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基督教改革宗神学

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日志

 
 

066 神的特殊护理  

2010-02-10 22:57:23|  分类: C神论-护理 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)神对[大自然]之[特殊护理]

(1)神的[特殊护理]不只是对[活物],也包括[大自然].

   神创造[大自然],是特别为了[人].因此,神对[大自然]

   的[特殊护理],也与神对人的[特殊护理]有关连.

1.天上地下一切[受造物]都聆听神的[吩咐],让神随己意,

   使用他们.

2.神不但在众[受造物]中,以他[一般护理]维持[大自然]

   的体系,而且,这[护理]在各[受造物](包括人)身上,

   都有[特殊的计划],也就是[特殊的护理].

.

(2)神对[大自然]的[特殊护理],包括[风]和[海].

1.以色列人没有肉吃,向神发怨言.神使南风刮起,给以色列人

   带来大量的[鸟肉]吃.

   民11章31节至33节:[有[风]从耶和华那里刮起,把鹌鹑

   由海面刮来,飞散在营边和营的四围;这边约有一天的路程,

   那边约有一天的路程,离地面约有二肘.百姓起来,终日终夜,

   并次日一整天,捕取鹌鹑; 至少的也取了十贺梅珥,为自己

   摆列在营的四围,肉在他们牙齿之间尚未嚼烂,耶和华的

   怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们].

.

2.当神喜悦[约拿]被抛入海中,他便使海中兴起狂风大浪.

   约拿书1章3节至4节:[约拿却起来,逃往他施去躲避耶和华;

   下到约帕,遇见一只船,要往他施去.他就给了船价,上了船,

   要与船上的人同往他施去躲避耶和华. 然而耶和华使海中

   起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏].

.

3.神自己决定[风]要刮往哪里去,而藉着[风]彰显自己

   的[大能].若没有神主动的[吩咐], [风]就无法刮起.

   诗104篇3节至4节:[在水中立楼阁的栋梁,用云彩为车辇,

   藉着[风]的翅膀而行,以[风]为使者,以火焰为仆役].

.

4.每当[风]使海浪翻腾时候,这也证明神[特殊的护理].

(i)诗107篇23节至27节:[在海上坐船,在大水中经理事务的,

   他们看见耶和华的作为,并他在深水中的奇事,因他一吩咐,

   狂风就起来,海中的波浪也扬起,他们上到天空,下到海底;

   他们的心因患难便消化.他们摇摇幌幌,东倒西歪,

   好象醉酒的人; 他们的智慧无法可施].

(ii)诗107篇28节至31节:[于是,他们在苦难中哀求耶和华,

   他从他们的祸患中领出他们来. 他使狂风止息,波浪就平静.

   风息浪静,他们便欢喜; 他就引他们到所愿去的海口.

   但愿人因耶和华的慈爱,和他向人所行的奇事都称赞他].

.

(3)神对[大自然]的[特殊护理], 也包括[雨],[蔬菜],[果树],

   [昆虫],与[瘟疫].

   摩4章7节至9节:[在收割的前三月,我使雨停止,不降在

   你们那里; 我降雨在这城,不降雨在那城; 这块地有雨,

   那块地无雨; 无雨的就枯干了.这样,两三城的人凑到一城

   去找水,却喝不足; 你们仍不归向我.这是耶和华说的.

   我以旱风,霉烂攻击你们,你们园中许多菜蔬,葡萄树,

   无花果树,橄榄树都被剪虫所吃;你们仍不归向我.

   这是耶和华说的.我降瘟疫在你们中间,像在埃及一样;

   用刀杀戮你们的少年人,使你们的马匹被掳掠,

   营中尸首的臭气扑鼻; 你们仍不归向我.这是耶和华说的].

.

(二)神对人[生育能力]的[特殊护理]

(1)[生育能力]是神所赐的.

   诗127篇3节:[儿女是耶和华所赐的产业;

   所怀的胎是他所给的赏赐].

.

(2)有些人不能生育,有些人则[生养众多],都是出于神

   的[特殊的恩惠].

1.诗113篇9节:[他使不能生育的妇人安居家中,

   为多子的乐母.你们要赞美耶和华!].

2.赛54章1节:[你这不怀孕,不生养的要歌唱; 你这未曾经过

   产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫

   的儿女更多.这是耶和华说的].

