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基督教改革宗神学

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日志

 
 

174 基督表现真实的人性  

2010-05-20 11:52:41|  分类: E基督论-中保 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)成为肉身的基督表现真实的人性

(1)基督的自称为[人子]

1.基督常称自己为[人子],这就更清楚地证明基督是[人的后裔].

   在希伯莱文中,[人子]的意思无疑问是指[真正的人],所以,

   基督是以自己的语言(希伯莱文)的语法,使用[人子]这一词.

   耶稣也明言自己的身体将[被举起来],挂在木头上,为人舍命,

   [作多人的赎价].

(i)可10章45节:[因为[人子]来, 并不是要受人的服事, 乃是要服事人,

   并且要舍命作多人的赎价].

(ii)约3章14节:[摩西在旷野怎样举蛇, [人子]也必照样被举起来].

(iii)约8章28节:[所以耶稣说:你们们举起[人子]后, 必知道我是[基督],

   并且知道我没有一件事是凭着自己做的. 我说这些话乃是照着父

   所教训我的].

.

2.基督自称为[人子],也表明他就是先知但以理所预言在末世从天

   驾着天云降临的[人子].基督也预言自己将来驾着天云与众天使

   重临地上,审判万民.

(i)但7章13节至14节:[我在夜间的异象中观看, 见有一位像人子的,

   驾着天云而来, 被领到亘古常在者面前,得了权柄,荣耀,国度,

   使各方,各国,各族的人都事奉他.他的权柄是永远的,不能废去;

   他的国必不败坏].

(ii)太24章30节:[那时,[人子]的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭,

   他们要看见[人子], 有能力, 有大荣耀, 驾着天上的云降临].

.

(2)耶稣基督[分别为圣]与[被圣灵充满],证明他有真实的[人性].

1.基督的[分别为圣]证明他有真实的人性.除非基督不只有[神性],

   也有真实的[人性],他说[自己分别为圣]就没有意义,因为

   基督的[分别为圣]是指他的[人性]分别为圣.

(i)番1章7节:[你要在主耶和华面前静默无声, 因为耶和华的日子快到.

   耶和华已经预备祭物, 将他的客[分别为圣].

(ii)约10章36节:[ 父所分别为圣,又差到世间来的, 他自称是神的儿子,

   你们还向他说, 你说僭妄的话吗?].

(iii)约17章19节:[ 我为他们的缘故, 自己[分别为圣],叫他们也因真理

   成圣]

.

2.因为[道成肉身]的基督除了[神性]之外,也取了真实的[人性].

   基督的真实的[人性]在世上是被[圣灵充满],以致满有[圣灵的能力],

   并且有[圣灵的引导]与[感动].

(i)约3章34节:[神所差来的就说神的话,因为神赐[圣灵]给他

   是没有限量的].

(ii)可1章12节:[圣灵就把耶稣催到旷野里去].

(iii)路4章1节:[耶稣被[圣灵充满], 从约但河回来, [圣灵]将他

   引到旷野].

(iv)路4章14节:[耶稣满有[圣灵的能力],回到加利利, 他的名声

   就传遍了四方].

(v)路10章21节:[正当那时, 耶稣被[圣灵感动]就欢乐, 说: 父啊,

   天地的主, 我感谢你! 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,

   向婴孩就显出来. 父啊! 是的, 因为你的美意本是如此].

.

(3)耶稣基督拥有[人的身体],也有[人的灵魂].

1.耶稣基督的身体就如普通人的身体一样会[饥饿][口渴][疲倦].

(i)路4章2节:[四十天受魔鬼的试探, 那些日子没有吃什么;

   日子满了, 他就饿了].

(ii)约19章28节:[这事以后, 耶稣知道各样的事已经成了,

   为要使经上的话应验, 就说: 我渴了].

(iii)太8章24节:[海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖;

   耶稣却睡着了].

.

