登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

基督教改革宗神学

2018年11月30日起网易博客停止运营

 
 
 

日志

 
 

239 信徒信心的盾牌是神的道  

2010-08-16 14:57:12|  分类: G救赎论-坚忍 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

(一)信心的盾牌是神的道

(1)信徒的信心是会受到[不信]的引诱,试探与攻击

1.不论信徒视自己所遭遇的患难为[神的管教],或信徒被自己

   的[良心]不断地控诉自己,这些情况都会令信徒觉得神向他们

   彰显[神的忿怒].信徒心里的[不信]就因此找到机会与武器,

   攻击信徒心里的[信心].信徒心里的[不信]的武器,就是使信徒

   认为他们遭遇患难是由于神恨恶他们,并要报应他们,就好像

   神是要把信徒完全打垮.信徒的[不信]使他们觉得神远离他们.

   其实,神是暗中保守他们,以致他们不会因患难失去[信心].

(i)伯14章1节:[人为妇人所生, 日子短少, 多有患难].

(ii)伯36章21节:[你要谨慎,不可重看罪孽,因你选择罪孽过于

   选择苦难].

(iii)诗10篇1节:[耶和华啊, 你为什么站在远处? 在患难的时候

   为什么隐藏?].

(iv)诗27篇5节:[因为我遭遇患难,他必暗暗的保守我;

   在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上].

.

2.假若信徒被[不信]的武器所击倒,信徒就不会盼望或祈求在

   患难中从神那里得到帮助与怜悯.事实上,神是等候信徒[自觉有罪],

   寻求神的怜悯.神不是要将他的儿女打垮,而是要他们悔改,重新建立

   与父神的亲密关系.

(i)何5章15节:[我要回到原处, 等他们自觉有罪(承认己罪),

   寻求我面;他们在急难的时候,必切切寻求我].

(ii)诗62篇12节:[主啊,慈爱也是属乎你,[因为]你照着各人所行的

   报应他].

(iii)赛61章8节:[因为我耶和华[喜爱公平],[恨恶抢夺和罪孽];

   我要凭诚实施行报应, 并要与我的百姓立永约].

(iv)箴言24章12节:[你若说: 这事我未曾知道, 那衡量人心的

   岂不明白吗? 保守你命的岂不知道吗? 他岂不按各人所行的

   报应各人吗?].

.

(2)信徒的信心要以[神的道]作盾牌,抵挡引诱,试探与[不信]的攻击,

1.[神的道]就是记载在圣经里的[神的话语],藉着[圣灵],运行在

   信徒的心中,而[圣灵]既然是[真理的灵],是神所默示的圣经的真正

   的作者,[圣灵]就用[神的道],即圣经的经文, 在我们心里说话,坚固

   我们的[信心],免得我们受[不信]的迷惑.

(i)帖前2章13节:[为此,我们也不住的感谢上帝,因你们听见我们所传

   [神的道]就领受了; 不以为是人的道, 乃以为是神的道.这道实在是神的,

   并且运行在你们信主的人心中].

(ii)弗6章17节:[并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑, 就是神的道].

(iii)来4章12节:[神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,

   甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入,剖开,连心中的思念和主意

   都能辨明].

.

2.因此,信徒的[信心]为了抵挡这一切[不信]的攻击,就必须以[神的道],

   即神的话语,武装和坚固自己.当任何[不信]的试探攻击我们的

   时候,仿佛向我们暗示神不喜悦我们,神不再爱我们,我们的[信心]

   的回应,就要以[神的道],即圣经的经文,作出反驳:虽然神使我们

   遭遇患难,却也向我们发怜悯.

(i)诗25篇18节:[求你看顾我的困苦,我的艰难,赦免我一切的罪]

(ii)诗50篇15节:[并要在患难之日求告我; 我必搭救你,你也要荣耀我].

(iii)诗77篇2节:[我在患难之日寻求主; 我在夜间不住的举手祷告;

   我的心不肯受安慰].

(iv)诗86篇7节:[我在患难之日要求告你,因为你必应允我].

(v)鸿1章7节:[耶和华本为善, 在患难的日子为人的保障,并且

   认得那些投靠他的人].

(vi)罗5章3节:[不但如此, 就是在患难中也是欢欢喜喜的;

   因为知道患难生忍耐].

.

3.当我们想到神报应一切的罪孽时候,我们的[信心]就必须以[神的道],

   即神的话语,提醒我们自己:只要罪人投靠神的怜悯,神必赦免一切

   的罪孽.既然如此,敬虔的人无论遭遇任何患难,或试探引诱,至终都能

   胜过一切的困难,不容许任何仇敌夺去他对神的怜悯的[确据].

   事实证明: 所有攻击我们的仇敌,只能增加我们对神的怜悯的[确据],

   而不能夺去.

(i)雅2章13节:[因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是

   向审判夸胜].

