登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

基督教改革宗神学

2018年11月30日起网易博客停止运营

 
 
 

日志

 
 

351 神喜悦得永生的信徒世上行善  

2010-12-23 03:17:33|  分类: G救赎论-成圣 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

(一)神喜悦得永生的信徒世上行善

(1)信徒的成圣的善行不是信徒承受永恒救恩,

   得享永生的起因,而是信徒的称义所结出

   的成圣的果子.

1.我们蒙救恩的[有效起因]是父神的慈爱.圣子的

   顺服是我们蒙救恩的[直接起因].圣灵的光照

   并圣灵所赐给信徒的信心是信徒蒙救恩的

   [间接的起因]. 神的良善与荣耀的慷慨是信徒

   蒙救恩的[终极的起因].然而,这一切的起因,

   都不拦阻神将人的善行当作[次要的起因].

   理由是神出于他的怜悯所预定得永生基业

   的人, 神就赐给他们恩典,使他们不但蒙召,

   蒙赦罪,蒙称义,被重生,而且在地上逐渐成圣,

   使那些蒙拣选而获得天上的基业的选民,

   也藉着地上的善行来荣耀神.因此,圣经教导

   我们:神会因信徒的善行,赐福给他们.事实上,

   信徒的善行也是神的恩赐.这样看来,神奖赏

   信徒的善行,也是出于神的恩惠,而不是信徒

   在他们的善行上有任何的功劳.

(i)弗6章8节:[因为晓得各人所行的善事,

   不论是为奴的, 是自主的, 都必按所行的

   得主的赏赐].

(ii)林前3章8节:[栽种的和浇灌的, 都是一样.

   但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐].

(iii)诗18篇20节:[耶和华按着我的公义报答我,

   按着我手中的清洁赏赐我].

(iv)箴言22章4节:[敬畏耶和华,心存谦卑,

   就得富有,尊荣,生命为赏赐].

(v)可9章41节:[凡因你们是属基督, 给你们一杯

   水喝的, 我实在告诉你们, 他不能不得赏赐].

.

2.在神的救赎计划中,神常将先前发生的事情,

   视为之后发生的事情的起因.虽然有时候,

   圣经教导我们:永生是来自善行.信徒恒心行善,

   结出成圣的果子,就会得到永生为赏赐.

   但神的意思不是说善行是永生的根基,而是

   神称他所拣选的选民为义,因神将基督的义

   赐给他们,是为了至终他们得荣耀.所以,

   神常将先前的恩典(称义的恩典),视为后来

   的恩典(成圣的恩典,即善行的恩赐)的起因.

   同样地, 神也将先前的恩典(成圣的恩典),

   作为后来的恩典(得永生的恩典)的起因.

   但是,当神告诉我们救恩的主要起因时候,

   神是说救恩是出于神的怜悯,而不是我们

   的行为.

(i)罗2章7节:[凡恒心行善, 寻求荣耀, 尊贵

   和不能朽坏之福的, 就以永生报应他们].

(ii)罗6章22节:[但现今, 你们既从罪里

   得了释放,作了神的奴仆, 就有成圣的果子,

   那结局就是永生].

(iii)加6章8节:[顺着情欲撒种的, 必从情欲

   收败坏; 顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生].

(iv)多3章5节:[他便救了我们, 并不是因我们

   自己所行的义, 乃是照他的怜悯,藉着重生

   的洗和圣灵的更新].

(v)弗2章4节至5节:[然而,神既有丰富的怜悯,

   因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候,

   便叫我们与基督一同活过来.(你们得救是本乎恩)].

(vi)罗8章29节至30节:[因为他预先所知道的人,

   就预先定下效法他儿子的模样, 使他儿子

   在许多弟兄中作长子, 预先所定下的人,

   又召他们来; 所召来的人又称他们为义;

   所称为义的人又叫他们得荣耀].

.

3.当保罗论到永生时候,他指出罪的工价乃是死,

   而神的恩赐乃是永生.保罗并不将善行与罪

   互相比较,就如他将生命与死亡互相比较一样.

   虽然保罗说罪恶是死亡的起因,他却没有说

   善行是永生的起因.理由是保罗是藉此教导

   我们一个重要的真理:死亡是人所应得的,但是

   因为人的肉体是有遗传自亚当的罪性,及因罪性

   所激发的各种的自我中心的,自私的欲望(私欲),

   所以,尽管人的心灵是愿意行善,但是,人的肉体

   却因罪性而软弱.人就是因自己的肉体的软弱,

   [有所不能行].因此,人是无法靠遵行律法而得到

   永生.永生是唯独出于神的怜悯.

(i)罗6章23节:[因为罪的工价乃是死; 惟有神的

   恩赐,在我们的主基督耶稣里, 乃是永生].

(ii)罗8章3节:[律法既因肉体软弱,有所不能行的,

   神就差遣自己的儿子, 成为罪身的形状,

   作了赎罪祭, 在肉体中定了罪案].

