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基督教改革宗神学

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日志

 
 

370 神应许奖赏信徒善行的目的  

2011-01-14 00:30:23|  分类: G救赎论-荣耀 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)神应许奖赏信徒善行的目的

(1)神苦炼信徒的目的,是要塑造信徒的属灵的品格.

1.我们不要以为神按照我们的善行奖赏我们的

   应许,证明我们的善行是应得神的奖赏,因圣经

   教导我们:我们在神面前,是毫无被高举的理由.

   圣经的教导反而是:神要约束我们的骄傲,苦炼

   我们,使我们谦卑,甚至击垮我们,使我们降服在

   神面前.

(i)路9章23节:[耶稣又对众人说: 若有人要跟从我,

   就当舍己, 天天背起他的十字架来跟从我].

(ii)提后3章12节:[不但如此, 凡立志在基督耶稣里

   敬虔度日的也都要受逼迫].

(iii)帖前3章3节:[免得有人被诸般患难摇动.

   因为你们自己知道我们受患难原是命定的].

(iv)彼前5章6节:[所以, 你们要自卑, 服在神大能

   的手下, 到了时候他必叫你们升高].

.

2.耶稣基督要我们背十字架来跟从他.假若我们省察

   自己的内心,我们就发现要脱离自我中心的思想,

   离弃自私自利的习惯,是有多困难.因此,神按照基督

   的模样,在世上塑造我们的属灵的品格,逐渐重建在

   我们身上已经被罪破损了的神的形像. 我们就当

   跟随基督的脚踪,效法基督的榜样,做成我们得救

   的工夫,而这工夫也是由于圣灵在我们心里感动

   我们,使我们完成神在我们身上的成圣的善工.

(i)罗8章29节:[因为他预先所知道的人, 就预先定下

   效法他儿子的模样, 使他儿子在许多弟兄中作长子].

(ii)彼前2章21节:[你们蒙召原是为此; 因基督也为你们

   受过苦, 给你们留下榜样, 叫你们跟随他的脚踪行].

(iii)帖前1章6节:[并且你们在大难之中, 蒙了圣灵

   所赐的喜乐, 领受真道就效法我们,也效法了主].

(iv)腓3章10节:[使我认识基督, 晓得他复活的大能,

   并且晓得和他一同受苦,效法他的死].

(v)腓2章12节至13节:[这样看来, 我亲爱的弟兄,

   你们既是常顺服的, 不但我在你们那里就是我

   如今不在你们那里, 更是顺服的,就当恐惧战兢

   做成你们得救的工夫,因为你们立志行事, 都是

   神在你们心里运行,为要成就他的美意].

.

3.在神塑造我们的过程里,神常常用患难磨炼我们,

   试炼我们的信心, 经历苦难的磨炼,建立成熟的

   属灵品格,长成基督的身量,变成主的形状.

(i)雅1章2节至4节:[我的弟兄们, 你们落在百般

   试炼中, 都要以为大喜乐; 因为知道你们的信心

   经过试验,就生忍耐. 但忍耐也当成功, 使你们

   成全, 完备, 毫无缺欠].

(ii)彼前1章6节至7节:[因此, 你们是大有喜乐;

   但如今, 在百般的试炼中暂时忧愁, 叫你们的

   信心既被试验, 就比那被火试验,仍然能坏的

   金子更显宝贵, 可以在耶稣基督显现的时候

   得着称赞, 荣耀, 尊贵].

(iii)弗4章13节:[直等到我们众人在真道上同归于一,

   认识神的儿子, 得以长大成人, 满有基督长成的身量].

(iv)林后3章18节:[我们众人既然敞着脸, 得以看见

   主的荣光, 好像从镜子里反照, 就变成主的形状,

   荣上加荣, 如同从主的灵变成的].

.

(2)神使信徒在世上经历十字架的苦炼,叫他们渴慕

   天上永远的荣耀.

1.基督在我们的一生中,以十字架苦炼我们,免得我们

   倚靠并寻求今世的福分.神要我们盼望天上的永恒

   基业,而不是追求世上的短暂福分.

(i)林后4章17节至18节:[我们这至暂至轻的苦楚,

   要为我们成就极重无比, 永远的荣耀. 原来我们

   不是顾念所见的, 乃是顾念所不见的; 因为所见的

   是暂时的,所不见的是永远的].