(ii)诗10篇17节:[耶和华啊, 谦卑人的心愿, 你早已知道. 你必预备他们

   的心,也必侧耳听他们的祈求].

(iii)约翰一书1章9节:[我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,

   必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义].

(iv)腓4章6节:[应当一无挂虑, 只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,

   将你们所要的告诉神].

.

4.圣经告诉我们: 当圣徒似乎遭遇神的报应时候,他们仍向神祈求;

   当神似乎掩耳不听他们祷告时候,他们仍求告神.假若圣徒不期待

   从神那里得到安慰,那么,他们就不会继续求告神.事实上,

   假若他们不相信神早已经预定要救助他们,他们就连想也不会想

   求告神.

(i)诗141篇2节:[愿我的祷告如香陈列在你面前! 愿我举手祈求,

   如献晚祭!].

(ii)徒8章22节:[你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念

   可得赦免].

(iii)代下33章13节:[他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,

   使他归回耶路撒冷,仍坐国位. 玛拿西这才知道惟独耶和华是神].

(iv)拉8章23节:[所以我们禁食祈求我们的神, 他就应允了我们].

.

(3)神的责备与管教是出于[爱],而非出于忿怒.

1.事实上,神是出于[爱] 而非出于[忿怒]管教我们.神虽然是报应

   我们所犯的罪,但是神对他的儿女的报应只是出于神的慈爱的[管教],

   而且是神的报应是[轻于]我们的罪所当得的.神的目的是要我们真心

   悔改,不要再犯同样的罪.神的爱不是[溺爱],而是与神的公义原则一致.

 (i)拉9章13节:[神啊,我们因自己的恶行和大罪,遭遇了这一切的事,并且

   你[刑罚]我们[轻于]我们[罪所当得]的,又给我们留下这些人].

(ii)诗99篇8节:[耶和华我们的神啊, 你应允他们; 你是赦免他们

   的神, 却按他们所行的报应他们].

(iii)诗103篇10节:[他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们

   的罪孽(的严重程度)报应我们].

(iv)来12章5节至11节:[你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:

   我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心;因为

   主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子].

(v)启示录3章19节:[凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要

   发热心, 也要悔改].

(vi)诗94篇12节:[耶和华啊,你所管教,用律法所教训的人是有福的!].

(vii)箴言3章11节:[我儿,你不可轻看耶和华的管教(惩治)也不可厌烦

   他的责备].

(viii)箴言12章1节:[喜爱管教的,就是喜爱知识; 恨恶责备的,却是畜类].

.

2.当耶稣基督和门徒所乘坐的船遇到大风浪时候,耶稣正在睡觉.

   耶稣的门徒向耶稣埋怨自己快要灭亡,却仍呼求耶稣的帮助.

   耶稣基督虽然责备门徒的[小信],却没有不认他们为自己的门徒,

   也没有视他们为[非信徒],反而,劝勉他们要离弃那些[小信的罪].

(i)太8章25节至26节:[门徒来叫醒了他,说: 主啊,救我们,我们丧命啦!

   耶稣说: 你们这[小信的人]哪,为什么胆怯呢? 于是起来,斥责风和海,

   风和海就大大的平静了].

(ii)太14章31节:[耶稣赶紧伸手拉住他,说: 你这[小信的人]哪,为什么

   疑惑呢?].

(iii)太16章8节:[耶稣看出来, 就说:你们这[小信的人]. 为什么因为

   没有饼彼此议论呢?].

.

(4)敬虔的人的[信心]是往下扎根,向上结果.

1.[信心]是永远不会从敬虔的人的心中被根除,反而,会深深地在

   敬虔的人的心中扎根.不论敬虔人的[信心]看起来是多么摇摆不定,

   它的光芒却永不熄灭.这是证明[神的真道]是永不朽坏的生命的种子,

   并且这永不朽坏的生命的种子,是要结出永不枯萎,永不衰残的永远

   的生命.

(i)王下19章30节:[犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果].

(ii)罗2章7节:[凡恒心行善,寻求荣耀,尊贵和不能朽坏之福的,就以永生

   报应他们].

(iii)林前15章42节:[死人复活也是这样;所种的是必朽坏的,复活的是

   不朽坏的].

.

2..因此,信徒要默想[神的道],[昼夜思想]神的话语,以致他们[神的道]

   能在他们心里发挥效力,使他们能够不与罪恶妥协,结出[成圣的果子].

(i)书1章8节:[这律法书不可离开你的口, 总要昼夜思想, 好使你谨守

   遵行这书上所写的一切话. 如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利].

(ii)诗1篇1节至3节:[不从恶人的计谋, 不站罪人的道路,不坐亵慢人

   的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想, 这人便为有福! 他要像一棵树

   栽在溪水旁,按时候结果子, 叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利].

(iii)罗6章22节:[但现今, 你们既从罪里得了释放, 作了神的奴仆,

   就有成圣的果子, 那结局就是永生].

