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基督教改革宗神学

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日志

 
 

249 基督应验了神对信心的应许  

2010-08-26 22:24:53|  分类: E基督论-中保 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)基督应验了神对信心的应许

(1)神的应许是要显明神的慈爱,而当我们信服基督,住在[基督里],

   就能得到[神的爱],而神赐给我们慈爱的应许,就应验在[基督里].

1.当神向人应许任何事情, 神是藉着这些应许显明他的慈爱.

   福音的应许也见证神的慈爱, 因为基督的舍身,使我们被神

   收纳成为[神的儿女],就是神的大爱的证明.

(i)罗5章8节:[惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, [神的爱]

   就在此向我们显明了].

(ii)约翰一书4章9节:[神差他独生子到世间来, 使我们藉着他得生,

   神爱我们的心在此就显明了].

(iii)弗5章2节:[也要凭爱心行事, 正如[基督爱我们], 为我们舍了自己,

   当作馨香的供物和祭物, 献与神].

(iv)弗1章5节:[又因[爱我们], 就按着自己意旨所喜悦的, 预定我们

   藉着耶稣基督得儿子的名分].

(v)约翰一书3章1节至2节:[你看父赐给我们是何等的慈爱,

   使我们得称为神的儿女; 我们也真是他的儿女, 世人所以

   不认识我们,是因未曾认识他. 亲爱的弟兄啊, 我们现在是

   神的儿女, 将来如何, 还未显明; 但我们知道, 主若显现,

   我们必要像他, 因为必得见他的真体].

.

2.基督是神的[爱子],就表示父[神的爱]是居住在基督身上.

(i)太3章17节:[从天上有声音说: 这是我的爱子, 我所喜悦的].

(ii)太17章5节:[说话之间, 忽然有一朵光明的云彩遮盖他们, 且有声音

   从云彩里出来, 说: 这是我的爱子,我所喜悦的. 你们要听他!].

.

3.住在[基督里]的信徒, 就是住在[神的爱里面].因为[爱是从神来的].

   当我们住在[基督里], 圣灵就将[神的爱]浇灌在我们的心里,

(i)罗5章5节:[盼望不至于羞耻, 因为所赐给我们的[圣灵]

   将[神的爱]浇灌在我们心里].

(ii)约翰一书4章16节:[神爱我们的心, 我们也知道也信. 神就是爱;

   [住在爱里面的], 就是住在[神里面], 神也住在他里面].

(iii)约翰一书4章7节至8节:[亲爱的弟兄啊, 我们应当彼此相爱,

   因为[爱是从神来]的. 凡有爱心的, 都是由神而生, 并且认识神.

   没有爱心的, 就不认识神, 因为神就是爱].

.

4.当我们住在[基督里],我们爱神与爱人的[爱心就有根有基],

   而且能体会基督的[不能测度]的大爱, 因为神所赐给我们

   一切[恩典]是在神的[爱子里]赐给我们.

(i)弗3章17节至19节:[使基督因你们的信, [住在你们心里],

   叫你们的[爱心有根有基], 能以和众圣徒一同明白[基督的爱]

   是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的, 便叫神

   一切所充满的,充满了你们].

(ii)弗1章6节至7节:[使他荣耀的[恩典]得着称赞; 这[恩]典是他在

   [爱子里]所赐给我们的. 我们藉这[爱子的血]得蒙救赎,

   过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典].

(iii)西1章13节至14节:[他救了我们脱离黑暗的权势, 把我们迁到他

   [爱子的国里]; 我们在[爱子里]得蒙救赎, 罪过得以赦免].

.

(2)神的应许是建立在神的公义上,而福音的应许是显明神的公义.

   住在[基督里]的信徒,因信得到[神的义]而蒙神悦纳.

1.神赐福给[义人]的应许, 是建立在[神的公义]上,因神是公义的,

    在所有事情上,都必定彰显他的公义.

(i)创18章19节:[我眷顾他, 为要叫他吩咐他的众子和他的眷属

   遵守我的道, [秉公行义],使我所[应许]亚伯拉罕的话都成就了].

(ii)尼9章8节:[你见他在你面前心里诚实, 就与他立约, [应许]把

   迦南人,赫人,亚摩利人, 比利洗人,耶布斯人,革迦撒人之地赐给

   他的后裔, 且[应验了你的话], 因为你是[公义的].

(iii)番3章5节:[耶和华在他中间是公义的,断不做非义的事.每早晨

   显明他的[公义]; 无日不然, 只是不义的人不知羞耻].

(iv)箴言10章2节:[不义之财毫无益处; 惟有[公义]能救人脱离死亡].

.

2.福音的应许也显明[神的公义]. 神要他的独生子作赎罪祭的祭物,

   代替我们受罪的刑罚, 才赦免选民的罪恶,与他们和好.人必须在

   [与基督联合]成为一体,住在[基督里]的基础上, 才能蒙神悦纳.

   所以, [神的义]是藉着耶稣基督的救赎,显明出来.

(i)罗5章10节至11节:[因为我们作仇敌的时候, 且藉着神儿子的死,

   得与神和好, 既已和好, 就更要因他的生得救了.不但如此, 我们

   既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐].

(ii)林后5章18节至19节:[ 一切都是出于神, 他藉着基督使我们

   与他和好, 又将劝人与他和好的职分赐给我们. 这就是神在[基督里],

   叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上, 并且将这和好

   的道理托付了我们].

(iii)西1章22节:[但如今他藉着基督的肉身受死, 叫你们与自己和好,

   都成了圣洁, 没有瑕疵, 无可责备, 把你们引到自己面前].