(ii)林前15章19节:[我们若靠基督, 只在今生有指望,

   就算比众人更可怜].

(iii)弗1章18节:[并且照明你们心中的眼睛, 使你们

   知道他的恩召有何等指望; 他在圣徒中得的基业

   有何等丰盛的荣耀].

(iv)来6章17节至19节:[照样, 神愿意为那承受[应许]的人

   格外显明他的旨意是不更改的, 就[起誓]为证.藉这两件

   不更改的事, 神决不能说谎, 好叫我们这逃往避难所,

   持定摆在我们前头指望的人,可以大得勉励. 我们有

   这指望, 如同灵魂的锚, 又坚固又牢靠, 且通入幔内].

.

2.简言之,神通常待我们的方式,是要我们在世上,无论在

   任何环境,都以信靠与顺服神的态度,遵从神在圣经里

   神所启示的显明的旨意,也就是服从神的统治的王权,

   遵行神的命令,过圣经的生活,受圣灵的引导,行各样的

   善事.正如主祷文所说:[愿你的国降临].神也要求我们

   顺服神在我们各人身上的隐秘的旨意所作的安排,

   正如主祷文所说:[愿你的旨意成就在地,如同成就在天].

   既然我们是住在[基督里],而有基督在我们里面,我们

   属灵的能力不是属于我们,而是属于神 我们就能倚靠

   圣灵的能力,因圣灵所赐的爱心,爱我们的仇敌,

   并为逼迫我们的人祷告,因为圣灵将神的爱浇灌在

   我们的心里.

(i)林后4章7节至9节:[我们有这宝贝放在瓦器里,

   要显明这莫大的能力是出于神, 不是出于我们.

   我们四面受敌, 却不被困住; 心里作难, 却不至

   失望; 遭逼迫, 却不被丢弃; 打倒了,却不至死亡].

(ii)太5章44节:[只是我告诉你们, 要爱你们的仇敌,

   为那逼迫你们的祷告].

(iii)罗12章14节:[逼迫你们的, 要给他们祝福;

   只要祝福, 不可咒诅].

(iv)西1章8节:[也把你们因圣灵所存的爱心

   告诉了我们].

(v)罗5章5节:[盼望不至于羞耻, 因为所赐给

   我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里].

(vi)罗15章30节:[弟兄们, 我藉着我们主耶稣

   基督, 又藉着圣灵的爱, 劝你们与我一同竭力,

   为我祈求神].

.

3.信徒的圣洁的生活与善行必须在信徒蒙神赦罪

   与称义的基础上,才蒙神悦纳.我们的圣洁生活

   与善行,除非在赦罪与称义的基础上,是不能

   使我们得到天上的荣耀,但是,我们的圣洁的生活

   和善行确实是神自己用来引导神的儿女获得天上

   的荣耀的方式,因神喜悦使一切所有成圣的人得到

   荣耀.

(i)罗8章30节:[预先所定下的人又召他们来;所召来

   的人又称他们为义; 所称为义的人又叫他们得荣耀].

(ii)帖前2章12节:[要叫你们行事对得起那召你们

   进他国, 得他荣耀的神].

(iii)罗8章17节至18节:[既是儿女, 便是后嗣, 就是神的

   后嗣, 和基督同作后嗣. 如果我们和他一同受苦,

   也必和他一同得荣耀. 我想, 现在的苦楚若比起将来

   要显于我们的荣耀,就不足介意了].

.

(3)神以将来永远的荣耀,永恒的生命,作为信徒

   在世上所受苦难,逼迫,毁谤的回报,藉此安慰

   并激励在世上受患难磨炼的信徒.

1.当我们受十字架的苦炼时候,神是与我们同在.

   当我们受苦的时候,我们要仰望神,并看透这些

   逆境的目的,是使我们在神里面找着我们在世上

   所找不到的福分,免得我们在逆境中丧胆,并因

   灰心丧志,而埋怨神.神称这些福分为[奖赏],[赏赐],

   和[报答].

(i)太6章1节:[你们要小心, 不可将善事行在人的面前,

   故意叫他们看见. 若是这样, 就不能得你们天父

   的赏赐了].

(ii)太6章4节:要叫你施舍的事行在暗中. 你父在暗中

   察看, 必然报答你].

