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基督教改革宗神学

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05 诗篇选读(03)赞美诗的特色(诗33篇)  

2010-02-21 20:27:51|  分类: A诗篇-2赞美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文:     诗篇第33篇

.

1 义 人 哪 , 你 们 应 当 靠 耶 和 华 欢 乐 ; 正 直 人

   的 赞 美 是 合 宜 的.

2 你 们 应 当 弹 琴 称 谢 耶 和 华 , 用 十 弦 瑟 歌 颂 他

3 应 当 向 他 唱 新 歌 , 弹 得 巧 妙 , 声 音 洪 亮

4 因 为 耶 和 华 的 言 语 正 直 ; 凡 他 所 做 的 尽

   都 诚 实

5 他 喜 爱 仁 义 公 平 ; 遍 地 满 了 耶 和 华 的 慈 爱.

6 诸 天 藉 耶 和 华 的 命 而 造 ; 万 象 藉 他 口 中 的

   气 而 成.

7 他 聚 集 海 水 如 垒 , 收 藏 深 洋 在 库 房.

8 愿 全 地 都 敬 畏 耶 和 华 ! 愿 世 上 的 居 民 都 惧 怕 他!

9 因 为 他 说 有 , 就 有 , 命 立 , 就 立.

10 耶 和 华 使 列 国 的 筹 算 归 於 无 有 , 使 众 民 的

   思 念 无 有 功 效.

11 耶 和 华 的 筹 算 永 远 立 定 ; 他 心 中 的 思 念

   万 代 常 存.

12 以 耶 和 华 为 神 的 , 那 国 是 有 福 的 ! 他 所 拣 选

   为 自 己 产 业 的 , 那 民 是 有 福 的 !

13 耶 和 华 从 天 上 观 看 ; 他 看 见 一 切 的 世 人.

14 从 他 的 居 所 往 外 察 看 地 上 一 切 的 居 民.

15 他 是 那 造 成 他 们 众 人 心 的 , 留 意 他 们 一 切

   作 为 的.

16 君 王 不 能 因 兵 多 得 胜 ; 勇 士 不 能 因 力 大 得 救.

17 靠 马 得 救 是 枉 然 的 ; 马 也 不 能 因 力 大 救 人.

18 耶 和 华 的 眼 目 看 顾 敬 畏 他 的 人 和 仰 望 他

   慈 爱 的 人,

19 要 救 他 们 的 命 脱 离 死 亡 , 并 使 他 们 在 饥 荒

   中 存 活.

20 我 们 的 心 向 来 等 候 耶 和 华;  他 是 我 们 的 帮 助,

   我 们 的 盾 牌.

21 我 们 的 心 必 靠 他 欢 喜 , 因 为 我 们 向 来 倚 靠

   他 的 圣 名.

22 耶 和 华 啊 , 求 你 照 着 我 们 所 仰 望 你 的 ,

   向 我 们 施 行 慈 爱 !

目的指标:

(甲)学员能够分析赞美诗的内容结构与修辞

(乙)学员能够说明赞美诗的信息

 (丙)学员能够在信仰生活应用赞美诗的信息

 (丁)学员能够背诵诗篇一些经节

.

(甲)赞美诗(诗篇第33篇)的内容结构与修辞

(一)赞美诗(诗篇第33篇)的内容结构

(1)赞美的宣召(第1节至第3节)

 1.谁要赞美: 义人(第1节), 正直人(第1节)

.

2.向谁赞美: 耶和华 (第2节)

.

3.赞美的内容: 称谢, 歌颂(第2节)

.

4.如何赞美:

(i)欢乐心情(第1节)

(ii)弹琴.十弦琴(第2节);弹得巧妙(第3节)

(iii)歌颂, 唱新歌(第3节);声音洪亮(第3节).

 .

(2)赞美的原因:

1.神的创造(4节至9节)

(i)神的话语在创造中彰显能力(第6节,7节, 9节)

(ii)神的属性在创造中彰显(第4节, 第5节)

.

(2)神在人类历史中的作为(第10节至19节)

1.神的拣选(第12节)

2.神的拯救(第13节至19节)

.

