哈巴谷书 第二章 第九段
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（一）经文：第2章18节至19节
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[雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？
铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像
有什么益处呢？
对木偶说：醒起！对哑巴石像说：起来！那人有祸了！
这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息].
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（二）要点：神宣告迦勒底人的第五祸。神要惩罚与报应
他们拜偶像的恶行。
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第五祸是那些向偶像呼求的迦勒底人, 将会发觉所拜的
偶像是不能拯救他们脱离神的审判与惩罚。
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（三）观察：神所造的人，是有理性的，是有推理的能力。
神宣告迦勒底人拜偶像的罪行的同时, 神解释他惩罚
的理由。理由是拜偶像是完全违反理性的。
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第一，偶像是人所制造出来的产品。他是从木石雕刻
出来的，或是由金属铸造出来的。
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偶像既然是被人所制造的，它怎能有拯救人的能力呢？
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迦勒底人尚且不能拯救自己脱离神的惩罚，那麽，
他们所制造的偶像又如何拯救他们呢？那些偶像又有
甚麽功用呢？
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第二，[铸造的偶像，就是虚谎的师傅] :关于偶像的
一切传言，都是谎言。迦勒底人将他们的军事成就，
归于他们敬拜的偶像。
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第1章16节:[就向网敬拜，向网烧香].
这些被制造的偶像，怎能帮助他们在战场上得胜呢？
这是自欺与骗人的谎言。
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第三，人所制造的偶像，都是哑巴，是不能发言的。
制造这些偶像的人，竟然相信这些没有说话能力的
偶像有能力帮助他们，竟愿意信赖这些没有反应
的偶像。这些偶像能帮助他们甚麽？偶像是哑巴，
不能言语，也全无效能，全无价值。
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但是, 人竟然把这些偶像当作师傅, 可以信靠及依赖
的对象.
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第四:[对木偶说，醒起，对哑巴石像说, 起来，
那人有祸呢].
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木石是没有听觉的。偶像怎能听到人的呼求？
它们怎能对人的呼求有反应呢？制造与敬拜偶像的人，
不仅自欺，更欺诈别人。他们尝试叫醒偶像，
但是偶像是不会有反应的。当人对那些被制造的物件，
当作是活神来呼求敬拜，他们就要面对神的审判
与惩罚。
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第五，[这个还能教训人麽。看哪，是包裹金银的，
其中毫无气息]: 它更不能教训人，给人指示与引导，
因为偶像只是物件，用金银包裹着，都不是有生命
气息的。它本身即无生命，当然不能赐福或保护生命。
人竟能可以堕落到这样的地步，完全依靠这些没有
生命的偶像，以偶像来取代永生的真神。
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（四）讨论问题：
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（1）当神宣布第四祸的时候，他的语气是很严厉的。
但当神宣布第五祸。为何神的语气变得比较温和？
是不是拜偶像的罪行，是比剥夺人性的尊严的罪行
较轻呢？
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当神宣布第五祸。他的语气是比较温和的。这并不表示
拜偶像的罪行，是比剥夺人性的尊严的罪行较轻。
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因为迦勒底人不是神的选民，没有得到神的启示，
亦没有与神立约。
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神对他的选民拜偶像的罪行，神的责备会严厉得多。
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但是，迦勒底人不能因为他们不是神的选民，就能逃避
拜偶像的审判与惩罚。
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理由是神造人的时候，他赐给人悟性与推理能力。
按神赐给人的悟性(理解力)与推理能力,人应该知道敬拜
这些毫无生命气息的物件，是没有益处的。他们将荣耀
归给假神，将带来真神的惩罚。
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神在宣告第五祸时候，他同时解释敬拜偶像是如何违反
理性的。迦勒底人是有理性的人，亦是有神的形象的人。
当他们做一些违反理性的事情，去敬拜那些没有生命气息
的受造物件时候，他们将要面对神的审判与惩罚。
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（2）敬拜偶像既然是非理性的。相信神的存在是合乎
理性的吗？
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罗马书第1章19节至20节: [神的事情，人所能知道的，
原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明. 自从造天地以来，
神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造
之物就可以晓得,叫人无可推诿].
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人是依神的形象和样式造的。人是有宗教性的，
人有与生俱来的寻找神的本能与天性。世界上，每个民族，
即使最落后未开化的部落，都有宗教。这本能与天性，
是神赐给人的。
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万物的存在，就是神存在的凭据，正如我们看见房子，
就知道有建筑师的存在。我们若细心思想宇宙的奇妙，
万物构造的精巧，便不能不承认一位造物主的存在。
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人不理会这些事实，不信的罪是无可推委。所以，
相信神的存在，是合乎理性的。
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（3）敬拜偶像既然是非理性的。为何有这麽多世人拜偶像？
罗马书第1章22节至23节:[ 自称为聪明，反成了愚拙，
将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、
走兽、昆虫的样式].
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敬拜偶像符合世人的要求。
第一，偶像对世人没有道德的要求。世人可以照常犯罪。
真神对世人有道德的要求。世人不肯放弃罪中之乐，
更不喜欢受神的管治与约束，
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第二，偶像是看得见的物件，受人供奉，受人控制的，
任凭人主使。但是，真神是看不见的，不受人的意志左右，
反而掌管宇宙万物，要求人顺服他的旨意。
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第三，世人敬拜偶像，就不需要脱离自我中心的生活。
人若敬拜真神，就要过以神为中心的生活，以荣耀神
为人生的目标。世人虽然不愿意荣耀神，却想得着世界上
物质的福佑，所以就敬拜偶像，自我安慰。
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（五）经文应用：
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（1）在现今的世界，偶像可以用不同方式出现，
如金钱，地位等。我们怎样防范呢？
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当任何事物如钱财，地位等属世的东西，支配一个基督徒
的心思时候，那么他的生命也会完全导向这些目标的追求，
受它操纵。他不再信靠神，而是依靠这些属世的东西,
而这些东西就成为他的偶像。
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神没有要求他的儿女放弃自己的财富，地位等属世的东西，
但他确实要求他的儿女都要放弃对钱财，地位等属世的
东西的喜爱，并不可受制其中，因为唯有这样，他才可以
专一地跟随神，而神是唯一基督徒信靠的对象.
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