(一)信心确信神的应许必产生盼望
(1)圣灵所赐的信心的唯一的根基是神的应许.
1.圣灵所赐的信心是建立在神的应许上. 神是藉着圣灵的启示
将他的宝贵应许赐给我们. 圣灵赐给我们信心相信神的应许.
所以,若夺去神的应许,信心将立刻被摧毁或消失.因此, 希伯来
的作者所给于信心的定义, 就显示圣灵所赐的信心与神的应许
的紧密关系: [信就是所望之事的实底,是未见之事的确据]
(来11章1节).圣灵所赐的信心是确实地和安全地握有神所赐给
信徒的所有应许. 信徒确信神所应许的,但现今所没有,眼睛也
看不见的事.
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2.圣灵所赐的信心是未曾显明的事情的[证据],是对于未曾看见的
事情的[看见],是对于现今看来模糊的事情的[明白], 是对于现今
所未有的事物的[拥有],也是对于现今隐藏的事情的[领悟].
神的奥秘,尤其是救恩的奥秘,是人靠自己的能力,是无法测透的.
我们只能够从[神的话语],藉着圣灵的光照, 领悟神的奥秘.
(i)但7章9节至10节:[我观看, 见有宝座设立, 上头坐着亘古常在者.
他的衣服洁白如雪, 头发如纯净的羊毛. 宝座乃火焰,其轮乃烈火.
从他面前有火象河发出, 事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万.
他坐着要行审判,案卷都展开了].
(ii)但7章13至14节:[我在夜间的异象中观看, 见有一位象人子的,
驾着天云而来, 被领到亘古常在者面前, 得了权柄, 荣耀, 国度,
使各方, 各国, 各族的人都事奉他. 他的权柄是永远的,不能废去;
他的国必不败坏].
(iii)但7章18节:[然而, 至高者的圣民, 必要得国享受,直到永永远远].
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(2)信徒要超越官感的限制,用圣灵所赐信心的眼睛,视尚未应验之
神的应许,如同已经发生的事情一样真实.
1.我们的官感是无法测透这些属灵的奥秘.我们拥有这些属灵的奥秘
唯一的方法就是:超越我们所有官感的限制,并用圣灵所赐之信心
的眼睛,仰望来世.因为我们所盼望的是现今肉身的眼睛不能见的,
惟有圣灵所赐给我们之信心的眼睛能看见.因此,圣灵所赐给我们
之信心的眼睛所看见的,就是这些属灵的奥秘的确据.
(i)来11章1节:[信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据].
(ii)罗8章24节至25节:[我们得救是在乎盼望; 只是[所见]的盼望
不是盼望, 谁还盼望他所见的呢(人所看见的何必再盼望呢)?
但我们若盼望那所不见的, 就必忍耐等候].
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2.信徒超越感官的限制,凭着圣灵所赐的信心,确信[神的话语]
的真实性,甚至视神的一切所说的话语,包括尚未应验的应许,
为等同已经发生或已经应验的事情.圣经所记载神藉着先知
所说的[预言],都是用[过去式]的时态,就表示事情虽然尚未发生,
但在超越时间与空间限制的神的面前,是与已经发生的事情
是一样真实.
(i)来11章3节:[ 我们因着信, 就知道诸世界是藉神的话造成的; 这样,
所看见的, 并不是从显然之物造出来的].
(ii)罗4章20节至21节:[并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,
反倒因信, 心里得坚固, 将荣耀归给神, 且满心相信神所应许的
必能做成].
(iii)来10章23节:[也要坚守我们所承认的指望, 不至摇动, 因为那应许
我们的是信实的].
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(3)圣灵所赐的活泼的信心,确信神的应许的真实性, 必定产生永恒救恩
的盼望.
1.因为我们确信福音关于神白白,无条件的爱的见证,而盼望神将来公开
应验如今仍然隐藏的永生的应许, 圣灵所赐给信徒的[信心]就产生盼望,
而信徒的[盼望]就使他们耐心等候神.因此,信徒耐心等候神是由[盼望]
而生,而信徒藉着耐心等候神,压制自己的私欲,直等到神所预定应验他所
应许赐给我们永恒的福分的时间来临.
(i)腓1章20节:[照着我所切慕, 所盼望的, 没有一事叫我羞愧. 只要凡事放胆,
无论是生是死, 总叫基督在我身上照常显大].
(ii)加5章5节:[我们靠着圣灵, 凭着信心,等候所盼望的义].
