(一)信徒与神交谈是为培养亲密关系,以神为乐
(1)信徒的祷告是与神交谈
1.祷告本身是双方向的沟通. 祷告不是我们自己独白,
而是我们与神交谈. 祷告通常是我们对神说话,
而读经则是我们聆听神向我们说话. 祷告本质上
是双方向的. 我们有圣灵的内住.圣灵会在我们
心里感动我们, 并在实际生活中引导我们. 圣灵的
引导,是一定会与圣经的教导一致. 圣灵在我们
心里的感动于引导, 是不会与圣经的真理有冲突的,
因为圣经的真正的作者, 也是圣灵. 圣经的作者
是接受圣灵的默示, 将神的话语用文字记录下来.
神是透过圣经,向我们传达他的真理. 圣经已经有
足够的教导,使我们认识神.
(i)雅4章8节:[你们亲近神, 神就必亲近你们.有罪的
人哪, 要洁净你们的手! 心怀二意的人哪, 要清洁
你们的心!].
(ii)弗6章18节:[靠着圣灵, 随时多方祷告祈求;
并要在此警醒不倦, 为众圣徒祈求].
(iii)犹20节:[亲爱的弟兄啊, 你们却要在至圣的
真道上造就自己, 在圣灵里祷告].
(iv)约翰一书5章7节:[并且有圣灵作见证,
因为圣灵就是真理].
(v)约14章17节:[就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;
因为不见他,也不认识他. 你们却认识他, 因他常与
你们同在, 也要在你们里面].
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2.当我们靠着圣灵,藉着祷告,亲近神时候,神就亲近
我们.我们在圣灵里祷告,而圣灵在我们心里就赐给
我们属灵的悟性,使我们记起神透过圣经所说过的话.
因此,当我们祷告的时候,圣灵会使用圣经的真理
光照,感动并引导我们.当我们不祷告时候,我们就
不能藉着亲近神,而领受圣灵的引导,明白神在我们
身上的旨意. 当我们根据圣经所教导神的的旨意
来向神祈求的时候,我们的心意就因此得到更新,
因为我们所愿望的,并我们向神所祈求的,是与神的
心意一致.
(i)西1章9节:[因此, 我们自从听见的日子,也就为你们
不住的祷告祈求, 愿你们在一切属灵的智慧悟性上,
满心知道神的旨意].
(ii)罗12章2节:[不要效法这个世界, 只要心意更新
而变化, 叫你们察验何为上帝的善良,纯全,可喜悦
的旨意].
(iii)约翰一书5章14节:[我们若照他的旨意求什么,
他就听我们, 这是我们向他所存坦然无惧的心].
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(2)信徒向神祷告是与神交谈,为要培养亲密的关系.
1.祷告是栽培父神与神的儿女的关系.人需经常沟通,
才可以建立关系. 信徒祷告是信徒与神团契, 是神的
儿女与父神的相交,建立亲密的关系.圣经所说:神的
子民要认识神,而[认识神]不是单单指头脑里对神的
真理的知识,而是在心灵里与神的关系.保罗说自己是
看万事如粪土,而以[认识基督]为至宝.保罗的意思
是指将自己与基督所建立的亲密的关系,视为至宝.
因此,我们祷告的目的,不是要得到我们所想望得到的
东西. 我们祷告神是要栽培我们与神关系,体验父神
对我们的无微不至的关顾,以致我们甘心乐意地为神
而活,将一切荣耀归在父神的名下.我们与神的关系,
是比任何我们向神祈求的东西,来更重要.
(i)伯22章21节:[你要[认识神],就得平安; 福气也必
临到你].
(ii)箴言2章5节:[你就明白敬畏耶和华, 得以[认识神].
(iii)加4章9节:[现在你们既然[认识神], 更可说是被神
所认识的].
(iv)约翰4章6节:[我们是属神的,[认识神]的就听从我们;
不属神的就不听从我们. 从此我们可以认出真理的灵
和谬妄的灵来].
(v)腓3章8节:[不但如此, 我也将万事当作有损的,因我以
[认识我主基督耶稣]为至宝. 我为他已经丢弃万事,
看作粪土,为要得着基督].
(vi)腓3章10节:[使我认识基督], 晓得他复活的大能,
并且晓得和他一同受苦, 效法他的死].
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2.所以,耶稣基督说:当人求告神时候,神就赐给他们
[好东西],而耶稣所指的是[圣灵],因为圣灵能赐人
属灵的悟性, 坚固人的信心,使人的心意更新, 而愿意
顺服神的旨意.这样,神赐给我们圣灵,就是帮助我们
与父神建立亲密的关系,使我们作为神的儿女,在世上
预尝天上的福气,叫我们今世[得百倍],在来世得永生.
