(一)圣经自我印证
(1)神的话语有圣灵的印证
1.若想用证据和理性来印证圣经是神的话,是完全错误的.
2.我们应当确信圣经的教导,而这[确信]是藉着圣灵在我们
心里的印证而得的.
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3.除非圣灵将神的话语,印在我们心中,否则神的话语不会真正地
影响我们.
4.神的话语,藉着圣灵的工作,发挥能力,影响人的生命.
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(2)神的话语有圣灵的能力
1.当圣灵的大能光照我们时,我们并不是凭着自己或别人的判断
而相信圣经是神的话语.
2.同样地, 当圣灵的大能光照我们时候,我们也不是凭着自己或
别人的判断,而确信神藉着传道事工,将他的话传给我们.
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3.我们不寻求任何证据证明我们的信念,反而确信圣经完全可靠,
是理所当然的.
4.信徒确信圣经充满无可质疑的大能,藉此大能,神吸引我们的心,
甚至燃点我们的心,使我们甘心乐意主动顺服神.这大能比任何人
的意志或知识,更有效,更实在地,使我们顺服神.
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(二)圣灵教导神的话语
(1)那些内心被圣灵教导的人,都认真地信靠圣经里神的话语.
(2)赛43章10节: [耶和华说:你们是我的见证,我所拣选的仆人,
既是这样,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和华.在我以前,
没有真神.在我以后,也必没有].
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1.神藉着先知以赛亚的口,宣告以赛亚先知及全部的百姓,都是
他的见证,因为他们受了神话语的教导,他们毫不迟疑地见证说:
神的话语并不掺杂任何欺骗与含糊.
2.这样的信念并不要求任何的理由.这样的知识,与最高的理性,
毫无冲突.
3.事实上,这知识比任何倚靠证据的知识,更可靠.
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(三)信徒对神话语的信心,是圣灵所印记.
(1)圣经是天上的启示,才能使人产生确信.因这确信,来自圣灵.
(2)每一位信徒都确信圣经是天上的启示.这是每一位信徒内心的经历.
(3)信徒对神话语之真实的信心,是圣灵在信徒心里所印记的.
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(四)唯独神所拣选的人,才能成为[神的门徒],明白神真理的奥秘.
(1)以赛亚书54章13节:[你的儿女都要受耶和华的教训;你的儿女
必大享平安].
1.一切神所重生之众教会之[儿女],都要谦卑,接受神的教导,
成为[神的门徒].
2.人甘心乐意听从神的话语,是明白神真道的起点.
3.神将他的[选民]从全人类中分别出来.神唯独视他的[选民]
配得成为[神的门徒].
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(2)申30章12节至14节: [你不要心里说:谁要升到天上去呢?
谁要下到阴间去呢?...这道离你不远,正在你口里,在你心里].
1.神喜悦唯独将这智慧赐给他的儿女, 无怪乎大多数人对圣经
都愚昧无知.
2.惟有神所拣选的人,才能明白神真理的奥秘.
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(3)赛53章1节:[耶和华的膀臂,并没有显露].
1.圣经的信息,对外邦人来讲,是难以相信,甚至对犹太人来讲,
也是如此.
2.世界上相信圣经是神话语的人稀少.惟有神所拣选的人,
才能相信圣经是神的话语.
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讨论问题:
(1)圣经经文为何有能力?这能力从何而来?
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(2)为何人对圣经的态度分别如此巨大?基本的原因在那里?
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(3)人笃信圣经之信心,是否可以用人理性的分析来解释吗?
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(4)为何有些人对圣经内容十分熟识,但属灵生命仍然非常幼稚?
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(5)查考圣经为何对一些信徒的属灵长进,帮助很大,但对其他信徒,
却似乎毫无帮助?
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