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基督教改革宗神学

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005 神的话语(05)不信圣经就是不信神  

2010-02-04 10:47:46|  分类: B圣经论-权威 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)[圣经]既然是神所[默示]的,就是[永恒不变]的[真理].

(1)神默示[圣经]的方式.

1.当神[启示]他自己,[圣经的作者]便受[圣灵]的[默示],

   将[神的话语]记录下来.神[俯就]人[有限的理解力],

   以致人可以记录[神的信息].

2.神向人口授[圣经].神所拣选的人,就按照他们所听到

   (耳朵听到或心里听到]的[神的话语],并按照神所用的

   字句,默写下来.这种[默示],称为[默写论].

.

(i)耶26章2节:[耶和华如此说: 你站在耶和华殿的院内,

   对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的, [说]我所[吩咐]

   你的一切[话], [一字不可删减]. 

(ii)赛38章4节至6节:[耶和华的话临到以赛亚[说]: 你去[告诉]

   希西家[说],耶和华你祖大卫的上帝[如此说]: 我听见了你的祷告,

   看见了你的眼泪.我必加增你十五年的寿数.并且我要救你

   和这城脱离亚述王的手,也要保护这城].

(iii)启示录2章1节:[你要[写]信给以弗所教会的使者,[说]:

   那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,[说]:...]

(iv)启示录2章8节:[你要[写]信给士每拿教会的使者,[说]:

   那首先的,末后的,死过又活的,[说]:....]

(v)启示录2章12节:[你要[写]信给别迦摩教会的使者,[说]:

   那有两刃利剑的,[说]:.......].

.

3.神用[默写]的方式,向[圣经的作者]默示他的话语,不是神常用的

   [默示方式].神常用的[默示方式]是[全然][逐字]的[默示方式].

.

(i)[全然]是指[十足]的,与[彻底]的.[全然默示]就是从旧约圣经

   的[创世记]到新约圣经的[启示录],神引导[圣经作者]关乎

   [信息内容],也同样引导[圣经作者]记录历史的[细节].

(ii)[逐字]是指[[圣经]的[用词].[逐字默示]是指[神的默示]不但

   默示[信息的内容],更伸延至[圣经作者]在将[信息]写下时候

   所选用的[用词].

(iii)[全然逐字]的[默示方式]与[默写]的[默示方式]的分别是:

   按照[全然逐字]的[默示方式],神容许[圣经作者]在写作上,

   保留他们[个人风格].但因[圣灵]引导整个[默示]过程,[圣灵]

   确保[圣经作者]在选取[用词]时候,能够[准确地]选用

   [正确]的[用词],以致[圣经经文]能够准确地表达[神的意思].

   既然如此,[圣经]的真正作者,不是[人],而是[圣灵].

.

4.神默示[圣经作者]他的信息时候,容许人撰写[圣经]的过程中,

   流露他们的个性.[圣灵]仍确保[完成的作品]准确地传达

   [神的意思].每一句,每一字,都是[神的说话].

.

(i)加1章6节:[我[希奇]你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,

   去从别的福音].

(ii)加3章1节:[无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画

   在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?].

(iii)腓1章3节至4节:[我每逢想念你们,就感谢我的神;

   每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜的祈求].

(iv)腓1章8节:[我体会基督耶稣的心肠,切切的想念你们众人;

   这是神可以给我作见证的].

.

5.[路加]撰写[路加福音]与[使徒行传],是采用[历史学者]所用的

   方式.[路加]是从[目击证人]收集[历史资料],[圣灵]也帮助[使徒]

   的[记忆],使他们记起耶稣基督所说过的[话语],使[耶稣基督]

   的话语,能保存下来.[路加]将收集的[资料],详细考察,小心考证,

   分析整理,并按着次序,准确地写下来.神默示[路加]写下[路加福音]

   与[使徒行传]虽然不是用[默写]的方式,但[圣灵]也确保[所完成]的

   [作品]的[取材],[内容细节]与[用词],都是按照[神的意思].

.

(i)路1章1节至4节:[提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们

   中间所成就的事,是照传道的人从起初[亲眼]看见又传给我们的.

   这些事我既从起头都[详细考察]了,就定意要按着次序写给你,

   使你知道所学之道都是确实的].

