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基督教改革宗神学

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日志

 
 

(81)使人有盼望的神(15:13)   

2010-02-14 18:03:55|  分类: A罗-15合一 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经文: 罗马书15章13节

13 但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐,平安充满

      你们的心,使你们藉着圣灵的能力,大有盼望.

.

目的指标:

(1)学员能够阐述信徒的信心,喜乐,平安与盼望

   都是信徒的[特质],而四者全都来自[内住信徒]

   里面的[圣灵].

(2)学员能够阐释[信心]是达到[平安]与[喜乐]

   的[途径],而[盼望]是[信心]的结果.

.

(一)与上文的关

(1)这节经文是保罗的祝福,作为这个关乎[基督教的教义]

   [基督教的伦理]的长篇段落(罗12章1节至15章12节)

   之[总结].

.

(2)保罗的[祝福],作为这一大段经文的总结,特别强调

   [盼望].神是一位[使人有盼望的神],而对[主再来]

   的[盼望]正是叫信徒能够继续在[基督里合一]

   的[凝聚力].

.

1.罗8章19节至25节:[受造之物切望等候上帝的众子显

   出来.因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,

   乃是因那叫他如此的.但受造之物仍然指望

   脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀.我们知道

   一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今.不但如此,

   就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,

   等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎.

   我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,

   谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,

   就必忍耐等候].

.

2.世界上万物都叹息劳苦,被败坏所辖制.环境的污染,

   生态的破坏,异常气候,都令地球上生存的[万物],

   大受[威胁],挣扎[求存].

.

3.信徒的灵魂虽然已经[得救],当[身体],

   尚未[得赎],而撒但也利用信徒身体的各种[欲望],

   引诱信徒[犯罪].信徒处于这种[半得救]的状态之中,

   内有[魔鬼试探],外有[属灵争战],实在渴望主荣耀的

   显现.

.

4.信徒渴慕主基督荣耀的显现,主内万族同归于一,

   万族万民同得荣耀,同得[新天新地]为业,一同敬拜事奉

   [永世的君王].

.

讨论问题:

  • (1)人活着,为何需要[盼望]?为何人感到[绝望]时候,会有[自杀]念头?

.

  • (2)[盼望]为何给信徒在[基督里合一]的[凝聚力]?

.

(二)[但愿使人有盼望的神....使你们...大有盼望]

   (15章13节).

(1)[神]是信徒[满有盼望]的理由.

1.信徒的[盼望]是[从神而来].神就是[信徒的盼望].

   信徒的[盼望]是在于神.

(i)诗62篇5节:[我的心哪,你当默默无声,专等候神,

   因为我的[盼望]是从他而来].

(ii)帖后2章16节:[但愿我们主耶稣基督和那爱我们,

   开恩将永远的安慰并美好的[盼望]赐给我们的父神].

.

(iii)彼前1章21节:[你们也因着他,信那叫他从死里复活,

   又给他荣耀的神,叫你们的信心和[盼望]都在于神].

(iv)耶17章13节:[耶和华[以色列的盼望]啊,凡离弃你的

   必致蒙羞.耶和华说:离开我的,他们的名字必写在土里,

   因为他们离弃我这活水的泉源].

.

讨论问题:

  • (3)神为何赐给信徒[盼望],而不立即将[盼望]变成[事实],而要信徒[忍耐等候]?

.

2.信徒的[盼望]是基于[神的应许].

   诗119篇49节:[求你记念向你仆人所应许的话,

   叫我有盼望].

.

3.信徒的[盼望]是耶稣基督.

   提前1章1节:[奉我们救主神和我们的[盼望]基督

   耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗].

.

4.[重生]的信徒,有[活泼的盼望].

   彼前1章3节:[愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!

   他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,

   重生了我们,叫我们有活泼的盼望].

.

讨论问题:

  • (4)被圣灵[重生]的信徒,为何有[活泼的盼望]?他们为何对将来有更大的确信?

.

(2)[盼望]当然是[永远向前看]的.信徒心中的[盼望]如下:

1.信徒盼望[得救],就是[福音]所传扬的[得救的盼望].

(i)帖前5章8节:[但我们既然属乎白昼,就应当谨守,

   把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上].

(ii)西1章5节:[是为那给你们存在天上的盼望;

   这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的].

.

(iii)西1章23节:[只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,

   坚定不移,不至被引动失去福音的盼望.这福音就是

   你们所听过的,也是传与普天下万人听的, 我保罗

   也作了这福音的执事].

.

2.信徒盼望[神的荣耀].

   罗5章2节:[我们又藉着他,因信得进入现在所站的

   这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀].

3.信徒盼望[神的慈爱]

   诗147篇11节:[耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人].

