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基督教改革宗神学

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日志

 
 

03 诗篇选读(02)赞美诗的特色(诗113篇)  

2010-02-21 20:24:35|  分类: A诗篇-2赞美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文: 诗篇第一百一十三篇([哈利尔诗])

 1 你 们 要 赞 美 耶 和 华 ! 耶 和 华 的

  仆 人 哪 , 你 们 要赞 美 , 赞 美

  耶 和 华 的 名 !

2 耶 和 华 的 名 是 应 当 称 颂 的 , 从 今 时

  直 到 永 远 !

3 从 日 出 之 地 到 日 落 之 处 , 耶 和 华

  的 名 是 应 当 赞 美 的 !

4 耶 和 华 超 乎 万 民 之 上 ; 他 的 荣 耀

  高 过 诸 天 。

5 谁 像 耶 和 华 ─ 我 们 的 神 呢 ? 他 坐

  在 至 高 之 处 ,

6 自 己 谦 卑 , 观 看 天 上 地 下 的 事 .

7 他 从 灰 尘 里 抬 举 贫 寒 人 , 从 粪 堆 中

  提 拔 穷 乏 人,

8 使 他 们 与 王 子 同 坐 , 就 是 与 本 国 的

  王 子 同 坐.

9 他 使 不 能 生 育 的 妇 人 安 居 家 中 , 为

  多 子 的 乐 母. 你 们 要 赞 美 耶 和 华 !

目的指标:

(甲)学员能够解释[赞美]与[哈利尔诗]的意义

(乙)学员能够分析赞美诗的内容结构与修辞

(丙)学员能够了解并应用赞美诗的信息                    

(丁)学员能够背诵赞美诗的一些经文

.

(甲)[赞美]的意义

1.赞美是一种公开出声的举动, 以表达对神, 以及神的

   作为之喜悦. 赞美是为认识神之奇妙而兴奋. 赞美神

   是神的命令与旨意.

.

 2.[哈利尔诗]的意义

(i)在赞美诗中有一种特别的赞美诗, 称为[哈利尔诗]

   (希伯来文Hallel). 诗篇第113篇至118篇,就是被

   称为[哈利尔诗]的诗篇.

(ii)Hallel的意思是"赞美的诗歌" 是以色列人在逾越节

   所唱的诗歌. 他们在逾越节晚餐前先唱诗篇第113篇与

   第114篇, 纪念神的救赎. 然后, 在逾越节晚餐后,他们

   再唱诗篇第115篇, 116篇, 117篇与118篇四首诗歌.

(iii)这些诗歌都是主耶稣在最后晚餐所唱的. "他们唱了

   诗, 就出来, 往橄榄山去"(马可第十四章26节).

.     

(乙)分析赞美诗(诗篇第113篇)的内容结构与修辞 

 (一)赞美诗(诗篇第113篇)的内容结构

 1.宣召: 赞美的呼吁(诗篇113篇第1节至3节) 

 (i)谁要赞美: 你们, 耶和华的仆人(第1节) 

   (主日崇拜中群体的赞美敬拜)

(ii)向谁赞美: 耶和华(第1节)

   (三次重复的呼吁, 强调赞美的重要性)

(iii)赞美的内容: 赞美耶和华的名(第1节, 第2节)

   (耶和华的名: 耶和华的属性, 如慈爱)

(iv)如何赞美: 在什么时候?在什么地方?(第2节至第3节)

   赞美的时候是[从今时直到永远](第2节)

   (任何时候, 不只是主日, 在世上,或在将来的天家)

   赞美的地方是[从日出之地到日落之处](第3节)

   (任何地方,在圣殿,家,郊野)

.          

2.赞美的原因: (由第4节至第9节)

(i)[耶和华超乎万民之上](第4节上): 神的超越与神的伟大

   [他的荣耀高过诸天](第4节下): 赞美神的荣耀与神的权势.

.

(ii)[谁像耶和华我们的神呢?他坐在至高之处,自己谦卑,观看

   天上地下的事](第5节至第6节): 赞美神的谦卑与神对一切

   的事的关心,关顾与关怀.

.

(iii)[他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子

   同坐,就是与本国的王子同坐.他使不能生育的妇人安居家中,为

   多子的乐母](第7节至9节上): 赞美神的怜悯. 神的大能作为,与

   神的恩典.

