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基督教改革宗神学

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日志

 
 

048 天使保护和协助信徒  

2010-02-06 11:16:00|  分类: C神论-天使 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)天使的职分

(1)[天使]安慰我们,刚强我们的信心,看顾我们的

   [安全],又引领我们的[道路],也保护与协助我们,

   免得[患难]临到我们身上.

(i)路4章10节:[因为经上记着说:主要为你吩咐

   他的使者保护你].

(ii)太18章10节:[你们要小心,不可轻看这小子里

   的一个;我告诉你们,他们的[使者]在天上,常见

   我天父的面].

.

(iii)诗篇34篇7节:[耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,

   搭救他们].

(iv)撒迦利亚书9章8:[我必在我家的四围安营,使敌军不得

   任意往来,暴虐的人也不再经过,因为我亲眼看顾我的家].

.

(2)神藉着藉着[天使]将他的[恩惠]赐给信徒,

   并继续神尚未完成的事工,使信徒至终得到

   [救恩].

1.路15章10节:[我告诉你们,一个罪人悔改,

   在神的使者面前也是这样为他欢喜].

2.希伯来书1章14节:[天使岂不都是服役的灵,

   奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?]

.

(二)神使用[天使],不是为了自己,而是为了信徒.

(1)神藉着[天使],彰显自己的大能,保护信徒,

   以及赏赐信徒一切的[恩惠].

1.神并非一定要这样作,就好像他少不了天使.

2.[天使]并没有减轻[神的负担].只要神喜悦,  

   他可以不需要[天使]而自己执行他的[美意].

.

(2)神使用[天使]是为了安慰我们的[软弱],

   使我们不至缺乏对神的[盼望]与[确信].

1.主亲自应许作我们的保护者,每当我们面临

   许多危难,伤害,和各种仇敌时候,有时候我们

   因自己的软弱,而充满恐惧,甚至绝望.

.

2.除非主按我们所能承担的,使我们确信他的

   [恩典够我们用].因为出于他无限的[慈爱]和[温柔],

   主喜悦克服我们这软弱.因这缘故,神不但应许

   照顾我们,甚至告诉我们,他差遣无数的[使者]

   保护我们.

.

3.先知[以利沙]的仆人是一个很好的例子.当他发现

   叙利亚的军队围困城,且毫无出路时候,他万分恐惧,

   就如死亡即将临到他和他的主人[以利沙]身上.

   为此,先知[以利沙]就向神祷告,求神开他仆人的眼睛,

   让他可以看见.于是,[以利沙]的仆人立刻看见满山的

   [火车火马]围绕他们,即神所差派的[天军]要保护

   他和先知[以利沙].这异象使他壮胆,他就不再畏惧

   先前所惧怕的敌人.

.

(i)王下6章15节至16节:[神人的仆人清早起来出去,

   看见车马军兵围困了城.仆人对神人说:{哀哉!我主啊,

   我们怎样行才好呢?} 神人说:{不要惧怕! 与我们同在的

   比与他们同在的更多}].

(ii)王下6章17节:[以利沙祷告说:{耶和华啊,求你开

   这少年人的眼目,使他能看见}.耶和华开他的眼目.

   他就看见满山有火车火马围绕以利沙}].

.

(3)只要[神的使者]继续保护我们,无论我们遭遇

   何种的患难,灾难必不致使我们受到[真正的伤害].

1.我们若深信[三位一体]神亲自应许保护我们后,

   我们若仍寻求其他外在的援助,就是[冒犯神].

2.诗篇121篇1节至8节:[我要向山举目,我的帮助从何而来?

   我的帮助从造天地的耶和华而来.他必不叫你的脚摇动;

   保护你的必不打盹! 保护以色列的,也不打盹也不睡觉.

   保护你的是耶和华; 耶和华在你右边荫庇你.白日,

   太阳必不伤你; 夜间, 月亮必不害你,耶和华要保护你,

   免受一切的灾害, 他要保护你的性命. 你出你入,

   耶和华要保护你,从今时直到永远].

.

(三)[天使]对[神的选民]的保护与指引.

(1)神差派[天使]指引亚伯拉罕仆人的旅程,以致的仆人可以

   完成使命,从[美索不达米亚]亚伯拉罕的父家

   本族的地方,为亚伯拉罕的儿子[以撒]娶一个妻子.

.

1.创24章7节:[耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族

   的地,对我说话,向我起誓说:{我要将这地赐给你的后裔}.

   他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子

   娶一个妻子].

2.创24章12节至15节:[他说:{耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,

   求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会.我现今

   站在井旁,城内居民的女子们正出来打水,我向哪一个女子说:

   {请你拿下水瓶来,给我水喝}.她若说:{请喝!我也给你的

   骆驼喝},愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻.

   这样,我便知道你施恩给我主人了}.话还没有说完,不料,

   利百加肩头上扛着水瓶出来.利百加是彼土利所生的;

   彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子.

.

3.创24章21节:[那人定睛看她,一句话也不说,要晓得耶和华

   赐他通达的道路没有.

4.创24章26节至27节:[那人就低头向耶和华下拜,

   说:{耶和华我主人亚伯拉罕的上帝是应当称颂的,因他不断

   的以慈爱诚实待我主人.至于我,耶和华在路上引领我,

   直走到我主人的兄弟家里].