(3)结束: (第20节至22节)

1.表达信靠(第20节至21节)

2.祈求神施行慈爱为结束(第22节)

(二)赞美诗的修辞

.

(1)[神人同格化]

   第6节[万象藉他口中的气而成]是一种[神人同格化].

   把属于人的特征加在神的身上, 让人更容易明白神

   的属性.

.

(2)同义平行体

1.第6节[他口中的气]就是[耶和华的命].这是同义平行体.

2.第20节[他是我们的帮助,  我们的盾牌]. 这两句是同义平行体.

.

(3)隐喻

1.神是[我们的盾牌](第20节). 这是一个隐喻. 隐喻是利用

   两件事物的共同点作间接的比喻. 盾牌是用来保护我们

   的身体. 神是我们的盾牌. 他保护我们.

2.除非他准许,魔鬼与他的仆役都不能伤害我们. [我若不信

   在活人之地, 得见耶和华的恩惠, 就早已丧胆了].

(乙)赞美诗的信息

(1)[因为耶和华的话是正直的, 他的一切作为都是诚实的]

   (第4节). 神的创造是有正直的目的, 而在实现他创造目的上,

   他由始至终, 他是一致的, 诚实的, 言出必行的. 诸天万象的

   自然规律, 正反映创造者正直诚实的属性.

 (2)[耶和华喜爱公义和公正, 全地充满耶和华的慈爱](第5节).

   神是有道德性. 神的属性包括公义, 公平与慈爱. 神所创造的

   人类, 是按神的形象与样式造的, 同样是有道德性的. 耶和华

   喜悦人类社会彰显公义与公平的道德. 神赐给人生命气息,

   存活在世上, 享受神一切的供应. 这一切都是出于神的慈爱.

.

 (3)神在人类历史中的作为(第6节至19节)

1.神的大能作为,无论是神的创造或对人的拯救,都不违背神的

   仁义,公平与慈爱的属性.人当敬畏神.

.

 2.耶和华掌管人类的历史,粉碎人的筹算计划, 成就自己的旨意

   (第10节至11节).

.

 3.那创造人心的神, 从天上观看世界上的每一个人,知道他们

   心思意念, 所作所为(13节至15节).神并不拯救那些过于

   自信的人. 神抵挡那些依靠自己的人.这些人对自己的能力

   充满信心, 但是人的能力与势力,无论如何大, 都不能使他们

   逃脱神的审判与惩罚(第16节至17节).神赐恩给愿意谦卑

   倚靠他,拯救和保守那些倚靠他, 敬畏他并仰望他慈爱的人

   (第18节至19节)

.      

(丙)生活的应用

.

(1)第1节[义人哪, 你们应当靠耶和华欢乐; 正直人的赞美是合宜的].

   这两句经文是属于哪一种的平行体?请解释为何正直人的赞美

   是[合宜的]?

 .    

(2)是否唱新的诗歌, 才是最好赞美神的方式? 

.     

(3)当我们赞美神的时候, 我们的心情应该如何(参考第1节)?

.     

(4)第3节[弹得巧妙][声音洪亮]表示当我们赞美神的时候,

   我们的态度应该是怎么样?

.   

(5)[愿全地都敬畏耶和华, 愿世上的居民都惧怕他. 因为他说有,

   就有:命立,就立](第8节至第9节).神既然是我们天上的父亲,

   我们是否需要惧怕他?

(6)[以耶和华为神的,那国是有福的; 耶和华拣选作自己产业的,

   那民是有福的](第12节).我们是被神拣选, 作为神的产业,

   被神所拥有.这句话带给我们什么安慰?

.       

(7)神作为一个无所不在的[观察者]. 他无时无刻观看我们的

   心思意念与言语行为。这对于神的儿女有什么好处?

.      

(8)兵多, 力大, 壮马都是制胜的条件. 为何不能得胜?

   那么, 什么才是制胜之道?

(9)诗人虽然在饥荒中, 死亡的边沿中, 仍能向神发出赞美.

   人如何在逆境中, 仍能欢乐地  赞美神?

(10)你对等候神的答复, 有没有一些个人体会或经历吗?请分享.

.

(丁)背诵经节:

诗篇33篇20节: [我们的心向来等候耶和华, 他是我们的帮助,

   我们的盾牌]

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