着他,因信得进入现在所站

   的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀].

.

3.敬虔的人时刻警醒,常常祷告认罪悔改,藉着基督

   的宝血, 除去身体,灵魂一切的污秽.所以,他们在

   神面前是拥有清洁的心,无伪的信心,与无亏的良心.

   他们的敬虔与义行,也证明他们确实地与神所用来

   安慰与支持那些真正敬拜他的人的应许有分.虽然

   如此,敬虔的人对自己的祷告蒙神应允的确据,

   是完全依靠神的怜悯,与神的赦罪的恩典,而一点

   也不在乎他们的个人的义行的功劳,因为人的义行

   也因人的肉体的软弱,而被罪所玷污.

(i)约翰一书3章7节:[小子们哪, 不要被人诱惑, 行义的

   才是义人,正如主是义的一样].

(ii)诗翰一书1章9节:[我们若认自己的罪,神是信实的,

   是公义的, 必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义].

(iii)诗143篇1节至2节:[耶和华啊, 求你听我的祷告,

   留心听我的恳求, 凭你的信实和公义应允我. 求你不要

   审问仆人; 因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的].

(iv)诗51篇7节:[求你用牛膝草洁净我, 我就干净;

   求你洗涤我, 我就比雪更白].

(v)林后7章1节:[亲爱的弟兄啊, 我们既有这等应许,

   就当洁净自己, 除去身体, 灵魂一切的污秽,敬畏神,

   得以成圣].

(vi)林后7章11节:[你看, 你们依着神的意思忧愁,

   从此就生出何等的殷勤,自诉,自恨,恐惧,想念,

   热心,责罚. 在这一切事上, 你们都表明自己是

   洁净的].

.

(2)信徒凭着神对他的儿女与仆人的应许,向神祷告祈求.

1.事实上,在福音书所记载那得看见的瞎子所说的话:

   [神不听罪人],就是教导这真理,只要我们按照圣经

   一般的教导来解释[罪人],即那些在自己的罪中沉睡,

   而不渴慕义的人.因为没有人能真诚地求告神,除非他

   切慕敬虔.唯独渴慕神的义的敬虔的人,神才会垂听

   他们的祷告.

(i)约9章31节:[我们知道神不听罪人,惟有敬奉神,

   遵行他旨意的, 神才听他].

(ii)雅5章16节:[所以,你们要彼此认罪,互相代求,

   使你们可以得医治.义人祈祷所发的力量是大有

   功效的].

.

2.因此,在圣经里所记载的圣徒的祷告中,宣称自己的

   正直与敬虔,是因为他们渴慕经历神所赐给他的仆人

   与儿女的应许,就是对那些遵守神的命令的人的应许.

(i)诗34篇15节:[耶和华的眼目看顾义人,他的耳朵

   听他们的呼求].

(ii)诗34篇17节:[义人呼求,耶和华听见了,便救他们

   脱离一切患难].

(iii)诗4章3节:[你们要知道, 耶和华已经分别虔诚人

   归他自己; 我求告耶和华,他必听我].

(iv)约翰一书3章22节:[并且我们一切所求的,就从他

   得着; 因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事].

(v)彼前3章12节:[因为, 主的眼看顾义人, 主的耳听

   他们的祈祷.惟有行恶的人,主向他们变脸].

.

3.在圣经所记载的圣徒的祷告中,他们在神面前经常

   将自己与仇敌做比较,求神救他们脱离仇敌的罪孽,

   并且在这比较中,宣称自己的义行和敬虔,好证明自己

   是神的仆人,而他们的求告神是公正的,而希望藉此

   更感动神帮助他们.

(i)伯13章16节:[这要成为我的拯救,因为不虔诚的人

   不得到他面前].

(ii)诗32篇6节:[为此, 凡虔诚人都当趁你可寻找的

   时候祷告你; 大水泛溢的时候,必不能到他那里].

(iii)诗43篇1节:[神啊,求你伸我的冤, 向不虔诚的国

   为我辨屈; 求你救我脱离诡诈不义的人].

.

(3)信徒需要祷告认罪悔改,与他们是神的儿女身份

   并无冲突.

1.当我们心里因自己的恶行,而真实地感到自卑,

   而愿意在神面前谦卑地,真诚地认罪悔改,我们的心

   就会被圣灵激励,在神面前祷告认罪,并确信神必定

   应允我们.以下的两件事情,看来似乎互相矛盾.

   一方面我们相信自己是神的儿女,而神必定喜悦我们.

   另一方面,我们也相信我们的罪行,应得神的报应(管教).

   但是,正如大卫所说:[忧伤痛悔的心,你必不轻看],

   神出于他的慈爱与信实,必定赦免并高举一切因自己的

   恶行而感到自卑,而神面前谦卑认罪悔改的人.他们在

   接受神的管教之后,必能结出平安的果子.我们祷告认罪

   悔改, 免得内住在我们里面的圣灵因我们犯罪而担忧,

   而神管教我们,免得我们重蹈覆辙.只要我们明白这点,

   我们就不会认为这两件事情,即神对他的儿女的慈爱

   与喜悦, 与神对他的儿女的管教有任何冲突.

