登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

基督教改革宗神学

2018年11月30日起网易博客停止运营

 
 
 

日志

 
 

312 信徒对永生正确的渴慕  

2010-11-09 14:35:37|  分类: G救赎论-荣耀 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

(一)信徒对永生正确的渴慕

(1)尚未重生的人,是虽生犹死.

1.我们越减少被今世的物质世界的幻象所蒙蔽,就会

   越发渴慕永世的真象.假若人并没有得到神真理的

   光照,就没有信心相信,也无法明白今世的苦难,

   是如何互相效力叫敬虔的人得益处.除非神的灵

   光照人的悟性,人在面对今世的苦难与死亡时候,

   人只能怨天尤人,并不能心存感恩,也不能勇敢地

   面对苦难与死亡.

(i)传4章1节至3节:[我又转念见日光之下所行的

   一切欺压. 看哪, 受欺压的流泪, 且无人安;

   欺压他们的有势力, 也无人安慰他们. 因此,

   我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人,

   并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下

   恶事的, 比这两等人更强].

(ii)伯3章11节至15节:[我为何不出母胎而死?

   为何不出母腹绝气? 为何有膝接收我? 为何有奶

   哺养我? 不然,我就早已躺卧安睡,和地上为自己

   重造荒邱的君王,谋士,或与有金子, 将银子装满了

   房屋的王子一同安息; 或像隐而未现, 不到期而落

   的胎, 归于无有, 如同未见光的婴孩].

.

2.当信徒反省人地上的必死的生命时候,就当知道

   今世所带给人的,不过是虚空与患难.在世上的

   尚未归信基督的人,是神的眼中的[死人],因他们

   的罪恶使他们与神隔绝,就好像躺在坟墓里的

   死人一样.只有重生的信徒,被圣灵重生后,

   才有真正的生命.因此,神眼中的[死亡]就是

   [与神隔绝],而[永死],即[灭亡],就是[永远与神隔绝].

   信徒肉体的死亡,并不是真正的死亡,因为他们的

   灵魂离开身体,回到天家,与神同在.所以,主耶稣

  说:[凡活着信我的,必永远不死].

(i)传2章17节:[我所以恨恶生命, 因为在日光之下所行

   的事我都以为烦恼, 都是虚空,都是捕风].

(ii)诗89篇47节:[求你想念我的时候是何等的短少;

   你创造世人, 要使他们归何等的虚空呢?].

(iii)诗90篇9节:[我们经过的日子都在你震怒之下;

   我们度尽的年岁好像一声叹息].

(iv)诗88篇5节:[我被丢在死人中,好像被杀的人

   躺在坟墓里. 他们是你不再记念的, 与你隔绝了].

(v)结18章32节:[主耶和华说: 我不喜悦那死人之死,

   所以你们当回头而存活].

(vi)耶稣说:[任凭死人埋葬他们的死人,你只管去

   传扬神国的道].

(vii)约11章26节:[凡活着信我的人必永远不死.

   你信这话吗?].

.

(2)重生的信徒,渴慕天家,与主同在.

1.因为假若天堂是我们的家乡,地上就不是我们的家,

   而是我们被掳掠之处.假若我们离开世界,就是等同

   进入永生,这世界就等同坟墓,而今世的生活是等同

   某种的死亡.假若我们的灵魂离开身体,就等同得到

   释放,和得到完全的自由,我们的身体就是等同监牢.

(i)来11章15节至16节:[他们若想念所离开的家乡,

   还有可以回去的机会.他们却羡慕一个更美的家乡,

   就是在天上的, 所以,神被称为他们的甚, 并不以为耻,

   因为他已经给他们预备了一座城].

(ii)罗7章24节至25节:[我真是苦啊! 谁能救我脱离

   这取死的身体呢? 感谢神, 靠着我们的主耶稣基督

   就能脱离了. 这样看来, 我以内心顺服神的律,

   我肉体却顺服罪的律了].

(iii)罗8章20节至23节:[因为受造之物服在虚空之下,

   不是自己愿意,乃是因那叫他如此的. 但受造之物

   仍然指望脱离败坏的辖制, 得享神儿女自由的荣耀.

   我们知道一切受造之物一同叹息, 劳苦, 直到如今.

   不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的, 也是自己

   心里叹息,等候得着儿子的名分, 乃是我们的身体得赎].

.

2.既然[与主同在,好得无比],假若我们享受神的同在,

   是快乐无比,我们[与主相离],就是忧伤的本身,也是

   世人在世上的生活缺乏喜乐的原因.除非我们离开

   世界,否则我们[便与主相离].因此,假若我们将地上

   的生命,与天上的生命,作比较,无疑地,我们会立刻

   藐视地上的生命,因为我们地上的生命常常犯罪,

   因而恨恶我们在世上所犯的罪恶. 虽然我们对我们

   犯罪光景的恨恶,不能说是恨恶地上生命的本身,

   但是,我们仍然应当因厌倦今世的虚空,和恨恶今世

   的罪恶,而期待地上生命的结束,归回天家,与主同在.

   因此, 当我们将今世与来世相比的时候,我们不但

   可以为来世的永恒的福乐,完全摆上自己今世的

   这必死的生命. 因今世的虚空与罪恶,耶稣说:

   [在这世上恨恶自己生命的, 就要保守生命到永生].

