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基督教改革宗神学

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日志

 
 

171 神预定基督降世作中保  

2010-05-17 14:43:36|  分类: E基督论-中保 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)基督降世作中保是根据神在万世以前所预定的旨意.

(1)基督降世作中保是神在万世以先所预定的.

1.基督降世的目的, 是藉着取了肉身,作神与人之间的[中保],

   救赎被定罪之人.

(i)约翰一书4章9节:[神差他独生子到世间来, 使我们藉着他得生,

   神爱我们的心在此就显明了].

(ii)约3章17节:[因为神差他的儿子降世, 不是要定世人的罪,

   乃是要叫世人因他得救].

(iii)提前1章15节:[基督耶稣降世, 为要拯救罪人. 这话是可信的,

   是十分可佩服的, 在罪人中我是个罪魁].

(iv)提前2章5节:[因为只有一位神, 在神和人中间, 只有一位中保,

   乃是降世为人的基督耶稣].

(v)启示录1章5节:[并那诚实作见证的, 从死里首先复活, 为世上

   [君王][元首]的耶稣基督, 有恩惠, 平安归与你们! 他爱我们,

   用自己的血使我们脱离罪恶].

.

2.信徒也因信藉着[中保]耶稣基督,进入神的恩典之中, 免去神的忿怒,

   与神和好, 并盼望神的荣耀, 以神为乐.

(i)罗5章2节:[我们又藉着他, 因信得进入现在所站的这恩典中,

   并且欢欢喜喜盼望神的荣耀].

(ii)弗1章7节:[我们藉这爱子的血得蒙救赎, 过犯得以赦免, 乃是照他

   丰富的恩典].

(iii)罗5章9节:[现在我们既靠着他的血称义, 就更要藉着他免去

   神的忿怒].

(iv)罗5章11节:[不但如此, 我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,

   也就藉着他以神为乐].

.

3.圣经明言: 根据神在万世以先所[预定]的旨意,基督取了肉身降世,

   并按照所定的日期,为罪人死].

(i)徒3章20节:[主也必差遣所[预定]给你们的基督(耶稣)降临].

(ii)加4章2节至4节:[乃在师傅和管家的手下, 直等他父亲[预定]的

   时候来到.及至时候满足,神就差遣他的儿子, 为女子所生,

   且生在律法以下].

(iii)罗5章6节:[因我们还软弱的时候,基督就按[所定的日期]为罪人死].

(iv)路22章22节:[人子固然要照所[预定]的去世, 但卖人子的人有祸了!].

(v)来10章5节:[所以基督到世上来的时候, 就说: 神啊, 祭物和礼物

   是你不愿意的, 你曾给我预备了身体].

.

4.基督道成肉身,降世为人,与基督救赎选民的事工, 是神在万世以前

   所[预定]的旨意中 [两件]不可分开的事情. 我们要确信神永不更改

   关于[神的预定]的启示,也要确信神所差遣到世上作我们赎价的基督.

   保罗不但陈述了神差遣基督到世上来的唯一目的,是拯救罪人,

   也阐释[神的预定]这至高的奥秘.

(i)加1章4节:[基督照我们父神的[旨意], 为我们的罪舍己, 要救我们脱离

   这罪恶的世代].

(ii)提后1章9节:[神救了我们, 以圣召召我们, 不是按我们的行为, 乃是按

   他的[旨意]和恩典; 这恩典是[万古之先], 在基督耶稣里赐给我们的].

(iii)弗1章4节:[就如神从[创立世界]以前,在基督里拣选了我们,使我们

   在他面前成为圣洁,无有瑕疵].

(iv)弗1章5节:[又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,[预定]我们藉着

   耶稣基督,得儿子的名分].

(v)林前2章7节:[我们讲的, 乃是从前所隐藏, 神奥秘的智慧, 就是神在

   [万世以前], [预定]使我们得荣耀的].

(vi)弗1章11节:[我们也在他里面得了基业, 这原是那位随己意行,

   做万事的,照着他旨意所预定的].

.

(2)在万世以前, 即空间与时间尚未被创造之前, 神就预定基督降世作中保,

   为人赎罪.那时候,[亚当]尚未被造与堕落.

1.保罗在以弗所书第1章阐释神的预定时候,他没有将[亚当的堕落]视为先于

   神的隐秘旨意的预定.保罗所宣告的,反而是神在万代之前,就喜悦医治人类

   的痛苦,故此, 神就预定基督的降世作中保. 保罗在讨论基督的职分时候,

   他求告神赏赐以弗所信徒属灵的智慧,能以明白基督的爱是何等的长阔高深.

(i)弗3章14节至17节:[因此, 我在父面前屈膝,(天上地上的各家,都是从他得名)

   求他按着他丰盛的荣耀, 藉着他的灵, 叫你们心里的力量刚强起来,

   使基督因你们的信, 住在你们心里, 叫你们的爱心有根有基].

(ii)弗3章18节至19节:[能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,

   并知道这爱是过于人所能测度的, 便叫神一切所充满的, 充满了你们].

.

2.保罗特意要约束我们的思想,好让基督的名在被提及时候,我们不至于

   在心里远离神在[基督里]使人[与他和好]的恩典.我们当对基督降世的目的,

   是要拯救罪人,表示心悦诚服,因为[这话是可信的].如今,基督的福音所彰显

   的恩典,是在万古之先,神在[基督里]赐给我们的.这是神在圣经里所启示的真理.

(i)提前1章15节:[基督耶稣降世, 为要拯救罪人.这话是可信的, 是十分可佩服的.

   在罪人中我是个罪魁].

(ii)提后1章9节:[神救了我们, 以圣召召我们, 不是按我们的行为, 乃是按他的旨意

   和恩典. 这恩典是万古之先, 在基督耶稣里赐给我们的].

.

3.关于[预定论], 我们要避免在圣经所启示的真理之外,妄自揣测, 或作任何

   [无知的辩论]. 基督是神所差遣的[救赎主],而神从万世以先,已预定

   差派基督,作[万有之首],使一切所有的在[基督里]同归于一.

(i)多3章9节:[要远避无知的辩论和家谱的空谈, 以及纷争, 并因律法而起

   的争竞,因为这都是虚妄无益的].

(ii)弗1章10节:[要照所安排的, 在日期满足的时候, 使天上,地上,一切所有的

   都在基督里面同归于一].

(iii)弗1章22节至23节:[又将万有服在他的脚下, 使他为教会作万有之首.

   教会是他的身体, 是那充满万有者所充满的].

.

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