(i)申8章5节:[你当心里思想, 耶和华你神管教你,

   好像人管教儿子一样].

(ii)伯5章17节:[神所惩治的人是有福的! 所以,

   你不可轻看全能者的管教].

(iii)来12章5节至6节:[你们又忘了那劝你们如同劝儿子

   的话, 说: 我儿, 你不可轻看主的管教,被他责备的时候

   也不可灰心; 因为主所爱的, 他必管教, 又鞭打

   凡所收纳的儿子].

(iv)来12章11节:[凡管教的事, 当时不觉得快乐,

   反觉得愁苦; 后来却为那经练过的人结出

   平安的果子,就是义].

(v)诗51篇17节:[神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,

   忧伤痛悔的心,你必不轻看].

(vi)弗4章30节:[不要叫神的圣灵担忧; 你们原是受了

   他的印记,等候得赎的日子来到].

.

2.重生的信徒一生的成圣的过程,都因肉体的软弱,

   而需要常常在神面前认罪悔改,而藉此不断地得到圣灵

   的更新.因此,信徒的悔改,与信徒的信心是密不可分,

   虽然前者是使我们感到忧伤恐惧,而后者是使我们欢喜

   快乐.但是,这两者都必须在我们的祷告中存在.大卫

   教导这真理:[我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;

   我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜].大卫提到神的

   慈爱,证明他有信心,但大卫的信心同时也包括惧怕.

   神的威严不但使我们爱神和敬畏神,也使我们感到

   惧怕,因为我们的罪除去我们的一切的骄傲与自信,

   我们的信心,使我们不依靠自己的义,而是依靠神的

   怜悯,藉着重生的洗与圣灵的更新,得到神的救赎.

(i)诗5篇7节:[至于我, 我必凭你丰盛的慈爱进入你的

   居所; 我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜].

(ii)诗138篇2节:[我要向你的圣殿下拜, 为你的慈爱

   和诚实称赞你的名, 因你使你的话显为大,

   过于你所应许的(或作:超乎你的名声)].

(iii)多3章5节:[他便救了我们, 并不是因我们自己

   所行的义, 乃是照他的怜悯, 藉着重生的洗

   和圣灵的更新].

.

(4)信徒是凭着信心,卸下所有重担,胜过所有恐惧,

    向神祷告祈求.

1.我们的确据,并不是安慰我们的心,并释放我们

   脱离一切的忧虑,使我们感到某种甘甜的安息,因为

   只当我们万事皆如意,没有任何担忧,渴望,和惧怕的

   时候,我们才会有这样的安息.但是,就信徒而言,

   最能激励我们求告神的情况就是在他们深感自己

   内心的需要. 当信徒的心里受搅扰和不安,甚至无所

   适从时候,圣灵坚固他们的信心. 因为圣灵将神的爱

   浇灌在信徒的心里,信徒在患难中仍能深感神的慈爱,

   即使他们因所受的困苦,感到疲乏而叹息,也害怕将遭遇

   更大的艰难,却因依靠神的慈爱与怜悯,他们就卸下所有

   忧虑与重担,也获得神所赐的平安和盼望.

(i)林前1章8节:[他也必坚固你们到底,叫你们在我们主

   耶稣基督的日子无可责备].

(ii)提前1章14节:[并且我主的恩是格外丰盛, 使我在

   基督耶稣里有信心和爱心].

(iii)罗5章5节:[盼望不至于羞耻, 因为所赐给我们的

   圣灵将神的爱浇灌在我们心里].

(iv)罗8章35节至39节:[谁能使我们与基督的爱

   隔绝呢? 难道是患难吗? 是困苦吗? 是逼迫吗?

    ......都不能叫我们与神的爱隔绝; 这爱是在我们

   的主基督耶稣里的].

(v)罗15章13节:[但愿使人有盼望的神, 因信将诸般

   的喜乐,平安充满你们的心, 使你们藉着圣灵的能力

   大有盼望].

.

2.敬虔的人在现况的痛苦中叹息,也惧怕将来遭遇更大

   的痛苦而惧怕,却同时藉着祷告祈求神,投靠神的怜悯,

   并毫不怀疑神将甘心乐意伸出他的大能的膀臂,拯救

   他们脱离困境. 信徒祷告求告神的救助,必定要出于

   信心,因为我们若求告神的帮助,却不相信神必定帮助

   我们,这将大大地使神不悦.

(i)来11章6节:[人非有信, 就不能得神的喜悦; 因为到神

   面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人].

(ii)雅1章6节至7节:[只要凭着信心求, 一点不疑惑;

   因为那疑惑的人, 就像海中的波浪,被风吹动翻腾.

   这样的人不要想从主那里得什么].

.

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