3.结束(第9节下)

   [你们要赞美耶和华](第9节下):以赞美的宣召为结束.

(二)赞美诗(诗篇第113篇)的修辞

1.第5节:[谁像耶和华─我们的神呢?]这是一种修辞的问号,

   加强语气.

2.第6节:[自己谦卑, 观看天上地下的事]. [谦卑][观看]是

   修辞学中的[拟人法].在[拟人法]的修辞里,神会被形容为

   有属于人类的特征与属性.这只是为了让人更加了解

   神而已.

.     

(丙)赞美诗(诗篇第113篇)的信息与生活应用:

(一)赞美诗(诗篇113篇)的信息

1.神虽然是坐在高天之上, 有极大荣耀与权势, 超越地上

   万民与天体宇宙, 但他并没有因为他的崇高地位而忽略

   卑微的世人. 反而, 他留心世人与世界上所发生一切的

   事情, 愿意眷顾卑微的世人, 尤其是那些世界上的弱者.

.

2.神的爱是有行动的, 他不会就手旁观.至高的神介入

   卑微人的生命里, 带来改变与拯救.

.

3.诗人举出两个实例来证明神的恩典与怜悯.  因不能生育

   而充满忧愁的哈拿, 靠着神的恩典, 生了七个儿子,

   竟然成了多子的快乐的母亲. 撒母耳记上第一章与第二章

   记载哈拿的事迹.

.

4.贫寒人虽然被人极度藐视轻看. 但是, 神把他们高升至

   极尊贵的地位. 当人谦卑地将需要带到他面前的时候,

   他必定垂听看顾.

.     

(二)赞美诗(诗篇113篇)生活应用:

(1)假如一个你的朋友, 出身是很贫穷的, 但是信主以后, 他十分

   勤奋工作, 受雇主赏识,   步步高升, 最后坐上一人之下, 万人之上

   的公司总裁位置. 他对人就变得有些傲气. 你作为他的教会弟兄,

   你会怎样用这篇诗篇的经文来劝勉他? 我们当怎样看自己

   的成功?

.

(2)诗篇第113篇第6节: 神[自己谦卑, 观看天上地下的事].神的谦卑,

   表现在他关怀[微不足道]的世人与世事. 人的谦卑, 应该表现

   在那一方面?

.      

(丁)背诵经文    诗篇第一百一十三篇1节至2节

   [你们要赞美耶和华!耶和华的仆人哪,你们要赞美,

   赞美耶和华的名!耶和华的名是应当称颂的,从今时直到永远!]

 .

诗篇第113篇生活应用问题答案:  

.

(1)假如一个你的朋友, 出身是很贫穷的, 但是信主以后, 他十分

   勤奋工作, 受雇主赏识,   步步高升, 最后坐上一人之下, 万人之上

   的公司总裁位置. 他对人就变得有些傲气. 你作为他的教会弟兄,

   你会怎样用这篇诗篇的经文来劝勉他? 我们当怎样看自己

   的成功?

.

答案:[他从灰尘里抬举贫寒人, 从粪堆中提拔穷乏人, 使他们

   与王子同坐, 就是与本国的王子同坐](第7节至8节).神是

   掌管一个人的机遇. 你的朋友从卑微的地位, 得到高升,

   纯然是神的恩典.唯有神能够赐他工作的能力, 晋升的机会,

   雇主的赏识. 他得到高位, 不是一件偶然的事情. 真正的

   成功, 是完成神在你身上的计划, 服事你当代的人.

.

(2)诗篇第113篇第6节: 神[自己谦卑, 观看天上地下的事].神的谦卑,

   表现在他关怀[微不足道]的世人与世事. 人的谦卑, 应该表现

   在那一方面?

.

答案:人虽然[微不足道], 但是神所看为宝贵. 道成肉身,降世拯救

   罪人.人的谦卑, 可以他对人的看法,表达出来.[只要存心

   谦卑,各人看别人比自己强](腓2章3节).无论别人的身份

   与地位如何低微, 总要给他人应得的尊重. 不可轻看别人,

   高抬自己. 骄傲是最不容易发觉的罪恶.

.

 

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