(ii)约14章26节:[但保惠师,就是父因我的名所要差来的[圣灵],

   他要将一切的事[指教]你们,并且要叫你们[想起]我对你们

   [所说]的一切话].

.

6.神启示自己的方式,是多样的.神藉着[异象],[异梦]等晓谕

   以色列人的[先知],并藉先知将信息传给以色列人.

(i)来1章1节:[神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖].

(ii)神[多次]用很多不同的[方式]晓谕以色列人.所以,神启示自己

   的方式,也是[多样化]的.

.

7.[圣经作者]都是按照神[隐秘旨意]所拣选的.神的[特殊护理]

   与[引领]使到神所拣选的[圣经作者]的[性格],[背景],[能力],

   [恩赐],[属灵的质素]与[写作风格]正是神对[圣经作者]

   所要求的.因此,当[圣经作者]撰写[圣经]时候,他们所写的,

   正是神要他们写下的.这样,[圣经]虽然是经[人手]写下,

   却完全是[神的话语].

.

(2)神所默示的[圣经],是[永恒不变]的[真理].

1.路1章37节:[因为,出于神的话,没有一句不带能力的].

2.太5章18节:[我实在告诉你们,就是到天地都废去了,

   律法的一点一画也不能废去,都要成全].

3.太24章35节:[天地要废去,[我的话]却不能废去].

4.约10章35节:[经上的话是不能废的].

.

(二)人不相信神所默示的[圣经]是[神的话语],就是藐视[圣经].

(1)[圣经]既然是[神的话语],人若不相信[圣经]是[神的话语],

   就是藐视[圣经],而人不遵行[圣经教训],就是不遵从[神],

   藐视[神].

1.民15章31节:[因他[藐视]耶和华的言语,[违背]耶和华的命令,

   那人总要剪除; 他的罪孽要归到他身上].

2.诗107篇11节:[是因他们[违背]神的话语, [藐视]至高者的旨意].

.

(2)人遵行[神的话语],就是尊重[神的话语],而人尊重[神的话语],

   尊重[神].

1.出19章8节:[百姓都同声回答说: 凡耶和华[所说]的,我们都要

   [遵行],摩西就将百姓的话回复耶和华].

2.帖后3章4节:[我们靠主深信,你们现在是[遵行]我们所吩咐的,

   后来也必要[遵行].

3.撒上2章30节:[因为[尊重]我的,我必重看他; [藐视]我的,

   他必被轻视].

4.赛66章2节:[耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了.

   但我所看顾的,就是虚心,痛悔,因[我话]而[战兢]的人].

.

(3)耶稣基督[责备]那些对圣经[信心不足]的人.使徒彼得也提醒

   信徒要紧记[旧约圣经]的[预言]并[新约圣经]使徒所传给他们的

   [主的命令].

1.路24章25节:[耶稣对他们说: 无知的人哪,[先知所说]的一切话,

   你们的心[信]得太迟钝了].

2.彼后3章2节:[叫你们记念圣[先知]预先所说的话和主救主的

   [命令],就是[使徒]所传给你们的].

.

(4)按照主的吩咐,信徒要遵行[主的命令],也要遵守[使徒的话].

1.约14章15节:[你们若爱我,就必遵守我的命令].

2.约14章21节:[有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的; 爱我的

   必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现].

3.约15章20节:[若遵守了我的话,也要遵守你们的话].

.

(5)保罗称他书信所写的,是[主的命令],而命令[信徒]对于那些不听从

   保罗[信上的话]的人,停止[交往].

1.林前14章37节:[若有人以为自己是先知,或是属灵的,就该知道,

   我所写给你们的是[主的命令].

2.帖后3章14节:[若有人[不听从]我们这[信上的话],要记下他,

   不和他交往,叫他自觉羞愧].

3.林后13章2节至3节:[我从前说过,如今不在你们那里又说,

   正如我第二次见你们的时候所说的一样,就是对那犯了罪的

   和其余的人说: 我若再来,必不宽容.你们既然寻求[基督]在

   [我里面说话]的凭据,我必不宽容.因为,基督在你们身上

   不是软弱的,在你们里面是有大能的].

.

 

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