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2.圣灵所赐的信心,必定产生盼望.假若这永恒救恩的盼望被夺去,无论
我们如何高谈阔论自己的信心,这信心根本不存在.因为圣灵所赐给
我们的信心,是确信神的真理与神的应许.既然神是不会说谎,神的真理
必定是真实的,因神不会欺哄我们, 而神的应许也必然不会落空.
那些领受圣灵所赐的信心的信徒,丝毫不会怀疑神的应许将会实现,
因为圣灵所赐的信心使他们深信神的应许不会落空.
(i)诗130篇5节:[我等候耶和华, 我的心等候, 我也仰望他的话].
(ii)哀3章26节:[人仰望耶和华, 静默等候他的救恩,这原是好的].
(iii)弥7章7节:[至于我, 我要仰望耶和华, 要等候那救我的神; 我的神
必应允我].
(iv)来10章23节:[也要坚守我们所承认的指望, 不至摇动, 因为那应许
我们的是信实的].
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3.简言之,盼望就是等候圣灵所赐给信徒的[信心]所相信的[神的应许]
的应验.因此,圣灵所赐给信徒的[信心]相信神是信实的,所以信徒凭着
这[信心]盼望,并忍耐等候[神的真理]的显明; 圣灵所赐给新徒的[信心]
也相信神是我们的父,因此,信徒也凭着这[信心],盼望,并忍耐期待神显明
他是永远作我们的父;圣灵所赐给信徒的[信心]相信神已经将[永生]赐给
我们,因此, 信徒也凭着这[信心]盼望,,并忍耐期待这[永生]的显明.
(i)多1章2节:[盼望]那无谎言的上帝在万古之先[所应许的永生].
(ii)多2章13节:[等候所盼望的福], 并等候至大的神和我们救主耶稣基督
的荣耀显现].
(iii)多3章7节:[好叫我们因他的恩得称为义, 可以凭着[永生的盼望]，
成为后嗣].
(vi)罗15章4节:[从前所写的圣经都是为教训我们写的, 叫我们因圣经
所生的[忍耐和安慰], 可以[得着盼望].
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(4)我们的救恩是在乎[盼望]. 我们必须学习忍耐等候,以致能够得到
神所应许赐给我们的属灵福分.
1.保罗说: 我们的救恩是在乎盼望,因为我们的救恩,包括称义,成圣,神儿子
的名分,神的国,与救赎, 都是[已然却未然] already but not yet.我们要等待
主耶稣基督的再降临显现的日子,神所应许赐给我们的救恩才完全的实现.
(i)罗8章24节至25节:[我们得救是在乎盼望], 只是[所见的盼望]不是盼望;
谁还盼望他所见的呢(人所看见的何必再盼望呢)?但我们若盼望
那所不见的, 就必忍耐等候].
(ii)约翰一书3章2节:[亲爱的弟兄啊, 我们现在是神的儿女,将来如何,
还未显明;但我们知道, 主若显现, 我们必要象他, 因为必得见他的真体].
(iii)罗8章23节:[不但如此, 就是我们这有圣灵初结果子的, 也是自己心里叹息,
[等候得着儿子的名分], 乃是我们的身体得赎].
(iv)弗4章30节:[不要叫神的圣灵担忧; 你们原是受了他的印记, [等候得赎]
的日子来到].
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2.因此,我们必须[忍耐等候]主基督的再来,在今生遵守神的真道,
顺服神的旨意,将来就必定得到神所应许的.
(i)来10章36节:[你们必须忍耐, 使你们行完了神的旨意,就可以得着
所应许的].
(ii)帖前1章3节:[在神我们的父面前, 不住的记念你们因信心所做的工夫,
因爱心所受的劳苦, 因[盼望]我们主耶稣基督[所存的忍耐].
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3.那位说[照着你们的信,给你们成全了]的耶稣基督,必不欺哄我们.
(i)提后2章13节:[我们纵然失信,他仍是可信的, 因为他不能背乎自己].
(ii)太9章29节:[耶稣就摸他们的眼睛,说: 照着你们的信, 给你们
成全了吧].
(iii)太8章13节:[耶稣对百夫长说: 你回去吧! 照你的信心, 给你成全了.
那时, 他的仆人就好了].
(iv)太15章28节:[耶稣说: 妇人, 你的信心是大的! 照你所要的,
给你成全了吧. 从那时候, 她女儿就好了].
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