(iii)诗18篇20节:[耶和华按着我的公义报答我,

   按着我手中的清洁赏赐我].

(iv)林前3章8节:[栽种的和浇灌的, 都是一样,

   但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐].

(v)弗6章8节:[因为晓得各人所行的善事,

   不论是为奴的, 是自主的, 都必按所行的

   得主的赏赐].

(vi)路14章14节:[因为他们没有什么可报答你.

   到义人复活的时候, 你要得着报答].

(vii)腓3章14节:[向着标竿直跑, 要得神在基督

   耶稣里从上面召我来得的奖赏].

.

2.但是,这并不表示我们在十字架苦炼中的善行,

   是我们应得的福分,而是表示这些[奖赏],[赏赐]

   [报答] 是我们在十字架苦炼中所忍受的痛苦,患难,

   以及毁谤的回报.

(i)彼前4章12节至13节:[亲爱的弟兄啊,有火炼的试验

   临到你们, 不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),

   倒要欢喜; 因为你们是与基督一同受苦, 使你们在

   他荣耀显现的时候, 也可以欢喜快乐].

(ii)罗8章17节:[既是儿女, 便是后嗣, 就是神的后嗣,

   和基督同作后嗣. 如果我们和他一同受苦,

   也必和他一同得荣耀].

(iii)帖后1章5节:[这正是神公义判断的明证,叫你们

   可算配得神的国; 你们就是为这国受苦].

.

3.假若我们没有神奖赏我们的善行的应许,我们就会

   容易因善行所带来的逼迫,毁谤,攻击,误会,苦难

   而灰心丧志,甚至因自己的软弱而崩溃.

(i)彼前2章20节:[你们若因犯罪受责打, 能忍耐,

   有什么可夸的呢? 但你们若因行善受苦,能忍耐,

   这在神看是可喜爱的].

(ii)彼前4章16节:[若为作基督徒受苦, 却不要羞耻,

   倒要因这名归荣耀给神].

(iii)彼前4章14节:[你们若为基督的名受辱骂,

   便是有福的;因为神荣耀的灵常住在你们身上].

(iv)徒5章41节:[他们离开公会, 心里欢喜, 因被算是

   配为这名受辱].

(v)加6章9节:[我们行善, 不可丧志; 若不灰心,

   到了时候就要收成].

.

4.因这缘故,在圣经称[永生]为[奖赏],[赏赐]与[报答],

   因为神藉着[永生],迎接他的儿女从世上的劳苦,

   到永恒的安息,从在患难中受苦的光景,到在天家

   欢喜快乐的光景,从为自己的软弱失败忧伤难过,

   到天家的属天的喜乐, 从属灵的贫穷,到属灵的富足,

   从为主名被羞辱, 到得着永恒荣耀.简言之,神是以

   更大的,极重无比的福分,取代神的儿女在世上所

   忍受的至暂至轻的苦待.

(i)太5章10节至12节:[为义受逼迫的人有福了!

   因为天国是他们的. 人若因我辱骂你们,逼迫你们,

   捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了!应当欢喜

   快乐, 因为你们在天上的赏赐是大的. 在你们以前

   的先知, 人也是这样逼迫他们].

(ii)可10章29节至30节:[耶稣说: 我实在告诉你们,

   人为我和福音撇下房屋, 或是弟兄, 姐妹, 父母,

   儿女, 田地, 没有不在今世得百倍的, 就是房屋,

   弟兄, 姐妹, 母亲, 儿女, 田地, 并且要受逼迫,

   在来世必得永生].

.

5.神应许我们因行善,获得[奖赏],是藉此安慰我们,

   帮助我们肉体的软弱,并不是要我们虚荣地心里

   自高自大.因此,假若人认为自己因自己的善行

   有功劳,或认为他所得的奖赏是自己的善行

   所赢得的,那么,他就是远离了神所赐给我们

   的启示.

(i)但5章23节:[竟向天上的主自高,...你又赞美那

   不能看, 不能听, 无知无识,金,银,铜, 铁,木, 石

   所造的神, 却没有将荣耀归与那手中有你气息,

   管理你一切行动的神].

(ii)提前3章6节:[初入教的不可作监督, 恐怕他自高

   自大, 就落在魔鬼所受的刑罚里].

.

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