(iv)约翰一书2章14节:[父老啊, 我曾写信给你们, 因为你们认识那从起初

   原有的. 少年人哪, 我曾写信给你们: 因为你们刚强, [神的道]常存

   在你们心里; 你们也胜了那恶者].

(v)约翰一书3章9节:[凡从神生的,就不(故意)犯罪, 因[神的道]存在他心里;

   他也不能(故意)犯罪,因为他是由神生的].

.

(5)[神的道]是信徒信心的盾牌

1.假若圣徒在患难中,开始相信以为神要毁灭他们.他们就会感到绝望.

   然而,约伯的[信心]使他作这宣告: 即使神杀他,他也不会停止仰望神.

   总言之,[不信]绝不能在信徒心中作[王],只能从外边攻击信徒

   的[信心].这[不信]和它的武器,必定不至杀害信徒的[属灵生命],

   仅仅是搅扰他们,或顶多是伤害他们,而信徒所受的伤害也必定

   得到神的医治.

(i)伯13章15节至16节:[他必杀我; 我虽无指望,然而我在他面前

   还要辩明我所行的.这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到

   他面前].

(ii)伯5章18节:[因为他打破,又缠裹; 他击伤,用手医治].

(iii)诗6章2节:[耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱.耶和华啊,

   求你医治我,因为我的骨头发战].

(iv)赛57章18节:[我看见他所行的道,也要医治他; 又要引导他,

   使他和那一同伤心的人再得安慰].

(v)何11章3节:[我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道

   是我医治他们].

(vi)何14章4节:[我必医治他们背道的病; 甘心爱他们, 因为我的怒气

   向他们转消].

.

2.[神的道]是信徒的信心是盾牌.当这盾牌抵挡[不信]的攻击时候,

   信徒的[信心]也许会完全击败[不信],或至少削弱[不信]的力量,

   以致[不信]无法摧毁信徒的信心.

(i)箴言30章5节:[神的言语句句都是炼净的; 投靠他的,他便作他们

   的盾牌].

(ii)诗18篇30节:[至于神, 他的道是完全的; 耶和华的话是炼净的.

   凡投靠他的,他便作他们的盾牌].

(iii)诗18章35节:[你把你的救恩给我作盾牌; 你的右手扶持我;

   你的温和使我为大].

(iv)诗119篇114节:[你是我藏身之处, 又是我的盾牌;我甚仰望

   你的话语].

(v)弗6章16节至17节:[此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者

   一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道]。

.

3.所以,当信徒的[信心]动摇时候,就如壮士被长矛攻击而退后几步;

   当信徒的[信心]受伤害时候,就如战士的盾牌被敌人的长矛划裂,

   却没有被刺穿透.因为敬虔的人总必被神医治,正如大卫所说:

   [我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在].信徒不是

   不会[遭害],而是[不怕遭害].在死阴的幽谷中行走,虽然的确是可怕的,

   而且无论是多刚强的信徒也必惊惧.但是,因为信徒深信神是与他们

   同在,必定保守,看顾,管教他们,所以,他们对神的[确信]就立刻胜过恐惧,

   以致他们能够[不怕遭害].信徒深信神的出于慈爱的护理,看顾,引导

   (神的干),并保护与管教(神的杖),以致任何的[伤害]都不足以使他们

   面对[伤害]时候,害怕退缩.

(i)诗23篇4节:[我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;

   你的杖,你的竿,都安慰我].

(ii)彼前3章12节;[因为, 主的眼看顾义人; 主的耳听他们的祈祷.

   惟有行恶的人,主向他们变脸].

.

(6)信徒在属灵的争战中终必胜利

1.不论魔鬼的诡计是多阴险,只要信徒用[信心]抵挡魔鬼,魔鬼就必被

   赶出.信徒从每一次的属灵的战争中,都安然归回,并且领受新的力量,

   预备好再次进入战场.

(i)弗6章11节:[要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计].

(ii)雅4章7节:[故此你们要顺服神.务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开

   你们逃跑了].

.

2.使徒约翰肯定信徒的信心是不止在一场属灵战争或几场

   属灵战争中获胜,而是,即使要受到千万次的攻击,好像全世界

   都反对信徒,信徒的[信心]至终将胜过全世界,因为在信徒心里

   的[圣灵],是比在世界里的[邪灵]大.

(i)徒16章33节:[我将这些事告诉你们, 是要叫你们在我里面有平安.

   在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界].

(ii)约翰一书4章4节:[小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们; 因为那在

   你们里面的, 比那在世界上的更大].

(iii)约翰一书5章4节至5节:[因为凡从神生的, 就胜过世界,使我们胜了

   世界的, 就是我们的信心.胜过世界的是谁呢? 不是那信耶稣是神儿子

   的吗?].

.

  评论这张
 
阅读(266)| 评论(0)

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018