.

(3)旧约圣经记载有些妇女人不能生育,但向神祈求,而得到

   神的应允.

1.拉结

(i)创30章1节至2节:[拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姊姊,

   对雅各说: 你给我孩子,不然我就死了.雅各向拉结生气,说:

   叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?].

(ii)创30章22节至23节:[神顾念拉结,应允了她,使她能生育.

   拉结怀孕生子,说:神除去了我的羞耻].

.

2.哈拿

(i)撒上1章4节至5节:[以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给

   他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女;给哈拿的却是双分,

   因为他爱哈拿.无奈耶和华不使哈拿生育].

(ii)撒上1章10节至11节:[哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,

   祈祷耶和华,许愿说: 万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,

   眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,

   不用剃头刀剃他的头].

(iii)撒上1章19节至20节:[次日清早,他们起来,在耶和华

   面前敬拜,就回拉玛.到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,

   耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕.日期满足,生了一个儿子,

   给他起名叫撒母耳,说: 这是我从耶和华那里求来的].

.

(三)神对人[日用饮食]之[特殊护理].

(1)[地的出产],是神[特别的赏赐].

   申8章6节:[你要谨守耶和华你上帝的诫命,遵行他的道,

   敬畏他.因为耶和华你上帝领你进入美地,那地有河,有泉,

   有源,从山谷中流出水来,那地有小麦,大麦,葡萄树,

   无花果树,石榴树,橄榄树,和蜜.你在那地不缺食物,

   一无所缺.那地的石头是铁,山内可以挖铜.你吃得饱足,

   就要称颂耶和华你的神,因他将那美地赐给你了].

.

(2)虽然物质的丰富,是神的赏赐,但人不当单[靠饮食]

   而存活,而是靠神的话语,因为滋养人的[生命]的,

   并非[地的出产],而是神[隐密的祝福].

1.申8章2节至3节:[你也要记念耶和华你的神在旷野

   引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,

   肯守他的诫命不肯.他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖

   所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是

   单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话].

2.赛3章1节:[主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人

   所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水].

.

(3)基督教导我们,当迫切地向神祈求[日用的饮食].

   这意味着我们[日用的饮食],是神亲自[赏赐]给我们.

1.太6章11节:[我们日用的饮食,今日赐给我们].

2.路11章3节:[我们日用的饮食,天天赐给我们].

3.诗111篇5节:[他赐粮食给敬畏他的人;他必永远

   记念他的约].

.

(4)神恩待所有人.无论是义人,或不义的人,神都赐粮食

   给他们,因为他的慈爱永远长存.这是神对人的

   [特殊护理].

1.诗136篇25节:[他赐粮食给凡有血气的,因他的慈爱

   永远长存].

2.林后9章10节:[那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,

   必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子].

3.太5章45节:[这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫

   日头照好人,也照歹人; 降雨给义人,也给不义的人].

.

(5)诗34篇12节至16节:[有何人喜好存活,爱慕长寿,

   得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,

   要离恶行善,寻求和睦,一心追赶.耶和华的眼目看顾义人;

   他的耳朵听他们的呼求.耶和华向行恶的人变脸,要从世上

   除灭他们的名号].

1.神对人的[特殊护理],是按照[人的行为],并根据神

   [隐秘的旨意].

2.所以,人有当尽的[责任],就是[离恶行善].

.

讨论问题:

(1)我们对神的[特殊护理],为何常常视为[理所当然],

   而失去[感恩的心]?

.

(2)赛3章1节:[主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人

   所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水].

   在现代社会,人[所倚靠的粮,所仗赖的水]大概是指什么?

   信徒为何不要倚靠[所倚靠的粮,所仗赖的水]?

.

(3)我们为何容易忽略神在[细微的事情]上的[特殊护理]?

   这些表面上[小事情]的[特殊护理],如何证明神对我们

   [无微不至]的看顾?

.

(4)帖前5章18节:[凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里

   向你们所定的旨意].信徒为何要[凡事谢恩]? 信徒对神的

   [感谢]与神的[特殊护理],有什么关系?

.

(5)[人]与其他[受造物]有什么不同的地方? 神对[大自然]

   的[特殊护理],为何是为了[人]?

.

 

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