登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

基督教改革宗神学

2018年11月30日起网易博客停止运营

 
 
 

日志

 
 

小先知书选读(09)哈巴谷书(1:13-17)  

2010-03-02 09:52:16|  分类: A哈-01祷告 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

哈巴谷书     第一章  第八段

.

(一)经文:第1章13节至17节

.

            [你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶.

            行诡诈的,你为何看着不理呢?

            恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?

            你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?

            他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;

            因此,他欢喜快乐,就向网献祭,向网烧香.

            因他由此得肥美的份和富裕的食物.

            他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,

            毫不顾惜呢?].

.

 

(二)要点:先知质问神:为何对迦勒底人的罪恶,

            视而不见呢?迦勒底人的罪比犹大国的百姓更大。

            为何使用他们来惩罚犹大国的百姓呢?

.

(三)观察:对神的答复,先知心里还有二个问题。

            先知不能从神的属性找到问题的答案,

            所以,他将问题带到神的跟前,求问神。

.

            [你眼目情洁,不看邪僻,不看奸恶]

            首先,先知从神的属性开始。先知相信神是圣洁,

            公义的。

.

            神[不看]邪僻与奸恶, 表明圣洁的神对邪僻与奸恶

            的事,都极其恨恶].

.           

            [行诡诈的,你为何看着不理呢.恶人吞灭比自己公义的人,

            你为何静默不语呢].

.

            神既是圣洁, 公义。先知不明白:

.

           (1)为何圣洁的神虽看见迦勒底人的诡诈与邪恶,

                    仍不施行惩罚。神是莫不关心,还是容忍得过分。

.

                     先知认为迦勒底人的罪恶,其实是比犹大百姓的罪

                     恶更可怕。先知不明白为何只惩罚犯罪的犹大百姓,

                     而对迦勒底人的残暴,拜偶像,贪婪,杀戮等罪恶,

                     却不加理会。.这是否对犹大百姓公平。

.

           (2)先知认为迦勒底人是比神的百姓更加应该得到惩罚。

                     为何公义的神使用比百姓更败坏的迦勒底人来惩罚

                      百姓呢.

                                 

              神用[惩罚者]的角度来形容迦勒底人的威猛,

              但先知用[被惩罚者]的角度,来描述迦勒底人对列国

              的残暴。先知形容迦勒底人的凶残,用渔夫撒网捕鱼

.              来作比喻.

 

              [他为何使人如海中的鱼] 形容人像鱼毫无保护,

              也无法自卫.

.

              [又如没有管辖的爬物呢] 形容人像海中的生物,

              任意被捕捉与杀害。

.

              [他用钩钩住,用网捕获] 形容他们的武器精锐,

               多方掠取财物与战俘.

.      

              [用拉网聚集他们,他欢喜快乐] 形容他们将人好似鱼一样

              整网打尽,因大量积聚战利品(战俘与财物)

              而满足快乐。

.

              [就向网献祭,向网烧香] 将刀剑或其他武器放在偶像

              的庙内,供人敬拜.

.

              [因他由此得肥美的分] 形容战争胜利带给他们权势与财富.

.

              [和富裕的食物]穷奢极侈的物质生活,暴饮暴食.

.

              [他岂可履次倒空网罗”像渔夫的倒网动作,贪得无厌,

              多次抢掠,搜刮一空.

.

              [将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢] 迦勒底人时常杀人,

              不加顾惜,泯灭人性。

.

 

 

(四)讨论问题

.

(1)为何先知如此详细描述迦勒底人的残暴行为?

.

             虽然 迦勒底人的暴行总有一个限度,不能过分,

             因为神必能控制着局势,叫迦勒底人只能惩治百姓,

             而不能消灭神的百姓,

.

             但是,先知仍惧怕迦勒底人的残暴,将会带给百姓极大,

             前所未有的痛苦。

.

             所以,先知的意愿是神早日惩治迦勒底人, 辖制局限他们,

           规限他们的残暴行为,使神的百姓不至受害太深。

.

 

(2) 先知为何不赞同神用迦勒底人作为惩罚百姓的工具。

           他为何不顺服神而向神质问?

.

           先知不能赞同神用迦勒底人作为惩罚百姓的工具。

           原因是先知认为这样是违背神的圣洁与公义。

           先知的反对的动机是好的。

.

 

           假如先知隐藏他心里的疑惑,抑压自己的感受,

           伪装顺服,不处理他内心的困惑与失望,他将失去

           事奉神的能力。先知与神的关系,也受影响。

           先知的属灵的生命,也不能成长。

.

          

           当神的旨意与先知的信念不能一致时候,先知质问神,

           向神坦诚地提出他的困惑。神会怜恤诚实的怀疑者。

           先知将他的问题向神表达。他还有蒙恩的机会,

           因为神必听他的呼求,向他施恩。

  .        

(五)经文应用:

.

(1)这段经文对我们的祷告生活,有甚麽帮助?

 

.

            第一,先知在他的祷告中,将他的思想与情感用言语

            表达出来。我们可以学习先知的榜样。在我们的祷告里,

            我们不只用我们的理性去祈求,我们亦向父神

            表达我们的感情与情绪。我们作为天父的儿女,

            与天父谈心,我们应该流露真感情。

.

 

            第二,我们要学习先知对神的坦诚。神会怜恤诚实的

            怀疑者。我们不要假装属灵,更不要自欺,自以为有信心。

            神是无所不知的,我们不能向神隐藏。我们心里若有疑惑,

            我们就没有[行道]的力量。当我们的信心不够,或对神的旨

            意有疑惑,我们应该祷告,承认自己信心软弱,祈求神的帮助。

            神必会答复我们的祷告。

.

 

        

 

 

 

 

 

  评论这张
 
阅读(353)| 评论(0)

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018