.

5.创24章48节:[随后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华

   我主人亚伯拉罕的神,因为他引导我走合式的道路,

   使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻].

6.创24章50节至52节:[拉班和彼土利回答说:

   {这事乃出于耶和华,我们不能向你说好说歹.看哪,

   利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,

   给你主人的儿子为妻}.亚伯拉罕的仆人听见他们这话,

   就向耶和华俯伏在地.

.

(2)神差派[天使]保护以色列人的营寨.

1.出埃及记14章19节:[在以色列营前行走上帝的使者,

   转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住].

2.出埃及记23章20节:[看哪,我差遣使者在你前面,

   在路上保护你,领你到我所预备的地方去].

.

(3)圣经记载[天使]为耶路撒冷解围时候,一夜之间在

   亚述人营中杀了十八万五千人.

1.王下19章29节至36节:[以色列人哪,我赐你们一个证据:

   你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的:至于后年,

   你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子.犹大家

   所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果.必有余剩的民

   从耶路撒冷而出; 必有逃脱的人从锡安山而来.

   耶和华的热心必成就这事. 所以,耶和华论亚述王如此说:

   他必不得来到这城,也不在这里射箭,不得拿盾牌到城前,

   也不筑垒攻城.他从哪条路来,必从那条路回去,必不得来

   到这城.这是耶和华说的.因我为自己的缘故,又为我仆人

   大卫的缘故,必保护拯救这城.当夜,耶和华的使者出去,

   在亚述营中杀了十八万五千人.清早有人起来,一看,

   都是死尸了.亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微].

.

2.赛37章35节至37节:[因我为自己的缘故,又为我仆人

   大卫的缘故,必保护拯救这城]. 耶和华的使者出去,

   在亚述营中杀了十八万五千人.清早有人起来一看,

   都是死尸了].

.

(4)但以理所见的[异象]的记载中,他提到管辖[波斯]

   与[希腊]之抵挡神的[魔君]与保护[以色列]的[天使长]

   的[米迦勒]的争战.这表明了[天使]为了负起[保护]信徒

   的责任,与[魔鬼]和信徒所有[仇敌]争战.

.

1.但以理书10章4节至6节:[正月二十四日,我在[希底结]

   大河边,举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带

   他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把, 手和脚如光明

   的铜,说话的声音如大众的声音].

(i)这位在但以理异象中,向他显现,[身穿细麻衣,

   腰束乌法精金带,他身体如水苍玉,面貌如闪电,

   眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众

   的声音](但10章5节至6节),被[但以理]称为[主]的,

   就是要作为[神与人]之间[中保]的[基督].

.

(ii)启示录1章12节至15节:[我转过身来,要看是谁发声

   与我说话;既转过来,就看见七个金灯台.灯台中间有一位

   好象人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带,他的头

   与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰;脚好象在炉中

   锻炼光明的铜; 声音如同众水的声音].

.

2.但以理书10章9节至14节:[我却听见他说话的声音,

   一听见就面伏在地沉睡了.忽然,有一手按在我身上,

   使我用膝和手掌支持微起. 他对我说:{大蒙眷爱的

   但以理啊, 要明白我与你所说的话, 只管站起来,

   因为我现在奉差遣来到你这里}.他对我说这话.

   我便战战兢兢地立起来. 他就说"{但以理啊.

   不要惧怕! 因为从你第一日专心求明白将来的事,

   又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;

   我是因你的言语而来.但波斯国的魔君拦阻我二十一日.

   忽然有大君(就是天使长)中的一位[米迦勒]来帮助我,

   我就停留在波斯诸王那里. 现在我来,要使你明白本国

   之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子}].

.

3.但以理书10章19节至21节:[他说:{大蒙眷爱的人哪,

   不要惧怕,愿你平安!你总要坚强}.他一向我说话,我便觉得

   有力量,说:{我主请说,因你使我有力量}. 他就说:{你知道

   我为何来见你吗? 现在我要回去与波斯的魔君争战.

   我去后,希利尼(希腊)的魔君必来.但我要将那录在真确

   书上的事告诉你.除了你们的大君(天使长)[米迦勒]之外,

   没有帮助我抵挡这两魔君的].

.

4.[波斯]的[魔君]和[希腊]的[魔君],就是管辖[波斯]与

   [希腊]的[已经堕落了的天使],成为神旨意的[敌挡者].

   [天使长]其中一位的[米迦勒]则是[以色列]的[守护天使].

.

讨论问题:

(1)[天使]是[服役的灵],是为了所有神所拣选,预备将来

   [得荣耀]的人[效力].信徒活在[物质界]里,对[灵界]的事物,

   虽然作知有限,也感到[灵界]事物的真实存在.信徒经常受

   [魔鬼的引诱],为何也因此确认[天使的保护]?

.

(2)信徒为何在[祷告神]时候,就在[灵里面],[与神相交],

   支取从天上来的[能力],胜过[邪灵]与[私欲]的试探

   与引诱?

.

(3)信徒对[天使]保护他们的[确信],为何能帮助信徒

   克服[忧虑]与[胆怯],面对工作的挑战?

.

 

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