(iii)太26章41节:[总要警醒祷告,免得入了迷惑.

   你们心灵固然愿意, 肉体却软弱了].

(iv)罗7章25节:[感谢神, 靠着我们的主耶稣基督

   就能脱离了. 这样看来, 我以内心顺服神的律,

   我肉体却顺服罪的律了].

(v)提前1章16节:[然而, 我蒙了怜悯,是因耶稣基督

   要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐, 给后来

   信他得永生的人作榜样].

.

(2)信徒的称义是神的恩典,而信徒的善行

   也是神的恩赐.神在信徒的称义与成圣上,

   [恩上加恩].

1.信徒成圣的善行表明神对我们的恩惠,且是

   恩上加恩. 信徒的善行与神出于他的慈爱

   赐给我们[基督的义],而称我们为义,并无冲突,

   因为我们并不是靠自己的善行被神称义.

   我们的善行是神的恩赐,不是为了我们的称义,

   因为我们已经得到[基督的义]而称义,乃是

   为了我们的成圣.我们因基督的代求,我们

   不但在称义上,也在成圣上,蒙神恩典,

   而且是恩上加恩.

(i)腓3章9节:[并且得以在他里面,不是有自己

   因律法而得的义, 乃是有信基督的义,

   就是因信神而来的义].

(ii)多3章7节:[好叫我们因他的恩得称为义,

   可以凭着永生的盼望成为后嗣].

(iii)罗8章34节:[谁能定他们的罪呢? 有基督耶稣

   已经死了, 而且从死里复活, 现今在上帝的右边,

   也替我们祈求].

(iv)来7章25节:[凡靠着他进到神面前的人,

   他都能拯救到底, 因为他是长远活着,

   替他们祈求].

.

2.信徒的善行是神呼召信徒的成圣的果子,

   是因为神喜悦他所呼召,称义的信徒在世上

   行善,神就赐给信徒[行善的恩赐],叫他们

   [恩上加恩]. 简言之,信徒的蒙拣选,蒙呼召,

   蒙赦罪,蒙称义,被重生,到进入成圣的过程,

   到最后得荣耀,都是神在万世以前所预定的

   隐秘的旨意,而且是神向信徒施恩,而且是

   [恩上加恩], 才得以成就.信徒先前的称义与

   重生,是必然导致信徒后来在世上的成圣过程

   所结出的果子,即信徒的善行. 这是信徒得救

   的过程的次序,而不是起因.因为信徒从蒙召

   到最后进入神荣耀的国度,得享永生,都是神的

   恩赐.

(i)帖后2章13节:[主所爱的弟兄们哪, 我们本该

   常为你们感谢上帝; 因为他从起初拣选了你们,

   叫你们因信真道, 又被圣灵感动, 成为圣洁,

   能以得救].

(ii)彼前1章2节:[就是照父神的先见被拣选,

   藉着圣灵得成圣洁, 以致顺服耶稣基督,

   又蒙他血所洒的人. 愿恩惠,平安多多的

   加给你们].

(iii)雅1章17节:[各样美善的恩赐和各样全备的

   赏赐都是从上头来的, 从众光之父那里降下来的;

   在他并没有改变,也没有转动的影儿].

(iv)彼前4章10节:[各人要照所得的恩赐彼此服事,

   作神百般恩赐的好管家].

(v)约1章6节:[从他丰满的恩典里, 我们都领受了,

   而且恩上加恩].

.

3.神在信徒的救恩的不同阶段中,赐给信徒一切

   足够的恩典,以致信徒所需用的,都充足.神恩待

   我们的方式,就是要我们相信他白白的拣选我们

   是神的救恩的源头.因为神的拣选,神就赐给我们

   够用的恩典,以致他在我们身上的拣选人的旨意

   得以成就.神天天赐给我们的恩赐,以致我们可以

   行善,而神所赐的[行善的恩赐],都是出于神的怜悯.

   虽然神喜悦我们靠他所赐的[行善的恩赐]行善,

   而这些善事也是神所预备我们行的,神却不要我们

   视这些善事为我们的自己的功劳,而要我们依靠

   他白白的恩典,因为神的恩典是唯一我们蒙救恩

   的根基.神也要我们相信圣灵所赐给我们所有的

   [属灵的恩赐],也都是来自神对他的选民的恩典,

   免得我们得到这些[属灵的恩赐]而自夸,并因

   窃取神的恩典所应得的荣耀而受神的管教.

(i)林前14章12节:[你们也是如此,既是切慕属灵

   的恩赐, 就当求多得造就教会的恩赐].

(ii)弗3章7节:[我作了这福音的执事, 是照神的

   恩赐. 这恩赐是照他运行的大能赐给我的].

(iii)弗4章7节:[我们各人蒙恩, 都是照基督所量给

   各人的恩赐].

.

  评论这张
 
阅读(445)| 评论(0)

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018