2.基督也有人的感情.他会[忧愁],[哭泣],[欢乐],[忿怒].

(i)约11章33节:[耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,

   就心里悲叹, 又甚忧愁].

(ii)约11章35节:[耶稣哭了].

(iii)可3章5节:[耶稣[怒目]周围看他们, [忧愁]他们的心刚硬,

   就对那人说: 伸出手来! 他把手一伸, 手就复了原].

(iv)路10章21节:[正当那时, 耶稣被圣灵感动就[欢乐]说: 父啊,

   天地的主, 我感谢你! 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,

   向婴孩就显出来. 父啊! 是的, 因为你的美意本是如此].

(v)来5章7节:[基督在肉体的时候, 既大声哀哭, 祷告,恳求那能

   救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允].

.

3.基督的肉体与心灵是像我们的肉体与心灵一样,会感受痛苦.

(i)太8章20节:[耶稣说: 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, [人子]却没有

   枕头的地方].

(ii)彼前4章1节:[基督既在[肉身受苦], 你们也当将这样的心志

   作为兵器, 因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了].

(iii)来2章18节:[他自己既然被试探而[受苦],就能搭救被试探的人].

(1v)来12章3节至14节:[忍受]罪人这样[顶撞]的, 你们要思想,

   免得疲倦灰心.你们与罪恶相争, 还没有抵挡到流血的地步].

(v)彼前2章23节:[他被骂不还口; 受害不说威吓的话, 只将自己

   交托那按公义审判人的主].

.

4.基督有[人的灵魂].基督不是[半神半人].基督是完全的神,也是

   完全的人.

(i)路23章46节:[耶稣大声喊着说: 父啊! 我将我的灵魂交在你手里,

   说了这话,气就断了].

(ii)约19章30节:[耶稣尝了那醋, 就说: 成了! 便低下头, 将灵魂

   交付神了].

(iii)徒2章31节:[就预先看明这事, 讲论基督复活说: 他的灵魂

   不撇在阴间, 他的肉身也不见朽坏].

.

(4)基督因取了人的样式,而有的[人性的软弱].

1. 耶稣基督因有[人性的软弱],就会[凡事受试探],也[因试探而受苦],

   但基督却没有犯罪.

(i)来2章18节:[他自己既然[被试探而受苦], 就能搭救被试探的人].

(ii)来4章15节:[因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱. 他也曾

   [凡事受过试探]与我们一样, 只是他[没有犯罪].

.

2.基督在客西马尼圆的祷告,显现基督取了[人性]而有的[软弱].

   基督的[挣扎]证明基督的[人性]的真实. 因为基督有取得[人性]

  而来的[软弱],所以,基督需要天使加添[力量].

(i)太26章36节至39节:[耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,

   就对他们说: 你们坐在这里, 等我到那边去祷告.于是带着彼得

   和西庇太的两个儿子同去, 就忧愁起来, 极其难过,便对他们说:

   我心里甚是忧伤, 几乎要死; 你们在这里等候, 和我一同警醒.

   他就稍往前走, 俯伏在地, 祷告说: 我父啊, 倘若可行, 求你叫这杯

   离开我. 然而, 不要照我的意思, 只要照你的意思].

(ii)路22章43节至44节:[有一位天使从天上显现, 加添他的力量.

   耶稣极其伤痛, 祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上].

.

(5)基督有[人性的软弱], 就需要苦难的[磨练],才[得以完全].

   基督的完全顺服,就成为了选民[得救]的根源.

1.基督虽然是[神的儿子],拥有完全的[神性],但是,因为基督也有

   [完全的人性]. 基督因为有[人性的软弱], 就需要经历苦难的[磨练],

   并因[所受的苦难,学了顺从],并藉完全顺从神的律法,[得以完全],

   成为完全公义,完全圣洁的人.

(i)路22章28节: [我在[磨炼]之中, 常和我同在的就是你们].

(ii)来5章8节至9节:[他虽然为儿子, 还是因所受的苦难学了顺从.