(i)腓1章23节:[我正在两难之间, 情愿离世与基督同在,

   因为这是好得无比的].

(ii)林后5章6节:[所以, 我们时常坦然无惧, 并且晓得

   我们住在身内, 便与主相离].

(iii)林前15章32节:[我若当日像寻常人,在以弗所

   同野兽战斗, 那于我有什么益处呢? 若死人不复活,

   我们就吃吃喝喝吧! 因为明天要死了].

(iv)约12章25节:[爱惜自己生命的, 就失丧生命.

   在这世上恨恶自己生命的, 就要保守生命到永生].

.

(3)虽然重生的信徒渴慕天家,仍顺服神的旨意,

   珍惜神所赐给他们在世上每个日子,过荣神益人

   的生活,直等到神呼召他们离世回天家的日子.

1.使徒保罗感觉到自己长久受监禁与捆锁,并为这光景

   悲伤,而且,迫切地叹息,渴慕得到救赎,归回天家.

   然而, 为了顺服神在他身上隐秘的旨意,保罗宣告:

   无论神要他离开世界,与主同在,或者神要他继续

   在肉身活着,他都愿意接受.

(i)约14章2节至3节:[在我父的家里有许多住处;

   若是没有, 我就早已告诉你们了.我去原是为你们

   预备地方去. 我若去为你们预备了地方, 就必再来

   接你们到我那里去. 我在哪里, 叫你们也在那里].

(ii)腓1章21节:[因我活着就是基督, 我死了就有益处].

(iii)腓1章23节至24节:[我正在两难之间, 情愿离世

   与基督同在,因为这是好得无比的. 然而, 我在肉身

   活着,为你们更是要紧的].

(iv)林后5章2节至4节:[我们在这帐棚里叹息, 深想得

   那从天上来的房屋,好像穿上衣服; 倘若穿上,被遇见

   的时候就不至于赤身了.我们在这帐棚里叹息劳苦,

   并非愿意脱下这个, 乃是愿意穿上那个, 好叫这必死

   的被生命吞灭了].

.

2.因为保罗愿意以自己地上的生命或死亡来荣耀神,

   因为他承认自己是欠神的债,亏缺了神的荣耀.

   然而,究竟保罗[是生是死],那一种光景最能将荣耀

   归给神,都是由神自己来做决定.

(i)弗1章18节:[并且照明你们心中的眼睛, 使你们知道

    他的恩召有何等指望, 他在圣徒中得的基业有何等

   丰盛的荣耀].

(ii)弗3章13节:[所以, 我求你们不要因我为你们所受

   的患难丧胆这原是你们的荣耀].

(iii)约21章19节:耶稣说这话是指着彼得要怎样死,

   荣耀神. 说了这话, 就对他说:你跟从我吧!].

.

3.因此,既然我们应当为主而活,并为主而死,我们就当

   将我们何时,何地,因何事离开世界的决定交付给神,

   并同时期待在神喜悦的时候,我们的灵魂就会离世,

   离开我们仍有罪性,充满私欲的身体,并因此永远

   摆脱肉体私欲的试探与困扰,并归回天家,与主同在.

   我们每天灵修时候,要默想永世的福乐,激励自己

   在世上过讨神喜悦的日子.

(i)腓1章20节:[照着我所切慕, 所盼望的, 没有一事

   叫我羞愧. 只要凡事放胆, 无论是生是死, 总叫基督

   在我身上照常显大].

(ii)罗14章7节至9节:[我们没有一个人为自己活,

   也没有一个人为自己死. 我们若活着,是为主而活;

   若死了, 是为主而死. 所以, 我们或活或死总是主的人.

   因此,基督死了又活了, 为要作死人并活人的主].

(iii)林后5章15节:[并且他替众人死, 是叫那些活着的人

   不再为自己活, 乃为替他们死而复活的主活].

.

4.我们照着神在我们身上的隐秘的旨意所作的安排,

   珍惜神所赐给我们在地上的每一个新的日子,

   好让我们的对今世虚空的厌倦,和对今世罪恶的

  恨恶,不至使我们对今生的日子,产生埋怨和不耐烦.

   对信徒而言,今世就如哨岗.神差派我们在地上[放哨],

   直等到他呼召我们离开.因此,信徒当顺服神的旨意,

   跑完当跑的路,打完那美好的仗,持守住所信的真道.

   当信徒行完神在他们身上隐秘的旨意所预定的,

   他们就必得到神所应许的永世的福分.

(i)徒20章24节:[我却不以性命为念, 也不看为宝贵,

   只要行完我的路程, 成就我从主耶稣所领受的职事,

   证明神恩惠的福音].

(ii)来10章36节:[你们必须忍耐, 使你们行完了神的

   旨意,就可以得着所应许的].

(iii)彼后1章13节至14节:[我以为应当趁我还在这帐棚

   的时候提醒你们,激发你们. 因为知道我脱离这帐棚

   的时候快到了, 正如我们主耶稣基督所指示我的].

(iv)提后4章6节至8节:[我现在被浇奠, 我离世的时候

   到了.那美好的仗我已经打过了, 当跑的路我已经

   跑尽了, 所信的道我已经守住了. 从此以后, 有公义

   的冠冕为我存留, 就是按着公义审判的主到了那日

   要赐给我的; 不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人].

.

  评论这张
 
阅读(363)| 评论(0)

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018