.

4.信徒盼望[主荣耀的显现]所带来的[福气]与[恩典].

(i)多2章13节:[等候所盼望的福,并等候至大的神和我们

   救主耶稣基督的荣耀显现].

(ii)西1章27节:[神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中

   有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有

   荣耀的盼望].

(iii)彼前1章13节:[所以要约束你们的心,谨慎自守,

   专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩].

.

5.信徒盼望[死人复活].

(i)徒24章15节:[并且靠着神,盼望死人,无论善恶,

   都要复活,就是他们自己也有这个盼望].

(ii)徒23章6节:[保罗看出大众一半是撒都该人,

   一半是法利赛人,就在公会中大声说: 弟兄们,

   我是法利赛人,也是法利赛人的子孙.我现在受审问,

   是为盼望死人复活].

.

6.信徒盼望[承受永生]

(i)多3章7节:[好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着

   永生的盼望成为后嗣].

(ii)多1章2节:[ 盼望那无谎言的神,在万古之先所应许的永生].

7.信徒盼望[新天新地].

   彼后3章13节:[但我们照他的应许,盼望新天新地,

   有义居在其中].

.

8.信徒盼望[神的义]

   加5章5节:[我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义].

.

讨论问题:

  • (5)林前2章9节:[如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的].神为何不预先告诉信徒将来在[天家]为他们[预备了什么]?

.

  • (6)腓1章23节:[我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的].保罗盼望[离世与基督同在]的原因是什么?这个盼望是否所有信徒的共同[愿望]?

.

(3)信徒从[盼望]中[得益].

1.信徒[满有盼望],便能在艰苦的试练中,[忍耐]等候.

(i)罗8章25节:[但我们若盼望那所不见的,

   就必忍耐等候].

(ii)林前13章7节:[凡事包容,凡事相信,凡事盼望,

   凡事忍耐].

(iii)帖前1章3节:[在神我们的父面前,不住的记念你们

   因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们

   主耶稣基督所存的忍耐].

.

2.信徒[满有盼望],便能在患难中,虽然受苦,

   也得到[安慰].

   林后1章7节:[我们为你们所存的盼望是确定的,

   因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰].

.

3.信徒[满有盼望],是因为神的爱在信徒身上,

   坚定不移.

(i)因圣灵将神的大爱向信徒显明,

   而基督替代信徒死在十字架上,也具体地将神的爱

   表明出来.信徒的盼望,不是毫无根据的[乐观],

   而是建立在神的爱上.神的爱会住在信徒里面,

   不会离开信徒,所以信徒深信神将来必不令他们

   失望,以致他们感到羞耻.

(ii)罗5章5节:[盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵

   将神的爱浇灌在我们心里].

.

4.信徒在[盼望]等候中,操练[基督徒的品格],

   如[忍耐],[信心],[顺服]等.

(i)罗5章4节:[忍耐生老练(即[品格]),老练(即[品格])

   生[盼望].

(ii)彼后3章14节:[亲爱的弟兄啊,你们既[盼望]这些事,

   就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主].

.

5.信徒在[盼望中],得着[喜乐].

   箴10章28节:[义人的[盼望]必得喜乐;恶人的指望

   必至灭没].

.

6.信徒在[盼望中],越发赞美神.

   诗71章14节:[我却要常常[盼望],并要越发赞美你].

.

讨论问题:

  • (7)信徒如何在[试练]中,保持[满有盼望],不至因环境而[灰心失望]?

.

  • (8)信徒的[品格]为何要经过[苦难中忍耐等候]的[磨练],才能得成?

.

 (二)[因信将诸般的喜乐平安,充满你们的心](15章13节)

(1)信徒的首要特质是[信心].

1.[信心]是得到[平安]的[途径].

(i)启1章5节:[并那诚实作见证的,从死里首先复活,

   为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠,平安归与你们!

   他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶].

.

(ii)西3章15节:[又要叫基督的平安在你们心里作主;

   你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心].

(iii)西1章2节:[写信给歌罗西的圣徒,在基督里有忠心

   的弟兄.愿恩惠,平安从神我们的父归与你们!].

.

2.[信心]是得到[喜乐]的[途径].

(i)诗34篇2节:[我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见

   就要喜乐].

(ii)腓2章17节至18节:[我以你们的[信心]为供献的祭物,

   我若被浇奠在其上,也是[喜乐], 并且与你们众人

   一同[喜乐].你们也要照样[喜乐],并且与我一同[喜乐].

(iii)林后12章10节:[我为基督的缘故,就以软弱,凌辱,急难,

   逼迫,困苦为可[喜乐]的,因我什么时候软弱,什么时候

   就刚强了].

.