   他既得以完全, 就为凡顺从他的人,成了永远得救的根源].

.

2.基督因为有[人性的软弱],而需要苦难的磨练,才得以完全. 基督就

   成为了所有选民[先受苦难,后得荣耀]的榜样,并率领选民经历

   [今世的苦难], 进入将来[永恒的荣耀]. 所有选民跟随主的[脚踪],

   [与基督一同受苦,也与基督一同得荣耀].

(i)来2章1o节:[原来那为万物所属为万物所本的, 要领许多的儿子

   进荣耀里去, 使救他们的元帅, 因受苦难得以完全, 本是合宜的].

(ii)彼前1章11节:[就是考察在他们心里基督的灵, 预先证明基督

   受苦难, 后来得荣耀, 是指着什么时候, 并怎样的时候].

(iii)腓1章29节:[因为你们蒙恩, 不但得以信服基督, 并要为他受苦].

(iv)彼前5章10节:[那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们, 得享他

   永远的荣耀, 等你们暂受苦难之后, 必要亲自成全你们, 坚固你们,

   赐力量给你们].

(v)罗8章17节:[既是儿女, 便是后嗣, 就是神的后嗣, 和基督同作后嗣.

   如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀].

.

3.耶稣基督完全遵行神的诫命, 也完全满足神律法的公义的要求.

   耶稣将他所成就的[义]加给所有相信福音,接纳基督成为他们的

   [代替]与[代表]的选民,使他们能在神面前得称为[义],而[无罪]

   的基督代替选民成为[罪],在十字架上代替选民接受[罪的刑罚].

   故此,基督就成了信徒得救的[根源].

(i)林后5章21节:[神使那无罪的, 替我们[成为罪], 好叫我们在他里面

   成为神的义].

(ii)罗3章22节:[就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,

   并没有分别].

.

(6)基督隐藏自己的[神性]在他的[肉体]之下.尽管他可以彰显自己

   [神性的荣耀].

1. 基督教导我们:虽然基督是神, 拥有[神性的荣耀], 并且他有能力

   向世人彰显他的[神性的荣耀],好像他在[登山变像]时候,向他的

   三个门徒所彰显的[神性的荣耀]一样.但是,基督却放下这特权

   而[虚己].基督取了[奴仆的形像],并因满足于这样的[卑微],基督

   就让自己的[神性]隐藏在自己的[肉体]的幔子之下.

(i)但7章9节:[我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者. 他的衣服

   洁白如雪, 头发如纯净的羊毛. 宝座乃火焰, 其轮乃烈火].

(ii)太17章1节至3节:[过了六天, 耶稣带着彼得,雅各,和雅各的兄弟

   约翰,暗暗的上了高山, 就在他们面前变了形像, 脸面明亮如日头,

   衣裳洁白如光.忽然,有摩西,以利亚向他们显现,同耶稣说话].

.

2.虽然神的诫命禁止人敬拜[别的神],也禁止人跪拜偶像,基督在世上

   却接受人对他的[敬拜], 因为成为肉身的基督,就是那位带领以色列人

   出埃及,过红海,在西乃山颁布律法的[耶和华].虽然基督有[人的样式],

   却拥有[神性的荣耀].

(i)出20章3节:[除了我以外,你不可有别的神].

(ii)出20章5节:[不可跪拜那些像, 也不可事奉它, 因为我耶和华你的神

   是忌邪的上帝, 恨我的, 我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代].

(iii)太9章18节:[耶稣说这话的时候, 有一个管会堂的来[拜他]说:

   我女儿刚才死了, 求你去按手在她身上, 她就必活了].

(iv)太14章33节:[在船上的人都[拜他], 说: 你真是神的儿子了].

(v)太15章25节:[那妇人来[拜他], 说: 主啊, 帮助我!].

(vi)可5章6节:[他远远的看见耶稣, 就跑过去[拜他].

.

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