.

3.福音的应许是将[神的义]赐给凡相信福音,住在[基督里]的人,

   使所有住在[基督里]的人都因信得到[神的义],而[白白称义],

   蒙神接纳,与神和好.

(i)罗4章13节:[因为神应许亚伯拉罕和他后裔, 必得承受世界,

   不是因律法, 乃是[因信而得的义].

(ii)罗1章17节:[因为[神的义]正在这[福音]上显明出来;

   这义是本于信, 以致于信, 如经上所记: 义人必因信得生].

(iii)罗3章21节至22节:[但如今, 神的义在律法以外已经显明出来,

   有律法和先知为证; 就是[神的义], 因信耶稣基督加给一切

   相信的人,并没有分别].

(iv)腓3章9节:[并且得以在他里面, 不是有自己因律法而得的义,

   乃是有[信基督的义], 就是因信神而来的义].

(v)罗3章24节至25节:[如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,

   就[白白的称义]. 神设立耶稣作挽回祭, 是凭着耶稣的血, 藉着人的信,

   要显明[神的义], 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪].

.

(3)神所有[今生和来生]的应许都在[基督里]应验.

1.基督使我们与神和睦,使神以父亲般的慈爱与信实,恩待我们.

   因此,基督的救赎就应验了神与以色列先祖所立的[恩典之约]

   的应许.

(i)弗2章14节:[因他使我们和睦 (原文: 因他是我们的和睦).

   将两下合而为一, 拆毁了中间隔断的墙].

(ii)罗8章3节至4节:[律法既因肉体软弱, 有所不能行的,神就差遣

   自己的儿子, 成为罪身的形状, 作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

   使律法的义成就在我们这不随从肉体, 只随从圣灵的人身上].

(iii)罗15章8节:[ 我说, 基督是为神真理作了受割礼人的执事,

   要[证实]所[应许列祖的话],

.

2.当耶稣基督在天上亲自为我们代求时候,神的慈爱必定临到

   我们身上. 当神赏赐任何应许的时候,我们就应当仰望基督,

   因为神赐给我们所有的应许,包括今生和来上的应许, 都在[基督里]

   得到确立与应验.

(i)提前4章8节:[操练身体, 益处还少; 惟独敬虔, 凡事都有益处,

   因有[今生和来生的应许].

(ii)来7章25节:[凡靠着他进到神面前的人, 他都能拯救到底;

   因为他是长远活着, 替他们祈求].

(iii)林后1章21节:[那在[基督里]坚固我们和你们, 并且膏我们的

   就是神].

.

3.信徒在[基督里]都会获得一切神所应许的今生或来世的所有福分,

(i)林后1章20节:[因为神一切的应许,在[基督里]都是[是]的,为此我们

   藉着他说[阿们],使荣耀归于神](新译本).

(ii)加3章22节:[但圣经把众人都圈在罪里, 使[所应许的福]因信耶稣基督,

   归给那信的人],

(iii)提后1章1节:[奉神旨意, 照着在[基督耶稣里][生命的应许],作基督耶稣

   使徒的保罗].

.

(4)神的应许的果效,是藉着圣灵在人心里运行,表现出来.

1. 我们发现神不断地,赐极大的属世的福分给世上的恶人.事实上, 神不断地

   祝福恶人,是为了给他们[更重的审判],因为恶人既然不思想,也不承认

   一切临到他们的福分都是出于神的手; 或即使他们承认,他们也绝不会

   在内心默想神的良善.他们领受神的丰盛的赏赐,却不领悟.他们对神的

   怜悯,毫无感动.尽管有人向他们传福音,他们却习惯于拒绝神向他们

   宣告的应许,而因此使自己将来在[审判活人与死人的主]的面前,得到

   更严厉的报应.

(i)约3章19节至20节:[光来到世间, 世人因自己的行为是恶的,不爱光,

   倒爱黑暗, 定他们的罪就是在此. 凡作恶的便恨光, 并不来就光, 恐怕他

   的行为受责备].

(ii)约翰一书3章12节:[不可像该隐; 他是属那恶者, 杀了他的兄弟. 为什么

   杀了他呢? 因自己的性为是恶的, 兄弟的行为是善的].

(iii)弗4章18节:[他们心地昏昧, 与神所赐的生命隔绝了, 都因自己无知,

   心里刚硬].

(iv)彼前4章5节:[他们必在那将要[审判活人死人]的主面前交账].

.

2.神的应许的果效,只当[圣灵]所赐的[信心]运行在人的心里时候,才能

   表现出来. 但人的[不信]和忘恩负义仍然不能抹煞神的应许的[力量]

   和[真实性].所以,既然神藉着他的应许,呼召人领受他丰盛的慈爱,

   同时向人彰显他的大爱,并劝勉人思考他的丰盛. 事实上,神的无条件

   的应许, 本身也是神的慈爱的证明.

(i)罗1章16节:[我不以福音为耻;  这福音本是[神的大能],要救一切相信的,

   先是犹太人, 后是希利尼人].

(ii)林前1章18节:[因为十字架的道理, 在那灭亡的人为愚拙; 在我们

   得救的人, 却为[神的大能].

(iii)林前2章4节至5节:[我说的话,讲的道, 不是用智慧委婉的言语,

   乃是用[圣灵]和[大能的明证], 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎

   [神的大能].

(iv)帖前1章5节:[因为我们的福音传到你们那里, 不独在乎言语,

   也在乎[权能]和[圣灵], 并充足的[信心], 正如你们知道我们在你们

   那里, 为你们的缘故是怎样为人].

.

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