3.信徒[靠主喜乐]是主的命令.

(i)腓4章4节:[你们要靠主常常喜乐.我再说,

   你们要喜乐].

(ii)腓4章10节:[我靠主大大的喜乐,因为你们思念

   我的心如今又发生; 你们向来就思念我,

   只是没有机会].

(iii)帖前5章16节:[要常常喜乐].

.

(2)[平安]是信徒因信而有的[特质].

1.[平安]是[神]因信徒的[信]而赐给他们.

(i)彼前1章2节:[就是照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,

   以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人.愿恩惠,[平安]

   多多的加给你们].

(ii)彼后1章2节:[愿恩惠,[平安]因你们认识神和我们主耶稣

   多多的加给你们].

(iii)腓4章9节:[你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,

   所看见的.这些事你们都要去行,赐[平安]的神

   就必与你们同在].

.

2.[平安]是[圣灵]所结的[果子].

(i)罗8章6节:[体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,

   乃是生命,平安].

(ii)加5章22节:[圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,

   忍耐,恩慈,良善,信实].

(iii)腓4章7节:[所赐出人意外的[平安],必在基督耶稣里保守

   你们的心怀意念].

.

讨论问题:

  • (9)信徒的心里若没有[平安],为何应该[祷告]?

.

(3)[喜乐]也是信徒因信而有的特质.

1.[喜乐]也是[神]因信徒的[信]而赐给他们.

(i)腓2章17节:[我以你们的信心为供献的祭物,

   我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人

   一同喜乐].

.

(ii)彼前1章8节:[你们虽然没有见过他,却是爱他;

   如今虽不得看见,却因信他就有说不出来,

   满有荣光的大喜乐].

(iii)雅1章2节:[我的弟兄们,你们落在百般试炼中,

   都要以为大喜乐].

.

2.[喜乐]也是[圣灵]的[果子].

(i)帖前1章6节:[并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,

   领受真道就效法我们,也效法了主].

(ii)徒13章52节:[门徒满心喜乐,又被圣灵充满].

(iii)加5章22节:[圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,

   恩慈,良善,信实].

.

(三)[使你们靠着圣灵的大能满有盼望](罗15章13节).

(1)圣灵的大能

1.[圣灵]在信徒身上彰显的[能力].

 (i)徒1章8节:[但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,

   并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,

   作我的见证].

.

(ii)罗15章18节:[除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,

   只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,

   使外邦人顺服].

(iii)林后10章4节:[我们争战的兵器本不是属血气的,

   乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒].

.

2.信徒的能力,是出自[圣灵].

(i)林后4章7节:[我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大

   的能力是出于神,不是出于我们].

(ii)弗1章19节:[并知道他向我们这信的人所显的能力

   是何等浩大].

.

(iii)林后12章9节:[他对我说: 我的恩典够你用的,

   因为我的能力是在人的软弱上显得完全.所以,

   我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我].

.

(2)[圣灵的大能]与信徒的信心.

1.[神]的能力,保守信徒,使信徒纵然在患难中,

   仍[大有信心].

(i)提后1章8节:[你不要以给我们的主作见证为耻,也不要

   以我这为主被囚的为耻; 总要按神的能力,

   与我为福音同受苦难].

(ii)彼前1章5节:[你们这因信蒙神能力保守的人,

   必能得着所预备,到末世要显现的救恩].

.

2.[圣灵]赐给信徒[信心].信徒被[圣灵充满],

   就[大有信心].

(i)徒6章5节:[大众都喜悦这话,就拣选了司提反,

   乃是大有[信心],圣灵充满的人.又拣选腓利,伯罗哥罗,

   尼迦挪,提门,巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉].

(ii)徒11章24节:[这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,

   大有信心.于是有许多人归服了主].

(iii)林前12章9节:[又有一人蒙这位圣灵赐他信心,

   还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐].

.

(3)信徒的[信心]与[盼望].

1.信徒[信心]的结果,就是[盼望].

(i)加5章6节:[原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,

   惟独使人生发仁爱的[信心]才有功效].

.

(ii)帖前1章5节:[因为我们的福音传到你们那里,

   不独在乎言语, 也在乎权能和圣灵,并充足的信心,

   正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人].

(iii)腓1章20节:[照着我所切慕,所[盼望]的,没有一事叫我羞愧.

   只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大].

.

2.信徒的盼望,就是[在基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵].

   彼前1章7节:[叫你们的信心既被试验,就比那被火试验

   仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候

   得着称赞,荣耀,尊贵].

.

讨论问题:

  • (10)信徒为何在[顺利的环境],容易忽略[将来的盼望]?当信徒[贪爱现今世界],不再[注目永恒]时候,有什么表现?

.

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