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基督教改革宗神学

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日志

 
 

20 诗篇选读(10)信靠诗的特色(诗23篇)  

2010-02-24 19:09:29|  分类: A诗篇-5信靠 |  标签: |举报 |字号 订阅

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目的指标:

(一)学员能够分析一首信靠诗的风格

(二)学员能够分析一首信靠诗的结构

(三)学员能够分析诗人对耶和华作为他的牧者的宣告与见证

(四)学员能够认同诗人对神坚定不移的信靠   

信靠诗:诗篇第二十三篇

1 ( 大 卫 的 诗 ) 耶 和 华 是 我 的 牧 者 ,

   我 必 不 致 缺 乏.

2 他 使 我 躺 卧 在 青 草 地 上 ,

   领 我 在 可 安 歇 的 水 边.

3 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒 ,

   为 自 己 的 名 引 导 我 走 义 路.

4 我 虽 然 行 过 死 荫 的 幽 谷 , 也 不 怕 遭 害,

   因 为 你 与 我 同 在 ; 你 的 杖 , 你 的 竿,

   都 安 慰 我.

5 在 我 敌 人 面 前 , 你 为 我 摆 设 筵 席 ;

   你 用 油 膏 了 我 的 头 , 使 我 的 福 杯 满 溢.

6 我 一 生 一 世 必 有 恩 惠 慈 爱 随 着 我 ;

   我 且 要 住 在 耶 和 华 的 殿 中 , 直 到 永 远.

(一)诗篇第二十三篇的风格

(1)诗人写诗篇第二十三篇的时候, 他是以[意象]imagery来思考.

   所谓[意象]就是语言所形成的图画, 基本上都含有比喻

   metaphorical的意义. 诗人用鲜明的意象, 象征语句,

   将本来抽象的事物, 具体地用图画烘托出来.

1.[耶和华是我的牧者](1节)是一种实效性pragmatic 隐喻,

   以牧者作为神的意象, 用牧羊人的工作, 来形容耶和华在

   他的子民中的工作.

2.第2节是一种情感性affective 隐喻, 以[青草地上][可安歇的水边]

   所引发的情感, 感受与印象来比拟神的子民的宁静与安稳的心境.

.

(2)诗人将人生的不同的境况, 如平静安稳, 与危机四伏, 用[青草地]

   [死荫的幽谷]的意象来描述出来.生动的意象, 可以让人印象深刻.

.

(3)但是诗篇的读者, 需要善用直觉与逻辑分析, 加上默想的功夫,

   才能从诗人精心营造的意象境界中, 走进诗人的心灵世界,

   了解诗人的属灵经历, 从中吸取属灵教训.

.

(4)诗人所用意象来表达, 但是他所表达的意念是具有真实感的.

   人生有顺境与逆境情况. 诗人全面地看人生, 有光明面, 也有

   黑暗面,有安稳时刻, 也有面对危机的时候. 诗人并没有刻意

   美化人生的机遇,虽然他表达的方式, 很有美感.

.

(5)诗人所表达的内心意境, 亦具有美感. 他虽被神引导进入

   [死荫的幽谷]他对神并没有抱怨, 或投诉. 他虽然面对敌人

   的陷害, 他心里没有怀恨在心, 求神惩罚敌人. 诗人完全

   接受神在他生命里的计划,顺服神在他身上的旨意.

(二)诗篇第二十三篇的结构

(1)信靠牧者的宣告(1节)

.

(2)信靠牧者的见证(2节至3节)

1.牧者的供应(2节)

2.牧者的引导(3节)

.

(3)向牧者发出感恩祷告(4节至5节)

1.经历在危难中的引导(4节)

2.经历在敌人面前的供应(5节)

.

(4)信靠牧者的宣告(6节)

.

(三)诗篇第二十三篇经文分析

(1)诗人称耶和华为[我的牧者]有何含义?

   参看约翰福音第十章3节至5节与14节至15节.

(2)[不致缺乏](1节)是指哪一方面不致缺乏?

.

(3)为何牧者带领他的羊到青草地与水边?

.

(4)对信徒来说, 到[青草地]和[水边]是什么意思?

.   

(5)对信徒来说, [躺卧]及[安歇]是什么状况?

(6)为何[他使我]躺卧与安歇?我们不愿意[躺卧]与[安歇]吗?

   [躺卧]与[安歇]对我们的属灵生命有什么重要性?

(7)他使我的灵魂[苏醒]是什么意思?

(8)[他使我的灵魂苏醒]与上文有什么关系? 与下文

   有什么关系?

(9)[引导我走义路](3节).什么路才算是[义路]?

(10)为何是为[为自己的名](3节)?

.

(11)为何第3节的[他]转变成为第4节[你]?为何有此转变?    

(12)何谓[行过死荫的幽谷]? 对信徒来讲, 这象征什么处境?

(13)[行过死荫的幽谷]与上文[走义路]有何关系?

(14)为何他只说[不怕遭害], 而不是说[不会遭害]?

(15)牧人的[杖]和[竿]象征什么? [杖]和[竿]如何安慰信徒?

(16)[在敌人面前摆设宴席]是怎样的一幅图画? 这幅图画有何含义?

   尝试对比诗人与敌人的心境?

.  

(17)[在敌人面前摆设宴席]与第2节所形容的情景[躺卧在青草地,

   安歇在水边]有何   异同之处?

(18)在宴席上, 诗人得到主人如何的款待?[用油膏头]与[杯满溢]

   是什么意思?

(19)神的[恩惠]和神的[慈爱]一生一世跟随着诗人, 为何对诗人

   十分重要?

.                

(20)[耶和华的殿]象征什么? 为何诗人如此渴慕永远住在其中?

(21)诗篇23篇第1节[耶和华是我的牧者,我不至缺乏]的宣告

   是诗人属灵经验的结论. 第4节至第6节的经历如何使诗人

   得到第1节的结论?

(四)诗篇第二十三篇的信息

   诗人用犹太人所熟悉的图像,描绘神为一位照顾羊群,无微不至的牧者.

   诗人深深感受到神的看顾,保护,供应和引导的恩惠.诗人的属灵经历,

   使他一生的愿望,就是追求神的恩惠与慈爱.他以神为他的满足,为他

   的倚靠,甚至他[不怕遭害],因为他相信[死阴的幽谷]也是他[蒙福

   的途径].他别无所求,[因为耶和华以勒,他必有预备](创22章14节).

   他的心愿就是永远[住在耶和华的殿中],与神相交,以神为乐.

.

(五)诗篇第二十三篇的生活应用

(1)我们需要到[青草地, 可安歇的水边]吗?有什么迹象表示

   这个需要?

.  

(2)我们如何可以经历[躺卧在在青草地, 安歇在水边]的境界?

(3)假如神引导我们走进[死荫的幽谷], 我们应该问神[为什么]吗?

(4)当我们行过[死荫的幽]时候, 我们要如何对待那些意图置

   我们于死地的敌人, 以至神可以为我们[摆设筵席]?

.

 

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