既然祷告栽培我们与父神的关系,使我们藉着亲近神
而得到父神所赐给我们的属灵的福气,圣经就教导
我们:[常常祷告,不可灰心],[不住的祷告,凡事谢恩].
(i)路18章1节:[耶稣设一个比喻, 是要人常常祷告,
不可灰心].
(ii)帖前5章17节:[不住的祷告].
(iii)路11章13节:[你们虽然不好, 尚且知道拿[好东西]
给儿女;何况天父,岂不更将[圣灵]给求他的人吗?].
(iv)多3章5节:[他便救了我们, 并不是因我们自己所行
的义, 乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和[圣灵的更新].
(v)罗12章2节:[不要效法这个世界, 只要心意更新而变化,
叫你们察验何为神的善良, 纯全,可喜悦的旨意].
(vi)路18章30节:[没有在今世不得百倍, 在来世不得永生的].
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3.福音书告诉我们:主耶稣经常退到旷野去祷告,与父神
保持紧密的联系.耶稣基督与父神, 有亲密的相交,
以致耶稣基督在世上所作的一切事情,都是按照
父神的心意,也是父神所喜悦的事情.
(i)路5章16节:[耶稣却(原文:经常)退到旷野去祷告].
(ii)约8章29节:[那差我来的, 是与我同在, 他没有撇下我
独自在这里, 因为我常作他所喜悦的事].
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(3)当信徒藉着随时祷告神,享受这亲密关系时候,
信徒就是以神为乐.
1.信徒以敬畏的心随时求告神,并倚靠神而行善,就能因
确信神的信实,而在现实的生活中,体验神是又真又活,
并因此享受从自己与神的甜蜜关系中所得到的喜乐.
(i)伯27章10节:[他岂以全能者为乐,随时求告神呢?].
(ii)诗37篇3节至4节:[你当倚靠耶和华而行善,住在地上,
以他的信实为粮, 又要以耶和华为乐, 他就将你心里
所求的赐给你].
(iii)赛11章3节:[他必以敬畏耶和华为乐].
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2.信徒藉着随时祷告,建立与神亲密的关系,就是圣经
所说的[以神为乐].
(i)赛58章14节:[你就以耶和华为乐. 耶和华要使你乘驾地
的高处, 又以你祖雅各的产业养育你. 这是耶和华
亲口说的].
(ii)路1章47节:[我灵以神我的救主为乐].
(iii)罗5章11节:[不但如此, 我们既藉着我主耶稣基督
得与神和好, 也就藉着他以神为乐].
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(4)假若我们不藉着祷告亲近神,我们就会与神疏远.
1.如果我们不是经常祷告,建立与父神亲密的关系,
我们就很容易陷入热心事奉,却与神疏远的危机.
当我们与神疏远,我们的事奉与服事, 也是按照自己
的意思去行,而不是藉着祷告与神团契,明白神的心意,
按照圣经的真理而作. 那么,我们的服事和事奉,
就好像使用[草,木,禾秸]所建立的工程,没有永恒的
果效与价值,也在神的末日审判,经不起[火的考验],
而全被烧毁.
(i)耶12章2节:[你栽培了他们, 他们也扎了根,
长大, 而且结果. 他们的口是与你相近,
心却与你远离].
(ii)林前3章10节:[我照神所给我的恩, 好象一个聪明的
工头, 立好了根基, 有别人在上面建造; 只是各人要
谨慎怎样在上面建造. 因为那已经立好的根基就是
耶稣基督, 此外没有人能立别的根基. 若有人用金,银,
宝石, 草木, 禾楷在这根基上建造].
(iii)林前3章13节至15节:[各人的工程必然显露, 因为
那日子要将他表明出来, 有火发现; 这火要试验各人
的工程怎样. 人在那根基上所建造的工程,若存得住,
他就要得赏赐. 人的工程若被烧了, 他就要受亏损,
自己却要得救; 虽然得救, 乃像从火里经过的一样].
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2.当我们与神疏远,我们不但因缺乏祷告,而失去事奉
的属灵的能力,甚至我们的属灵生命也会因[只听道,
而不行道], 而至终因被神管教而受苦.
(i)太15章8节:[这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我].
(ii)雅1章22节至24节:[只是你们要行道,不要单单
听道,自己欺哄自己. 因为听道,而不行道的, 就像人
对着镜子看自己本来的面目. 看见, 走后, 随即忘了
他的相貌如何].
(iii)结33章31节:[他们来到你这里如同民来聚会,
坐在你面前彷佛是我的民. 他们听你的话
却不去行;因为他们的口多显爱情,心却追随财利].
(iv)来12章11节:[凡管教的事, 当时不觉得快乐,
反觉得愁苦; 后来却为那经练过的人, 结出平安
的果子, 就是义].
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